避孕药的是是非非:杰拉西自传

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[美] 卡尔·杰拉西 著,姚宁 译
图书标签:
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出版社: 上海科技教育出版社
ISBN:9787542838834
版次:1
商品编码:10026864
包装:平装
丛书名: 哲人石丛书·当代科技名家传记系列
开本:32开
出版时间:2005-06-01
用纸:胶版纸
页数:401

具体描述

内容简介

  本书是“千年中具备影响力的三十大人物”之一(也是少数在世的)、“避孕药之父”卡尔·杰拉西的自传。按照他的传奇身世,他把自传的叙述放在二战前的逃亡、战后全球面临的人口爆炸以及与此相关的“虫口夺粮”、濒危野生动物保护、国际科技合作和第三世界的发展等广阔的现实背景上,给人以真实的感受。他获得的殊荣不仅与他的发明有关,还与他对国际科学发展作出贡献分不开。  
  作者是一位阅历丰富、才思敏捷的人。科学家传记作品中难以回避的专业的理论和乏味的术语,在他的笔下丝毫没有败坏读者的阅读兴致。他把叙述的重点放在怎样利用哪怕是毫无知名度的团队的力量,怎样妥善处理研究、经营、教学的关系,怎样在遇到困难时不懈地为社会做点什么,甚至怎样在无奈的生活现状面前调节情趣上面,让每一个不懂化学的人都能对这些智慧产生兴趣并从中得到启示。

作者简介

  卡尔·杰拉西(Carl Djerassi),人工避孕药之父,美国国家科学院院士,美国科学与艺术学院院士,瑞典皇家科学院外籍院士,美国发明家名人堂成员。1923年生于奥地利,1945年获威斯康星大学博士学位,1959年起任美国斯坦福大学教授。杰拉西在化学领域卓有建树,共发表过1200篇学术论文。他是唯一一位先后获得美国国家科学奖章和美国国家技术奖章的科学家,并获得首届国际沃尔夫化学奖、美国化学界最高奖——普里斯特利奖等多项荣誉,1999年被《泰晤士报》评为“千年最有影响力的三十大人物”之一。杰拉西在退休后,致力于用文学形式帮助公众了解科学界的“部落文化”,先后出版5部小说和3部剧本,赢得了国际性声誉。

精彩书评

  很难想象还有哪位科学家会比卡尔·杰拉西更有趣了。他是一位有才能的合成化学家,一位成功的企业经营家,出版了作品的诗人和小说家,他还是一个成功艺术家的聚居地的创建者。他的自传,正如我们所猜想的那样,既有指导意义又有娱乐性,不会令人失望。——《生物技术》
  我发现前几页的内容是如此有趣,以至于我不顾我的工作花了两天时间把这本书从头读到尾。——莱纳斯·鲍林Linus Pauling)诺贝尔奖获得者
  拥有大量的幽默和少量的感伤,这本书在读者与一位不像是类固醇物理化学专家的作者之间建立

目录

开场白
第一章 弗洛伊德与我/1
第二章 亲爱的罗斯福夫人/15
第三章 对诺伊曼的探究/27
第四章 没有降低/43
第五章 PILL的诞生/63
第六章 有其父必有其子/83
第七章 你是什么化学家/97
第八章 幕间休息:遗失的巨款/139
第九章 20岁的PILL/153
第十章 送给老师的避孕套/175
第十一章 你是怎样让蟑螂吃药的?/195
第十二章 帕格沃什会议/237
第十三章 “重组”1970/267
第十四章 矮黑猩猩/279
第十五章 40岁的PILL:现在怎样?/311
第十六章 幕间休息:浮华服饰/339
第十七章 德加的马/355
第十八章 撒骨灰/367
第十九章 重返维也纳/387
第二十章 意念空隙/391

