具體描述
阿爾貝•加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，荒誕存在哲學的文學大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指齣瞭一條宗教信仰和極權主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣，他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
★ 諾貝爾文學奬得主加繆作品
★ 收錄長篇小說《沉淪》和短篇小說集《流放與王國》
（*《沉淪》在最初計劃中，本是《流放與王國》中的一篇，後因篇幅較長，單獨齣書。故此次中文版將兩部集結成冊齣版。）
《沉淪》是主人公讓-巴蒂斯特·剋拉芒斯一齣直擊人性的沉痛獨白。在阿姆斯特丹的墨西哥城酒吧，自稱“法官—懺悔者”的剋拉芒斯迴顧瞭往昔歲月，他曾是執業律師，過得風生水起，有名望、有金錢，但有天晚上過橋時，背後有個女人跳河自盡瞭，他因沒有救人而陷入自責，由此開啓沉淪之路……他意識到自己的過去皆是虛妄，體悟到人性的墮落不可救藥。
《流放與王國》由六個短篇小說構成。每篇內容雖有差異，但主人公都在日常生活中感到瞭挫敗感，苦於尋找“王國”，也就是生活的意義和幸福，因此倍感孤獨，如同“流放”。
用戶評價
摘自《紅袖添香》 作者：愛大於米 如果說卡夫卡是一個“為當代人指引痛苦的人”，那麼也可以這樣說加繆：“他是一個為當代人指引荒誕的人”。在網絡時代，追求時尚、講究輕鬆的人們是用不著靠談論加繆來造噱頭的。更何況，作為存在主義哲學和存在主義文學的右翼代錶（加...
評分 評分 評分 評分##如果把《墮落》當成諷刺小說就太低估它瞭，其目的並非諷刺社會某些利己者，而是為瞭揭示西方宗教哲學下（甚至人類意識形態）普遍存在的精神矛盾。小說以單嚮敘述的形式展開，看似簡單直接粗拙，實則大巧不工、用意深遠。 講述者剋拉芒斯在人格上具有雙重性，常以慷慨的行徑達到...
評分##《墮落》可與《局外人》對比參看。在人物呈現、敘述方式上（服務於人物）上差不多是兩個極端：在默爾索那裏，思想、反省是完全不在場的，日常的道德、規範同樣不被接受，他像處在完全本初的狀態，不抱有任何目的地活著，對其的敘述也基本是冷峻、客觀的；而剋雷芒斯整個人基本...
評分##如果把《墮落》當成諷刺小說就太低估它瞭，其目的並非諷刺社會某些利己者，而是為瞭揭示西方宗教哲學下（甚至人類意識形態）普遍存在的精神矛盾。小說以單嚮敘述的形式展開，看似簡單直接粗拙，實則大巧不工、用意深遠。 講述者剋拉芒斯在人格上具有雙重性，常以慷慨的行徑達到...
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