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從“異域”到“舊疆”

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溫春來



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發表於2025-03-06


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2019-10 精裝 9787520150316

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具體描述

溫春來 ,中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長,代錶作品 《從“異域”到“舊疆”》;《身份、國傢與記憶:西南經驗》

中國這樣一個龐大的政治實體,無論在帝國時期還是在現代,都有很大的地區文化差異,並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢?基於這個問題,作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發,以製度變遷為主綫,兼顧經濟開發與文化及身份認同,描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程,並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。

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用戶評價

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##很有啓發,作者運用史料的能力也相當厲害

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##溫春來 ,1974年生,貴州畢節人,中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長。本書共八章,以上下兩編的方式劃分為兩部分。上編討論宋至清初改土歸流前黔西北的社會發展,以彝製嚮漢製演變為主綫,描述瞭這一時期黔西北從“異域”到“羈縻”、在製度型塑下的曆史發展。下編討論清代改土歸流後黔西北地方社會的變化,從製度、移民、經濟、文化身份及族群意識等視角,論述瞭這一時期黔西北地區社會曆史變遷的多重麵相,突齣的是納入王朝版圖的黔西北從“新疆”到“舊疆”的重大變化。從全書來看,作者在大一統視域下展開對黔西北社會變遷曆史的論述,資料兼顧彝漢兩種文獻,並以曆史人類學的方法理念展開對相關問題的分析。西南地區從“異域”到“舊疆”的轉變,是新舊勢力博弈、新舊製度文化諸方麵嬗變、在新陳代謝中逐漸發展的曆史過程。

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##“傳統中國的大一統結構能夠根據形勢為地方預留一定的錶達自我的空間,這一看似姑息‘地方主義’的靈活性反而有利於王朝製度與意識形態的推行與滲透”——華南派的核心觀點露齣來瞭

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##異域,羈縻,新疆,舊疆。古代的天下觀與當代的國傢觀。

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