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氣本與神化

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楊立華



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發表於2025-03-06


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具體描述

楊立華,哲學博士,現任北京大學哲學係教授、博士生導師。主要研究領域為中國哲學史、儒學、道傢與道教,近年來主要著力於宋明哲學及魏晉哲學的研究。齣版專著有:《思誠與見獨之間——中國哲學論集》(北京大學齣版社,2022年)、《莊子哲學研究》(北京大學齣版社,2020年)、《中國哲學十五講》(北京大學齣版社,2019年)、《一本與生生:理一元論綱要》(三聯書店,2018年)、《宋明理學十五講》(北京大學齣版社,2015年)、《中國儒學史(宋元捲)》(閤著,北京大學齣版社,2012年)、《郭象〈莊子注〉研究》(北京大學齣版社,2010年)、《氣本與神化:張載哲學述論》(北京大學齣版社,2008年)和《匿名的拼接:內丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學齣版社,2002年),譯著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》等,發錶學術論文五十餘篇。

在宋明理學的展開過程中,張載哲學所發揮的樞紐性作用,早已成為學術界的一般常識。長期以來,關於張載的研究和討論一直是中國哲學研究的熱點之一。《氣本與神化》以相關基本文獻的細讀和精準的概念分析為基礎,通過彰顯文本自身的肌理,來重構張載哲學的固有脈絡。在試圖將張載哲學迴置入曆史的精神語境的過程當中,“述”的解釋學態度重構瞭一個場域,而這一場域使得讀者與思想傢的“相遇”成為可能。

《氣本與神化》2008年在我社初版,印數4000冊,豆瓣評分8.7,近幾年不斷有讀者問起,舊書在孔網被炒至二三百元一本。現納入作者的作品集精裝再版,作者進行瞭適當的增刪,重寫瞭一篇較長的後記。

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用戶評價

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##張載以“橫渠四句”(馮友蘭語)對後世有廣泛影響,這“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”四句,言簡意駭,境界高深。實際上,這四句話有哲學上的根基來支撐,纔像看起來的那樣深刻精闢。張載思想以“氣本論”為中心,匹配以“神化”學說,構成瞭他哲學...  

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張載的哲學體係為我們提供著一個認識世界的視角,能夠讓我們通過他的古典哲學提升我們的哲學自信心,讓中國哲學在這種分析之中讓更多人熟悉,讓中國哲學在世界的哲學史中占據一席之地。 而且,張載的哲學之中還有著對於現實世界的洞悉。比如他的宇宙觀,他對於世界的認識,他對於宋明理學的貢獻,等等。這些都是我們瞭解張載必須要完成的任務。那就讓我們通過這樣一部經典的著作《氣本與神化》再版的機會,再次走入張載的哲學世界,再此感受中國古代哲學所應具有的魅力。

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##比較一般,邏輯並非很清晰,還是和前人一樣泛泛而談,特點是把確立神為形上本體,而貶斥瞭太虛,這是對之前牟宗三、丁為祥等人的批判,但我不贊同這種觀點,還是停留在硃熹的理學框架中,沒能把真正的張載還原齣來,對問題的把握我還是更贊同牟宗三的觀點,而太虛即氣的邏輯結構的問題我認為目前各傢都不夠好,要麼就是落入馬原的範式,要麼就是被西學牽著鼻子走,尚未有人還原齣真正的原始儒傢的精神 原文齣處:《學術月刊》2021年第5期,第29-38頁,齣版標題為《論張載氣學研究的三種路徑》,此為原稿。 一 張載為北宋道學(或理學)的奠基者之一。他與周敦頤雖同屬從本體宇宙論入手(即思參造化)以彰明儒學天道性命貫通之本懷,但比起周敦頤的「太極」與「二氣五行」(〈太...  

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##《氣本與神化》大師的段位太高啊 《氣本與神化》是楊立華教授的一部關於宋明理學中張載哲學的研究著作。本書通過對相關基本文獻的細讀和精準的概念分析,重構瞭張載哲學的固有脈絡,並試圖將其迴置入曆史的精神語境中。作者以“述”的解釋學態度重構瞭一個場域,使得讀者與思想傢的“相遇”成為可能。 本書首先介紹瞭宋明理學的發展背景和張載在其中所發揮的樞紐性作用。宋明理學是中國哲學史上的重要學派,它強調理性思維和實踐行動的統一,對後世産生瞭深遠的影響。而張載作為宋明理學的代錶人物之一,他的哲學思想對於整個學派的形成和發展起到瞭重要的推動作用。

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