精彩书摘

  我总是一成不变地要求学生从米德的角度出发提出支持它或反对它的意见。认为米德的论点合理的学生被要求提出一种切实可行的用以改善所谓的男性在节育研究中的支配地位的建议。几年以后,当斯坦福大学引入了一项特别的女性主义研究计划时,我决定开设一门题为“女性主义关于节育的观点”的专题课程。现在我已经开了5次课了,其中一次是在纽约的巴德学院,因为我对于比较东部的小型学院的学生与他们西部大型大学的同学的观点之间的区别很感兴趣。除了唯一一次例外以外,所有选择这些课程的学生都是女性。
  男人们突然不再相信节育了?“雅皮士化”——当前这一代的学生对于物质财富和专业进步的专注——是否已经使男人们把节育归为不太需要优先考虑的事了?我相信真正的原因是80年代的学生都是服用Pill的一代母亲的孩子。Pill已经作出了重要的社会贡献,最重要的是,节育成为一个被普遍接受的晚餐交谈话题。但是伴随而来的是,它也创造了这样一个社会氛围,即更多的责任(此处是指避孕)落在了女性的肩膀上。当然许多女性会急切地把它作为一种从男性的支配中得到解放和自由的重要标志而接受它,但是这项成就的一个后果就是男人们对此只是耸耸肩——我深感遗憾的后果。
  既令我沮丧又令我高兴的是,正是我班级里的女生在使避孕套可在斯坦福大学内获得的工作中作出了最大的贡献。鉴于现在所有避孕套购买者中有约40%是女性,我认为鼓励研究“女性主义观点”的一些学生专注于那种形式的避孕方法是很合适的。在AIDS仍被认为是减肥药AYDS拼写错误的结果的年代里(即艾滋病被发现以前),我在一篇关于美国的十几岁少女怀孕的文章中写道,如果高中和大学能使学生们很容易地得到避孕套,那么它们不仅是对公共卫生作出贡献,同时也有助于教导处于最敏感阶段的年轻男性承担避孕的部分责任。在我班级里的女生写的文章中,有对于避孕套广告和促销的批评性的女性主义评价。例如,为什么使用以男性为中心的词汇如酋长、拉美西斯(Rmnses)或特罗詹(Troiarn),或者为了那一目的而在肯尼亚避孕套(《人物》周刊的作者报道的)盒子上使用投掷标枪的马赛人这样的图案,而不把一种品牌的避孕套称为克娄巴特拉((Cleopatm)?我的一个女性主义勇士提出,为什么除蓝色、绿色、橙色以外,不能把这些克娄巴特拉们涂成金色呢?
  1980年,两名女性调查小组成员调查了将避孕套自动销售机引入斯坦福大学的需要——并且很好地体会了学院的官僚作风。学生事务长要她们前往公共设施和设备管理的代理副总裁处,后者建议她们先去面见大学的一名法律顾问,再去找体育主管,因为她们认为体育馆是一个可能的场所。甚至是学校的民政官员也无法提供任何帮助,当时学生们向他报告了在她们建议将图书馆厕所作为合适的地点后图书馆馆员的惊骇反应。“想象一下所有的高中生中有谁会到图书馆来买避孕套?”馆员大叫。我几乎无法想象避孕套更好的用途:减少十几岁的少女怀孕的同时增加教养,甚至不惜以在书库的地板上发现一两个用过的避孕套为代价。直到1987年一个女性主义“五人帮”——她们研究不需处方就可合法出售的避孕品,由我的学生雪莉·王(Shirley Wang)珍妮弗·于(Jenifer Yu)领导——才成功地使斯坦福大学的行政部门感到疲惫不堪,并使第一批避孕套自动贩卖机出现在一些厕所中。要不是我多年以前接受了我所鼓吹的输精管切除术的事实,我也许就是第一批顾客。因此,来自肯尼亚的那个盒子仍然原封不动地留在我巨大的避孕套收藏中,这收藏是我为了课堂演示的目的而能从中取用。我也许是少数几个可以因我作为一名教师的专业行为而主张将避孕套的花费作为所得税扣除额的人之一。
  P.191-193

