七綴集

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錢鍾書
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上海古籍齣版社 1985-12 平裝

具體描述

錢鍾書(1910-1998),字默存,號槐聚。中國現代著名的學者和作傢。1932年在清華大學結識後來的夫人楊絳,次年畢業,赴上海光華大學執教。1935年與楊絳完婚,然後同赴英國留學。兩年後以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲副博士學位,後隨妻子楊絳赴法國巴黎大學從事研究。1938年,他被清華大學破例聘為教授,次年轉赴國立藍田師範學院任英文係主任,並開始瞭《談藝錄》的寫作。1941年,珍珠港事件爆發,睏於上海,在震旦女子文理學校任教,其間完成瞭《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。抗戰結束後,任上海暨南大學外文係教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中,作品集《人·獸·鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》相繼齣版,在學術界引起巨大反響。1949年迴到清華任教;1953年調到中國科學院文學研究所,其間完成《宋詩選注》,並參加瞭《唐詩選》、《中國文學史》(唐宋部分)的編寫工作。1966年文化大革命爆發,受衝擊,當年11月與妻子一道被派往河南“五七乾校”。1972年3月迴京,8月《管錐編》定稿。1979年,《管錐編》、《舊文四篇》齣版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問;1984年《談藝錄》補訂本齣版;次年《七綴集》齣版。1998年12月19日,錢鍾書在北京逝世,享年88歲。

用戶評價

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##·第一部分 1.首先提齣觀點:藝術傢的作品中總是能夠呈現齣他那個時代的風氣。而風氣一旦能夠盛行並持續,便成為瞭傳統。 2.傳統具有兩個特點:一方麵,傳統因長久無可撼動而上升為習慣;另一方麵,在社會變化大勢麵前,傳統又不得不屈服,並將變化納入,以維護自身權威。而當...  

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##·《詩可以怨》的基本思路 首先,錢鍾書關注到“詩可以興、可以觀、可以群、可以怨”這一論斷中的“詩可以怨”,認為這值得深入討論。自古以來就有司馬遷“發憤著書”,而且司馬遷也在《報任安書》中說:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春鞦》。屈原放逐,乃賦《離騷》,左...  

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##自慚形穢地讀完瞭

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##觀點1: 風氣是創作裏的潛勢力,是作品的背景。風氣:對作品的褒貶好惡、標準、提齣要求、作者周圍風氣,這種風氣如果能持續,則是傳統➡️惰性➡️習慣➡️規律。傳統也有彈性,因而不得不變,不斷的破例,實際上作齣的妥協是來遷就演變的事物。批評史上把這類權...  

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