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(日)枡野俊明康恒

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發表於2025-03-06

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2018-4-1 精裝 9787112219599

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具體描述

枡野俊明

曹洞宗德雄山建功寺住持

庭園設計師(日本造園設計代錶)

多摩美術大學環境設計學科教授

枡野俊明生於1953年，於玉川大學農學部農學科畢業之後，前往大本山總持寺修行。在堅持創作禪宗庭園同時進行演講活動，活躍於國內外各大高校及美術館中。作為一名庭院設計師柵野俊明首次獲得藝術選奬文部大臣新人奬，並曾授予外務大臣錶彰、加拿大政府“加拿大總督錶彰”、德國聯邦共和國功勞勛章功勞十字奬等榮譽。2006年在《新聞周刊》日文版中當選“世界上最受人尊重的100個日本人”。

主要作品有加拿大駐東京大使館、藍塔東急酒店日本庭院、柏林日本庭院、卑爾根大學新校區庭園、麴町會館(Hotel Le Port□町)庭園等。

主要著作有《日本造園心得》英譯版《Inside lapanese Gardens》(財團法人為花與綠博覽會紀念協會，由每日新聞社發行)、《禪之庭柵野俊明的世界》(每日新聞社)、《禪之庭2柵野俊明作品集》(每日新聞社)、《夢窗疏石日本庭園的終極禪僧》(日本放送齣版協會)、《如此這般讓心情放鬆的禪語》(朝日新聞齣版社)、《禪簡單生活推薦》(三笠書房)、《撣簡易聯想法》(廣濟堂齣版)等。

在《共生的設計(精)》中，枡野俊明以悠緩的文字，輔以庭園作品照片和手繪插圖，揭示瞭設計中的禪之美:「禪」≠「宗教」，在「禪思」、「觀心」、「留白」之後，一個獨一無二的「共生」世界將啓發所有人的美學觀和創作源泉。作者枡野俊明生於禪僧世傢，以禪思為本從事設計，庭園作品承繼日本傳統園林藝術的精髓，並靈活運用各個國傢不同的風俗、文化、宗教，同時不斷摸索嘗試在作品中傳達日本的美意識和價值觀。

本書是作者對於多年的設計感悟的一次總結，對於園林景觀設計專業師生及設計從業人員的設計修養和水平具有一定的提升意義。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##可作圖集的注解，有啓發

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##【完全】，錶示已經結束，再也沒有超越的必要。禪追求的是【超越完全的不完全之美】。這裏所言的不完全，並非尚未達到完全境界之前的不完全，而是超越完全之後而達到的不完全。先破壞所謂完全，再超越它，達到不完全。在【留白】中注入【思想】，空白場所其實蘊含著真心想要傳達的想法。在能劇靜止的一瞬間，自己的心情最能夠灌注其中。【間】的時間有多長昵？當自己認為【自己的心情己全部灌注其中】，身體就會自然而然地再度舞動起來。脫俗就是否定形式而得的所有形式的自由；禪是運用否定加以肯定；空間能夠培育人格；禪者從簡素當中，發現真正的充實

評分☆☆☆☆☆

##與其說是講解共生的設計，更多的感受是以設計為起點，禪道為方法，不斷去趨近於尋找生命之道的路程。不斷遞進的立意，讓我在讀書過半時，想起“我不是要看一本設計的書麼，怎麼仿佛在講生命，如此無痕”，但也覺得有幸能選擇到這一本書。選擇之除自然是首先看到枡野俊明的名...

評分☆☆☆☆☆

##禪宗思想作為根基的園林設計隨筆，內容比較散，較為淺顯。文字弱於圖片，幾張園林照片很棒，裝幀較為精緻，可以隨手翻一翻。

評分☆☆☆☆☆

看完枡野俊明新書《共生的設計》，庭園設計的脫俗、幽玄、靜寂，和枡野俊明的禪宗曹洞宗思想不無關係。否定形式而得到所有形式的自由，否定二得到萬法歸一的一。否定自我，排列吾身，終得盡界。

評分☆☆☆☆☆

##禪宗思想作為根基的園林設計隨筆，內容比較散，較為淺顯。文字弱於圖片，幾張園林照片很棒，裝幀較為精緻，可以隨手翻一翻。

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