具体描述
克利福德·格尔茨（Clifford Geertz，1926—2006），美国文化人类学家，符号人类学和阐释人类学的主要倡导者。1956年于哈佛大学获得博士学位，此后任教于芝加哥大学、普林斯顿高等研究院，并当选美国艺术与科学院院士、美国哲学学会会士、美国国家科学院院士、美国科学促进会会士。他曾于印度尼西亚、摩洛哥等地展开广泛而有深度的田野调查，由此而产生的文本成为民族志写作的典范。主要著作有《农业的内卷化》（1964）、《文化的阐释》（1973）、《尼加拉》（1980）、《地方知识》（1983）、《追寻事实》（1995）、《烛幽之光》（2000）、《斯人斯世》（2010）等。
——全新中译本——
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文化人类学的里程碑式经典
广泛影响社会学、文化研究、文学理论等相关领域
彻底改变人们理解人类行为及文化实践的分析方法
特别收录 《屠猫狂欢》作者罗伯特·达恩顿序言 作者新版序言
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在《文化的阐释》中，著名人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家最基本的任务。这部开创性的著作彻底改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要更好地理解人类文化的读者的必读之书。
用户评价
##——读“巴厘的人、时间、行为” 整个《文化的解释》的重点被人类学界公认为在最后一章“深层游戏：关于巴厘岛斗鸡的记述”里，其着重体现了格尔茨在民族志写作上后现代主义阐释观点的“深描”笔法，那么本章从题目上可以算作作者细微地铺开了纸张来成就佳作。 格尔茨在...
评分##邹波 人们对世界的看法经历了文化-文明-文化，又难以自我觉察地，落脚在文化。这种回归，其实正是人类生活从重视价值的年代，转而再度相对主义化的结果。再读《文化的解释》，文化的解释也是文化的一部分，如果文化里的社会行为是一节节火车，文化的解释则是人类学深描要求下让...
评分 评分##纳日碧力戈翻译的好多了，不要让差的翻译败了看好书的胃口。举个例子，这是韩莉的：但是人的大容量的脑和文化是同步出现的而不是顺序出现的，这一事实指明: 下面是纳日碧力戈的， 但是，大的脑容量和人类文化同时出现，而不是先后出现，这个事实表明： 对比一下就知道了。 还有...
评分 评分##跨专业刚开始接触人类学，看这本书对自己论文写作启发很多。赞同格尔茨关于文化的观点：所谓文化就是一些由人自己编织的意义之网，因此，对文化的分析不是一种寻求规律的实验科学，而是一种探求意义的解释科学。相信人类学、社会学研究者读过后都会受益匪浅。
评分 评分这本书有点难读。原因不是其理论有多么深奥晦涩，也不是由于它讲述的主要是异域的陌生经验。原因主要在于：1、格尔茨表述形式的散漫；2、翻译得有点不近人情。 这是我的读书笔记，我也不敢声称自己对这本书理解到了什么层次。我想一份笔记对于初读者理解一篇这样的...
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