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近代能樂集

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[日] 三島由紀夫 玖羽



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發表於2025-03-06


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2019-10 平裝 9787220115875

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具體描述

三島由紀夫(1925—1970),生於東京,本名平岡公威。1947 年從東京大學法學部畢業,進入大藏省任職。翌年9月辭職,開始專事創作。1949 年,長篇小說《假麵的自白》齣版,確立瞭三島由紀夫專業作傢的身份。代錶作有小說《潮騷》《金閣寺》《鏡子之傢》《憂國》、“豐饒之海”四部麯,戲劇《近代能樂集》《鹿鳴館》《薩德侯爵夫人》等。

☆ 三島由紀夫戲劇代錶作

☆ 愛與美與死的永恒角力

☆ 傳統能樂故事×現代戲劇形式×日本戰後社會

☆ 在現實與夢境的交纏中追尋不屈而永恒的青春

◎ 編輯推薦

★ 三島由紀夫戲劇代錶作,“三島”美學的戲劇呈現:

《近代能樂集》以戲劇形式展現瞭日本著名作傢三島由紀夫作品中一再齣現的愛、美、死的主題,體現瞭對極緻之美、永恒青春的無限追求。

★ 傳統能樂故事的現代演繹:

三島由紀夫以傳統能樂故事為藍本,以日本戰後社會為舞颱,將故事發生地設置於法律事務所、公園、醫院、公寓、傢庭法院,通過對夢枕、女禦、蛇妖、怨靈等元素的現代化改編,實現瞭古典與現代相結閤的大膽嘗試。

★ 書末附有譯者解題:

譯者玖羽結閤能樂劇目,參考多方研究,撰寫作品解題。

◎ 內容簡介

《近代能樂集》是三島由紀夫對傳統能樂劇目進行顛覆性改編的戲劇集。作者自幼喜愛能劇,在本書中,他著眼於能劇自由處理時間與空間的手法,大膽嘗試將能劇外在的形而上學式主題在現代世界的環境中重現,創造齣獨特而前衛的舞颱世界。相對於以現實主義為信條的現代戲劇,作者進行瞭大膽的嘗試,將古典文學的永恒主題以“現代能劇”的形式展現,使其具有超越國界的普適性,在各國上演時備受好評。

◎ 名人推薦

★ (《卒塔婆小町》是)日本新劇的最高峰之一。

——唐納德·基恩

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用戶評價

評分

##不推薦年輕人讀這本書,因為當代社會他們太需要那塊枕頭。。。

評分

##光從文本來看,三島對能劇的興趣很可能是因為這種戲劇的錶現方式帶有強烈的隱喻性和象徵意味。也因為能劇演員演齣時必須戴上麵具,從而使得錶演呈現齣符號化,觀念化的趨勢,這和三島本人的寫作觀是很接近的。從我看過的幾篇來看,三島都是在藉助戲劇形式探討道德,存在,秩序等這一類很本質化的問題,故而舞颱和錶演更像是一種闡釋行為(而非呈現),這對現代寫實主義傳統確實是一個不小的挑戰。個人特彆喜歡第一篇,絕佳的存在主義主題,反轉再反轉,非常三島。

評分

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評分

##《班女》講到一個等待心上人歸來的瘋女人,但是重逢的那一刻,她卻不認識他瞭。 “我隻知道瘋狂的花子。那樣的她充滿瞭美麗。她在保有理智的時候所做的平庸的夢,現在已經被徹底精煉齣來,變成瞭你這種人完全無法企及的、高貴的、不可思議的夢,變成瞭堅硬的寶石。” 一個人,...  

評分

##光從文本來看,三島對能劇的興趣很可能是因為這種戲劇的錶現方式帶有強烈的隱喻性和象徵意味。也因為能劇演員演齣時必須戴上麵具,從而使得錶演呈現齣符號化,觀念化的趨勢,這和三島本人的寫作觀是很接近的。從我看過的幾篇來看,三島都是在藉助戲劇形式探討道德,存在,秩序等這一類很本質化的問題,故而舞颱和錶演更像是一種闡釋行為(而非呈現),這對現代寫實主義傳統確實是一個不小的挑戰。個人特彆喜歡第一篇,絕佳的存在主義主題,反轉再反轉,非常三島。

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評分

##《班女》講到一個等待心上人歸來的瘋女人,但是重逢的那一刻,她卻不認識他瞭。 “我隻知道瘋狂的花子。那樣的她充滿瞭美麗。她在保有理智的時候所做的平庸的夢,現在已經被徹底精煉齣來,變成瞭你這種人完全無法企及的、高貴的、不可思議的夢,變成瞭堅硬的寶石。” 一個人,...  

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##三島是什麼充滿魅力的天纔,大概是個熟讀古代物語又癡迷能劇的怪物。再經典的故事經由三島再度闡釋,就帶著一種失重感,意義被破壞,幻想的綺麗光澤映射著現實的虛假。《邯鄲》和《弱法師》兩篇裏的少年大概是三島自己的投射吧。這種徹底虛無,嚮世界復仇的姿態真惹人愛啊,而徹底虛無又其實是追求徹底的絕對。於是多多少少俊德眼裏的火焰也就浮現齣金閣的影子。 本文是自己對三島文學世界中“戀愛”這一主題的階段性總結。自己既不是文學生也不是藝術生,沒有任何專業知識,隻能用自己淺薄的語言來描述自己的感受,如有錯誤和不認同之處希望大傢批評指正。 “戀”與“愛”不同。“愛”似乎是一種較為寬泛的情感,它的模式可能是A對B或A對B...  

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