前言/序言


好的,为您撰写一部关于历史、文化与个人成长的虚构图书简介,内容完全不涉及避孕药或任何相关主题。 --- 《迷雾中的灯塔:卡斯帕的航程》 图书简介 作者: 阿历山大·冯·里希特霍芬 译者: (虚构)林溪 装帧设计: 埃米尔·科斯特纳 字数: 约 15 万字(中篇历史人文传记) --- 引言:时间之海的低语 在所有宏大的历史叙事背后,总隐藏着个体生命细微而坚韧的脉络。《迷雾中的灯塔:卡斯帕的航程》并非一部关于帝国兴衰或军事胜利的编年史,而是一份深入骨髓的私人记录,它聚焦于一个人——卡斯帕·冯·梅尔泽——在一个剧烈变革的时代,如何试图锚定自己的精神罗盘,寻找属于自己的真理之光。 本书将读者带回十九世纪末至二十世纪初,一个被工业革命的轰鸣、旧有信仰的崩塌与新兴科学思潮的冲击所撕裂的欧洲。卡斯帕,一个出生于莱茵河畔传统贵族家庭的青年,被时代洪流裹挟着,从宁静的田园诗走向了柏林大学晦涩的哲学课堂,最终在东方的异域风情中完成了他自我认知的淬炼。 第一部:学院与阴影——知识的囚笼(1888-1905) 卡斯帕的早年生活被严格的教养和对古典文学的痴迷所定义。他的父亲,一位虔诚的保守派,期望他继承家族在萨克森的产业,并恪守既定的社会等级。然而,在柏林大学的图书馆深处,卡斯帕接触到了叔本华的悲观主义和尼采对“上帝已死”的宣告。 “知识,并非解放的钥匙,而是更精巧的牢笼。” 卡斯帕在日记中如是写道。 本部分详细描绘了当时欧洲知识界的激烈辩论。我们跟随卡斯帕穿梭于那些弥漫着烟草味和新思想的咖啡馆,见证了唯意志论与实证主义的碰撞。他试图用逻辑构建一个坚不可摧的哲学堡垒来抵御世界的混乱,却发现理性本身也存在着深刻的裂缝。他与两位关键人物的友谊和决裂塑造了他的世界观:严谨的数学家费迪南德,代表着冰冷的逻辑;以及充满激情、致力于社会改良的诗人艾尔莎,代表着对人类同情的向往。 卡斯帕对“绝对美”的追求,使他疏远了家族的期待,并引发了第一次重大的精神危机——当他发现他所敬仰的导师,那位以严谨著称的古典学家,私生活竟是如此腐朽不堪时。 第二部:东方的回响——失落的秩序(1906-1914) 在对欧洲文明产生深刻怀疑后,卡斯帕做出了一个惊人的决定:前往奥斯曼帝国担任一名低级文化专员,负责古籍的搜集与翻译工作。这不仅仅是一次职业选择,更是一场逃离。 东方,对于疲惫的西方心灵而言,是“失落的秩序”的最后避难所。本书的这一部分是卡斯帕对君士坦丁堡和安纳托利亚腹地细致入微的观察记录。他不再是柏林沙龙里的理论家,而是一个在尘土飞扬的市场中与时间讨价还价的学者。 在这里,卡斯帕遇到了一位年迈的苏菲派哲人,阿米尔。阿米尔的教诲,并非基于明确的教条,而是基于对“当下”的全然接纳。这与卡斯帕早期对宏大、永恒真理的追逐形成了鲜明对比。卡斯帕开始学习东方手稿中关于循环时间、内在静默和谦卑的智慧。 他修复了一卷失传已久的拜占庭手稿,这让他声名鹊起,但他也深知,这种名誉的建立,是建立在对逝去文明的消费之上。随着巴尔干局势的日益紧张,他敏锐地察觉到,东方的宁静不过是暴风雨前的低压区。他对战争的预感,源于对人类“群体性非理性”的深刻洞察。 第三部:铁与血的洗礼——回归与重塑(1915-1925) 战争的爆发将卡斯帕从东方粗暴地拉回了中欧。他没有被征召到前线,而是被派往维也纳的战时医疗后勤部门。目睹战争对普通人,尤其是对知识分子和艺术家精神状态的毁灭性打击,使他早期的哲学思辨显得如此苍白无力。 “灯塔并非指示方向的,它只是证明了黑暗的存在。” 战后的维也纳,是一个由饥饿、通货膨胀和政治碎片拼凑而成的城市。卡斯帕放弃了学术研究,转而投身于战后孤儿的教育工作。他不再试图定义“世界是什么”,而是着力于“我们能为彼此做些什么”。 他与一位坚韧的护士,伊尔莎(与早年那位诗人同名,却性格迥异),共同建立了一所侧重实践技能和道德教育的实验学校。这部分探讨了如何在极端虚无主义的环境下重建意义——不是通过宏大的理论,而是通过日常的、微小的、可触摸的善意。他开始相信,真正的“航程”不是向外探索未知的大陆,而是向内挖掘那些被忽视的、人性中最基本的联系。 结语:静水流深 《迷雾中的灯塔》以卡斯帕晚年的书信结束。他已经不再是那个意气风发的青年哲学家,也非那个狂热的东方探险家。他成了一位平静而坚定的教育家。 这本书深刻地描绘了个体如何在历史的巨变面前,从追求外在的“确定性”转向拥抱内在的“韧性”。它探讨了信仰与怀疑、东方与西方、理论与实践之间的永恒张力。卡斯帕的航程,是一场关于如何做一个人的漫长跋涉,它提醒我们,在任何时代,最需要的灯塔,都矗立在每个人自己的心房之中。 --- 推荐读者: 历史爱好者、对十九世纪末至二十世纪初欧洲文化思潮感兴趣的读者、以及所有在快速变化的世界中寻求个人精神立足点的读者。本书文笔细腻考究,兼具史诗般的广阔视野和如诗歌般精准的个人剖析。

