具體描述
王汎森，颱灣大學曆史係、曆史研究所畢業，美國普林斯頓大學博士。2004年當選“中研院”院士，2005年獲選英國皇傢曆史學會會士。曾任“中央研究院”曆史語言所所長、“中央研究院”副院長、代理院長，現任颱灣綜閤大學係統主席。專業領域是明清到近現代中國的思想史、文化史、學術史和史學史，近年來將研究觸角延伸到所謂中國的“新傳統時代”，包括宋代以下理學思想的政治意涵等問題。著有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》《中國近代思想與學術的係譜》《晚明清初思想十論》《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》《執拗的低音：一些曆史思考方式的反思》《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》等書。
各種形態的曆史，都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定的事情上得到前史的啓示，但除瞭期待曆史幫助我們在特定事情上成功，同時也應強調，讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。
用戶評價
##除瞭中國史學傳統裏的思想資源，大量徵引西方哲學、社科理論、文論和戰爭史，寫法清新可喜。
評分##除瞭中國史學傳統裏的思想資源，大量徵引西方哲學、社科理論、文論和戰爭史，寫法清新可喜。
評分 評分##曆史學有什麼用？從中學到大學的曆史係，老師們都會談到的一個問題。“專業曆史研究者”或許應該讀一讀，因為有時候曆史學不僅沒有擴充他們的心量，反而使之更狹隘，比如研究某人物，便排斥一切不利於該人物觀點；或僅專注於文字，並不關注從中理解到什麼。拋開”研究“，認真讀一讀史書，也許能更好地思考自己在當前的環境下如何安頓自己的人生，如何有意義於社會。
評分##“心量廣大，猶如虛空，無有邊畔”（《六祖壇經·般若品》）。將曆史與佛性“相通”，本是史學原有的開放性態度。作者念及的擴充與積貯功能，亦屬曆史資源“資産化”的認知模型。但“資産”的價值，不僅取決於其與當下需求的契閤度，也更內在長遠地取決於與“曆史長程”暗閤的一緻性，兩者間無限的變量空間充滿瞭可能，非點狀固化與規製所能含括。心量者，既能體認，也須超越，亦落亦飛，轟烈寥落……
評分##博學高瞻，大傢手筆。全書都在嘗試迴應曆史學的價值與定位問題，而標題就是答案。其中所論“可能性知識”“重復性結構”“事象風氣”“點染”“在手上，在心上”等引用術語和提法，對文學研究同樣有深刻啓發。“大其心，容天下之物”無疑是人文學科的共同理想，不僅曆史是擴充心量之學，文、哲、社會、政治、教育等學亦然。
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