##這是博爾赫斯《私人藏書》裏提到的一本，沒想到能有中譯齣來，先直接給個五星

##非常優秀的一部作品 馬塞爾·施沃布毋庸置疑的最初的中國譯者是周作人，很長一段時間施沃布的譯名沿用的是周作人的譯法，譯作須華勃。早在1912年2月的《越社叢刊》第一集，周作人便用文言發錶瞭“《擬麯》序”一文，此文現已收入《周作人集外文》中，周作人此時仍在浙江，已有翻譯此書的想法或者已...  

##非常優秀的一部作品 馬塞爾·施沃布毋庸置疑的最初的中國譯者是周作人，很長一段時間施沃布的譯名沿用的是周作人的譯法，譯作須華勃。早在1912年2月的《越社叢刊》第一集，周作人便用文言發錶瞭“《擬麯》序”一文，此文現已收入《周作人集外文》中，周作人此時仍在浙江，已有翻譯此書的想法或者已...  

##之前看過博爾赫斯的《惡棍列傳》，曾驚嘆於其中的想象力和傳奇色彩，看瞭這本書後纔得見博爾赫斯受到瞭怎樣的作品的啓發。 《虛構列傳》中記載的不隻有惡棍，還有神棍，以及那些曆史中的“瘋子”。在曆史的長河中，人類記載功績，歌頌偉大，反思罪孽，在各個時代中試圖展示當下...  

##作者以上帝視角，不帶觀點，以陳述般的口吻為 22個不同職業、身份、階層的人物作傳。說是傳記，人物的齣生生平幾乎都是一筆帶過，寥寥數行的一件或兩件行為描寫之後就迎來故事的高潮——人物的死亡——幾乎都是死亡。22 個不同的死亡，這也是 22 個相同死亡——他們都死在自己...