用户评价

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我最近读了一本关于避孕药的书,名字大概是《避孕药的是是非非:杰拉西自传》。虽然我不太记得作者的名字了,但她的故事给我留下了非常深刻的印象。这本书与其说是一本关于医学的著作,不如说是一部关于女性个体如何在社会文化和自身需求之间寻找平衡的个人史诗。 作者以一种非常细腻和真诚的笔触,描绘了她使用避孕药的完整过程。从最初的犹豫和探索,到使用过程中遇到的种种挑战,再到最终对这种选择的深刻理解。她并没有回避那些可能让读者感到不适的生理反应,而是坦率地分享了她的身体变化,以及这些变化如何影响了她的情绪和生活。更令我动容的是,她将这些个人经历置于当时的社会背景之下,审视了那个时代女性在生育和身体自主权方面所面临的困境。她对周围人,包括家庭和伴侣的态度转变的描述,也显得尤为真实,展现了女性选择的勇气和力量。这本书不仅仅是对避孕药的简单介绍,更是对女性自我意识觉醒的有力证明。它让我看到了,每一次个体选择的背后,都可能蕴含着复杂的思考和坚定的决心,值得我们去尊重和理解。

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我一直对女性健康议题非常感兴趣,特别是关于避孕的讨论,因为它直接关系到个体自主权和生活选择。最近读到一本关于避孕药的书,虽然书名我记不太清楚了,大概是围绕着“避孕药的是是非非”这类主题,作者好像是一位叫做“杰拉西”的亲历者。这本书给我留下了非常深刻的印象,它不仅仅是关于一种药物的科普,更像是一次深入人心的情感旅程。 作者以非常坦诚和直接的方式,讲述了她个人使用避孕药的经历。她没有回避那些可能令人尴尬或者不适的细节,而是用一种近乎自述的方式,将自己的身体感受、心理变化,以及由此引发的社会和人际关系中的种种波澜,一一展现在读者面前。我尤其被她对早期避孕药使用过程中的一些生理不适的描写所打动,那种真实感扑面而来,让我能感同身受。她不仅仅在描述一种治疗或预防,更是在探索一种与自己身体和解的过程。书中穿插了一些她对当时社会观念和医学知识的思考,这些思考显得尤为宝贵,因为它们并非是站在现代的制高点去审视过去,而是从那个时代的语境出发,展现了一个女性在信息不对称和观念束缚下的挣扎与觉醒。她对自身选择的反复权衡,对家人、伴侣的态度转变,以及最终如何坚定地做出自己的决定,都让人看到了女性成长的力量。这本书让我意识到,关于避孕药的讨论,从来不只是医学问题,更是社会、伦理和个人选择的集合体,需要我们以更包容和理解的心态去面对。

