##大傢好，我是這個譯本的譯者。最近注意到一位豆友，可能也是一位翻譯羅斯金的譯者，對這個譯本提齣瞭一些批評和否定。為瞭讓讀者不至於對這個譯本産生本質上的誤解，我在這裏做一個解釋和說明，同時也是一個交流。 那位老師主要質疑的是下麵這段話中的我說羅斯金是“一位從事古...  

##這個譯本太過於在乎語言的精雅瞭，錶述繁瑣、冗餘，以至很多觀點的錶達模糊不清。羅斯金的這本書雖然不是純粹的學術專著，但還是有一定的學理性的，譯者對其中一些建築、裝飾、美學方麵術語也沒有譯齣來，感覺是把它當小說譯瞭。最典型的優美、崇高、美麗這樣的基礎詞區分的不是很明顯。適閤對應著英文作品一起閱讀。

##羅斯金是活躍於19世紀英國的獨樹一幟的藝術批評傢，我們之所以不用文學傢來稱呼他，是因為他流傳於世的作品，絕非隻給讀者文藝美感的愉悅，藝術史、繪畫、建築、教育學、美育……他的關懷麵嚮很難聚焦於某一個固定的領域，而更難得的是，他在上述所有的領域都留下瞭足以垂範後...  

##關於各種教堂的浮雕和踢腳綫的講解哈哈哈哈哈哈

##《建築的七盞明燈》與《威尼斯的石頭》、《建築的詩意》構成瞭約翰羅斯金的建築三部麯，最初看這本書時，還以為羅斯金是一位古代的建築傢，不然很難想象一位非建築專業的外行能寫齣如此專業的書籍，轉而又驚嘆於作者的文筆，驚嘆於作者對於語言描述，排比，辭藻的運用，作為英...  

##我自知沒有那麼強的耐性，所以選擇瞭這本《建築七燈》，這是我第一次如此仔細的揣摩作者的文字含義，當然，這本書確實耗費我很大力氣，但是仍有許多地方無法領略，暫且談談我所理解的那些東西吧。不得不承認，在讀這本書的時候我強烈的感受到一位虔誠的信徒對上帝的熱愛。