具体描述
[美] 彼得·盖伊（Peter Gay）
德裔犹太人，学术声誉美国闻名于世的文化史学家，耶鲁大学荣休教授。美国国家图书奖、美国艺术文学院金奖、美国历史学会(AHA)杰出学术贡献奖获得者，有“历史的精神分析师”“文化史领域的弗洛伊德”等美誉。
盖伊一生著述超过25本，这些著作影响力广泛而深远，奠定了他在同时代历史学者中举足轻重的地位。其论题涉及启蒙运动、中产阶级等诸多社会文化史领域；此外，他还是心理分析史学的实践者，以倡导“运用精神分析方法的文化史”而闻名。
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人类其实并非真的了解自己。史学家若关注人类潜意识中关于品味、性爱情欲、抉择等范畴，关注它们在人类有意识生活中所留下的痕迹，便有可能触及人类心中那些本质性的力量，揭开历史的神秘面纱。
——彼得·盖伊
梁永安（译者）
台湾大学人类学学士、哲学硕士，文史类著作译家。译作近百本，包括《今日，何为历史》《再造失去的王国》《十字架上的新月》《帕德嫩之谜》等作品，其译笔纯熟精良，典雅快畅，堪作一赏。
一颗微距镜头，深窥维多利亚时代的世相与人心；一面远距魔镜，映鉴当下人的困惑、不安与紧张。
彼得·盖伊以德语文学家施尼茨勒的私生活为切口，以精神分析的文化史方法为织线，潜入维多利亚时代一些深隐而幽闭的角落，在日记、信件、回忆录、画作、广告、房屋设计图等材料中，阐幽发微，生动细腻地勾勒了中产阶级在家庭关系、性生活态度、政治立场、心理焦虑、宗教信仰、工作态度、艺术品位、私密空间等方面的诸种情状、样态，揭示了中产阶级价值观的形成，并颠覆了过去中产阶级留给世人刻板、平庸、冷漠、邪恶的印象。
用户评价
##“人类其实并非真的了解自己”，彼得·盖伊的这句话我深以为然。 我很喜欢他以精神分析方法来写文化史的写史方法，譬如这本《脱了臼的世纪——中产阶级的诞生和彷徨（1815-1914）》，其英文名《 Schnitzler's Century: The Making of Middle-Class Culture 1815-1914》，相比较...
评分 评分##先从书名说起吧。这本书的英文名是“Schnitzler's Century”，直译应该是“施尼茨勒的世纪”。这个施尼茨勒是谁？是一位生活在19世纪的奥地利的“中产阶级”。作者以这个人为切入口，讲述了19世纪中产阶级几个方面。那中文书名“脱了臼的世纪”，是来自于作者引用的另一位英国...
评分“中产阶级”里的这个“中”字往往让人觉得这个阶级人的生活水平处于“不上不下”的水平，主打一个“比上不足比下有余”。然而根据中产阶级家庭收入标准，在美国，中产阶级家庭的年收入通常在2.5万美元至10万美元之间；在中国，一线城市，中产阶级家庭的年收入在50万以上，算下...
评分 评分“中产阶级”里的这个“中”字往往让人觉得这个阶级人的生活水平处于“不上不下”的水平，主打一个“比上不足比下有余”。然而根据中产阶级家庭收入标准，在美国，中产阶级家庭的年收入通常在2.5万美元至10万美元之间；在中国，一线城市，中产阶级家庭的年收入在50万以上，算下...
评分 评分 评分##坦白说，这是近期读到的为数不多的一本好书，将我所缺失的一部分知识给补足了，也因此对1815-1914年乃至之后一段时间的外国学者、作家的作品有了更深入的理解，譬如黑塞以及充斥在他作品中的那种对秩序的逃避与亲近之间的矛盾。很喜欢书中对维多利亚时代关于“家庭”观念的叙说，彼得·盖伊的书有种打破文学与历史边界的大历史跨学科叙事的大视野，在大开大合之间看维多利亚时代，很有趣的视野。此外，梁永安的翻译真的很雅，里面用到的很多用词都很精致、细腻，读起来很舒服、流畅，相比很多译文，这是相当的难得。
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