史景遷(Jonathan Dermot Spence,1936年—2021年)
耶魯大學曆史係斯特林講席教授,曾任美國曆史協會會長。代錶作:《王氏之死》《雍正王朝之大義覺迷》《康熙》以及《利瑪竇的記憶宮殿》等。曾獲中華圖書特殊貢獻奬(2017)、古根海姆奬和麥剋阿瑟奬。
清代郯城,一個名不見經傳的山東小縣,默默無聞,但多災多難。婦人王氏,一個疑案記錄中曇花一現的受害人,在飄雪紛紛的夜晚,慘死於丈夫之手。
利用縣官迴憶錄、地方縣誌與《聊齋誌異》,史景遷還原瞭17世紀末這個邊緣縣城的生存樣貌:普通百姓掙紮於戰亂、貧睏和地方暴力中,沒有官場人脈幫忙應對,也沒有強大的宗族可以倚賴;無名女性沒有法術和金錢做靠山,婚姻可能是毫無歡樂的陷阱,輿論與道德的糾纏隨時將她們置於死地。
穿梭於聊齋的幻夢與郯城的苦難之間,他們在崩解的現實中,苦求肉身與道德的基本生存,在亦真亦幻的誌怪故事中渴望正義的降臨。這是一個有關幻想、肉欲與不安的故事,是對當時的郯城恰如其分的注解。在人鬼莫辨的世界,人們詳實而真切地體味命運的尖厲。
##我是王氏,一道行動緩慢的影子。我有一場花費三兩銀子的葬禮,或許更少些吧,我不知道。我不是一次爭吵的起因和結局,也不是一聲嘆息,一聲呼喊。我的歸宿在地震裏,在大水、飢荒還有一次次無恃無著的失望裏。我聽到、聞到、觸到瞭一些東西,不忍辨彆真僞。
評分 評分 評分 評分已經看瞭一大半。王氏之死沒有我想象中的那麼好,不過也還不錯。沒有太多結論性與分析性的東西,而更是像在給沒接觸過那個古老中國的外國讀者的陳述講解。比較有趣的是,裏麵大幅的引用瞭聊齋裏的故事,基本上都是原文,像崔猛這種的更是全文錄用。倒是鈎起瞭我讀一遍聊齋的興...
評分##美國的中國近現代史研究,在費正清那一輩人之後,最富盛名的幾位曆史大傢當屬三個人:孔飛力、魏斐德和史景遷。這幾位學者的治學路數並不一樣。看過《叫魂》一書,我知道孔飛力著述理論深刻、剖析精細;看過《講述中國曆史》的人知道魏斐德的特點是大氣磅礴、宏觀洞察;至於史...
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