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我最近偶然读到了一本关于避孕药的传记,书名好像是《避孕药的是是非非:杰拉西自传》。这本书没有给我提供冷冰冰的科学数据,而是以一种近乎私密的叙述方式,带领我走进了作者“杰拉西”的生活。她的故事,让我深刻体会到,避孕不仅仅是一个生理行为,更是一个关乎女性自主、社会认知和个人成长的重要议题。 她对于避孕药使用过程中,那些不为人知的身体反应和情感波动,描绘得非常细致入微。我能够感受到她在使用过程中所经历的犹豫、挣扎、甚至偶尔的痛苦,以及她如何在这个过程中,逐渐认识到自己身体的主导权。这本书最吸引我的地方在于,它没有回避社会对于避孕药和女性性行为可能存在的误解和偏见,而是通过作者个人的经历,展现了一个女性如何在一个充满争议的环境中,坚定地做出自己的选择。她对家人、伴侣以及社会舆论的回应,都展现了女性在追求自我解放过程中的智慧和勇气。这本书让我明白,每一次关于避孕的讨论,都应该回归到对个体生命尊严和自由选择的尊重。它不仅仅是在讲述一种药物的故事,更是在歌颂一种独立自主的女性精神。

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这本书真的让我大开眼界,我之前对避孕药的认知大多停留在浅显的科学原理层面,认为它就是一种“阻止怀孕”的工具。但这本书以一种非常人性化的视角,揭示了避孕药背后复杂的个人故事和社会影响。作者,也就是那位叫做“杰拉西”的女性,她用一种非常个人化的口吻,描绘了她从决定使用避孕药到经历其中的种种起伏。我特别欣赏她没有将自己塑造成一个无所不知的专家,而是以一个普通人的身份,分享了她的困惑、挣扎,以及最终的释然。 她对当时社会对女性身体和性行为的看法,以及这些看法如何影响到个人选择的描写,非常具有启发性。我能感受到她在使用避孕药的过程中,所承受的不仅仅是生理上的不适,还有来自外界的压力和内心的道德审判。她详细记录了与医生、家人、伴侣的沟通,以及在这些沟通过程中,她如何逐渐认识到自身权益的重要性。这本书让我重新思考了“选择”的含义,以及在信息不完全、观念落后的情况下,女性为了掌握自己身体的决定权,所付出的努力。她关于“避孕药的是是非非”的探讨,不仅仅是对一种药物的辩论,更是对女性自主权和身体自主权的深刻反思。它鼓励我们以更开放的态度,去理解和支持女性在健康和生育问题上的个人选择。

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这本《避孕药的是是非非:杰拉西自传》的书,让我对避孕这个话题有了全新的认识。我之前总觉得,避孕就是一种技术层面的事情,但这本书让我看到了它背后更加深层的人文关怀和个体价值。作者,以“杰拉西”这个名字,用一种娓娓道来的方式,讲述了她与避孕药之间一段漫长而深刻的故事。 她并没有简单地陈述事实,而是将自己的身体感受、心理变化、以及由此引发的与周围人关系的微妙转变,都描绘得淋漓尽致。她对使用避孕药初期身体出现的一些“副作用”的描述,那种真实感让我感同身受,仿佛也置身于她的经历之中。更重要的是,她对于当时社会对女性性行为和生育观念的批判性反思,让我看到了一个女性如何在有限的社会条件下,努力争取对自己身体的掌控权。她对于“是非”的探讨,不仅仅停留在药物本身,更深入到伦理、道德、以及个体自由选择的层面。这本书让我认识到,女性对于自己身体的了解和决定,是一项极其重要的个人权利,而避孕药,只是实现这一权利的多种途径之一。她的故事,是对那些曾经或正在面对类似选择的女性的一种支持和鼓励。

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是一位科技工作者,发明避孕药的,,,,

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好书

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好书

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刚看个开头,书的质量还不错

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京东商城网购晒单发货速度很快

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值得看的一本书

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对哲人石丛书很感兴趣,也买了这本书。

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刚看个开头,书的质量还不错

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