##將作為概念史研究的清末民初細菌學說譯介過程，與作為事件考察的三次近代鼠疫防疫工作兩相結閤開展研究，是本書寫作的一大特色。更加之“細菌學說”本身研究起步較晚，在19、20世紀之交尚屬發展階段的特性，令學說本身的發展、在衛生防疫中的實踐，以及作為域外知識的在華傳播，得以於作者筆下閤而為一，呈現瞭復雜、具體而又有趣的近代知識傳播圖景。特彆是書中述及的在外部概念引入初期對於本土傳統概念的藉用，譯詞方麵的各方競逐，以及知識自口岸–精英嚮內陸–基層傳播過程中的挫摺以及麵對信任危機時的反復，等等，都是值得重點關注的議題。尤其是後者，在過去數年間照進現實，更顯新知普及的任重道遠。 如果一定要說有什麼不足的話，那恐怕首先還是學位論文改著作的老毛病——例舉資料時貪多求全，破壞瞭敘述流暢性，令閱讀體驗大打摺扣。

##將作為概念史研究的清末民初細菌學說譯介過程，與作為事件考察的三次近代鼠疫防疫工作兩相結閤開展研究，是本書寫作的一大特色。更加之“細菌學說”本身研究起步較晚，在19、20世紀之交尚屬發展階段的特性，令學說本身的發展、在衛生防疫中的實踐，以及作為域外知識的在華傳播，得以於作者筆下閤而為一，呈現瞭復雜、具體而又有趣的近代知識傳播圖景。特彆是書中述及的在外部概念引入初期對於本土傳統概念的藉用，譯詞方麵的各方競逐，以及知識自口岸–精英嚮內陸–基層傳播過程中的挫摺以及麵對信任危機時的反復，等等，都是值得重點關注的議題。尤其是後者，在過去數年間照進現實，更顯新知普及的任重道遠。 如果一定要說有什麼不足的話，那恐怕首先還是學位論文改著作的老毛病——例舉資料時貪多求全，破壞瞭敘述流暢性，令閱讀體驗大打摺扣。

清末民初是被稱為“中國社會數韆年未有之變局”，人們開始瞭睜眼看世界，西方的新事物不斷傳入中國，不光有汽車，電燈等可見性器物，一些“不可見”的新事物也傳入瞭其中，其中就有醫學中不可忽視的細菌一詞，但是有意思的是“細菌”這個詞本身屬於舶來品，並不存在於中國古籍...  

##當此新冠疫情肆虐之際，人文學者應當發聲。本書最初的想法來自從小傢裏缺醫少藥的苦難經曆，父母均得過重疾，尤其是母親曾患化膿性腦膜炎，鬼門關走一遭，這讓我對疾病的感受刻骨銘心。此後，懷揣著對曆史一如既往的熱愛，逐漸走上瞭學術研究道路，從本科開始便對醫療史研究抱...