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W H D Rouse 著

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齣版社： Penguin US

ISBN：9780451471703

商品編碼：10039665847

齣版時間：1990-01-01

基本信息

商品名稱： Signet Classics Great Dialogues of Plato	齣版社： Penguin US	齣版時間：1990-01-01
作者：W H D Rouse	譯者：	開本：
定價： 20.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9780451471703	商品類型：圖書	版次： 1

煉金術的奧秘：中世紀煉金術士的秘密手稿 作者： 阿爾貝圖斯·薩剋斯 (Albertus Saxus) 齣版社： 赫爾墨斯之光齣版社 (Lumen Hermetis Press) 頁數： 580頁（含插圖與索引） 定價： 45.00 英鎊 --- 內容簡介 《煉金術的奧秘：中世紀煉金術士的秘密手稿》是一部深入挖掘中世紀歐洲煉金術思想、實踐與哲學根源的權威著作。本書並非專注於尋找點金石的膚淺追逐，而是緻力於揭示煉金術作為一門復雜的、跨學科的知識體係，在人類思想史上所扮演的關鍵角色。 本書作者，著名的曆史學傢與科學史專傢阿爾貝圖斯·薩剋斯教授，耗費數十年時間，查閱瞭遍布歐洲大陸和中東地區的數百份手稿、實驗記錄和私人信件。他以嚴謹的考據和深刻的洞察力，重構瞭從亞曆山大港的希臘化時代到中世紀盛期的煉金術發展脈絡。 全書共分為七個主要部分，結構清晰，內容翔實，旨在為讀者提供一個全麵而立體的“煉金工廠”內部視圖。 第一部分：草根與起源：煉金術的哲學土壤 這一部分追溯瞭煉金術的多元根源。薩剋斯教授詳細探討瞭古埃及金屬工藝（如“黑色工藝”或Xemeia）如何與亞裏士多德的四元素理論、托勒密的天文學模型以及諾斯替教的二元論宇宙觀相融閤。重點分析瞭“赫爾墨斯主義”（Hermeticism）——煉金術的哲學基石——是如何在中世紀早期通過阿拉伯世界的學者，如賈比爾·本·哈揚（Geber），被重新引入並係統化的。這裏探討瞭“物質的統一性”和“萬物有靈論”等核心觀念，它們為後續的轉化實驗提供瞭理論支撐。 第二部分：四大基石與七種金屬的象徵意義 煉金術的實踐基於對特定物質屬性的深刻理解。本部分深入解析瞭四大基本元素（土、水、氣、火）與三大“精神元素”（硫磺、汞、鹽）之間的復雜關係。 薩剋斯教授詳細描繪瞭中世紀煉金士如何將七種已知的金屬（金、銀、銅、鐵、锡、鉛、汞）與七大行星建立起一一對應的神秘關係。這些對應關係不僅僅是象徵性的，它們指導瞭特定金屬在特定行星周期下的操作時間，體現瞭宇宙節奏與物質轉化的緊密聯係。書中收錄瞭數個早期手稿中對“汞的復雜性”的討論，揭示瞭汞在當時被視為“萬物之母”和“生命之液”的雙重身份。 第三部分：大功：階段與象徵 本書的中心議題是“大功”（Magnum Opus），即煉金術的終極目標——物質的完美化。薩剋斯教授摒棄瞭將“大功”簡單理解為製造黃金的觀點，而將其解釋為一場心靈與物質同步轉化的精神旅程。 詳細闡述瞭公認的四個主要階段： 1. 黑化（Nigredo）： 腐敗、分解與溶解，象徵著物質的原始混沌狀態，以及煉金術士對自我陰暗麵的直麵。 2. 白化（Albedo）： 淨化、洗滌與顯現，物質的純淨狀態，對應於“月亮之石”的誕生。 3. 黃化（Citrinitas）： 蛻變與覺醒，一個在某些後期文本中被並入白化或虹化的過渡階段。 4. 紅化（Rubedo）： 最終的結閤與完成，誕生“賢者之石”（Philosopher's Stone），象徵著物質與精神的完美融閤。 書中對“婚姻秘典”（Coniunctio）的描述尤為精彩，它不僅指代基本元素的結閤，更象徵著對立麵的和諧統一。 第四部分：實驗室中的秘密：儀器與技術 本書的實踐部分詳盡考察瞭中世紀煉金實驗室的真實麵貌。薩剋斯教授通過對考古發現和圖示的分析，重建瞭當時使用的關鍵設備： 阿塔諾爾（Athanor）： 恒溫爐的設計原理及其對溫度控製的哲學考量。 海厄姆（Alembic）與庫佩爾（Cucurbit）： 蒸餾與升華裝置的結構，以及它們在提純過程中的作用。 密封與發酵： 對“密封的容器”（Vas Hermeticum Sigillatum）重要性的闡述，以及“潛藏的火”（Ignis Occultus）的概念，即保持物質在低而穩定的熱力學條件下緩慢作用的技術。 本書揭示瞭，許多看似迷信的操作，實際上包含瞭對熱力學、壓力和純度控製的早期、直覺性的理解。 第五部分：賢者之石的謎團：非物質的寶藏 薩剋斯教授對“賢者之石”（Lapis Philosophorum）的解析，是本書的創新之處。他指齣，中世紀晚期，越來越多的煉金士開始將“石頭”視為一種超物質的催化劑，它不僅能“點化”賤金屬，更能“點化”人類的靈魂，使其達到與神性相通的境界。書中引用瞭多份匿名手稿中的警句，這些警句暗示瞭對知識、智慧以及永恒生命（非肉體上的永生）的追求，纔是真正的“紅化”成果。 第六部分：煉金術與周邊科學的張力 這一部分探討瞭煉金術在中世紀知識體係中的尷尬地位。它既是“秘術”，又試圖成為“自然哲學”的一部分。 書中分析瞭煉金術士與正統教會、大學學者之間的互動與衝突。一方麵，煉金術的實驗為中世紀醫學（如帕拉塞爾蘇斯的化學醫學）提供瞭重要的藥物製備技術；另一方麵，其神秘主義色彩又常使其被視為異端邪說，學者們必須巧妙地運用象徵性語言來規避審查。詳細探討瞭煉金術在發展火藥、玻璃製造和金屬閤金技術上的實際貢獻。 第七部分：晚期衰落與現代迴響 最後，本書追溯瞭煉金術在文藝復興後期如何逐漸被新興的、更強調數學和定量分析的“化學”（Chemistry）所取代的過程。作者認為，煉金術並未完全消亡，而是以新的形式滲透到瞭浪漫主義時期的哲學思辨以及早期現代科學的某些領域中，其對物質轉化的執著追求，正是科學探索精神的早期體現。 --- 讀者對象 本書適閤曆史學、科學史、中世紀研究、哲學史、宗教符號學及神秘主義文化的研究者和愛好者。對於希望瞭解科學革命前夜思想世界的讀者，這是一部不可或缺的深度文獻。 作者簡介 阿爾貝圖斯·薩剋斯 (Albertus Saxus) 是一位享譽國際的科學史教授，現任教於瑞士巴塞爾大學。他的研究重點是中世紀的實驗傳統與跨文化知識傳播。薩剋斯教授的著作以其對原始資料的細緻解讀和對復雜概念的清晰闡釋而著稱。本書是其傾三十年心血的集大成之作。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本哲學入門讀物，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的對話。作者的筆觸極其細膩，他不僅將柏拉圖那些深邃的理念以一種近乎於劇本的形式呈現齣來，更重要的是，他巧妙地構建瞭一個個引人入勝的場景，讓那些抽象的思辨變得觸手可及。閱讀過程中，我時常需要停下來，迴味那些關於“正義”、“美德”和“知識”的探討。這本書的魅力在於它不提供標準答案，而是引導讀者自己去建構思考的路徑。比如，在某一段場景中，蘇格拉底與一個年輕貴族的辯論，那種步步緊逼、層層深入的邏輯推演，讓我對傳統觀念産生瞭前所未有的懷疑。它不是那種枯燥的學術論著，更像是一場思想的冒險。我特彆欣賞作者對人物性格的刻畫，每個人物都有自己鮮明的立場和局限性，使得整個對話充滿瞭張力，而不是單方麵的說教。這本書的排版和翻譯質量也值得稱贊，流暢自然，讀起來毫無阻礙，這對於理解古希臘哲學文本來說至關重要。

評分☆☆☆☆☆

我以一個長期接觸人文社科領域讀者的身份來評價這本書，我認為它成功地架設起瞭一座連接古代智慧與現代心靈的橋梁。它的閱讀體驗是多維度的：既有曆史文獻的厚重感，又有戲劇文學的張力，更有邏輯學的嚴謹性。這本書沒有預設讀者的哲學背景，而是以一種非常人性化的方式，將柏拉圖思想的核心議題——關於真實、關於理想的城邦、關於靈魂的結構——娓娓道來。我個人最欣賞的是，作者並沒有將蘇格拉底塑造成一個無懈可擊的聖人，而是讓他像一個充滿好奇心的朋友，通過不斷的提問來激發聽者的潛能。這使得閱讀過程充滿瞭互動性和參與感，而不是被動接受信息。這本書深刻地影響瞭我看待知識獲取和道德判斷的方式，它提供瞭一種看待世界萬物的基本框架，遠超齣瞭單純的知識積纍。它是一次精神上的朝聖之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是走進瞭一座宏偉的迷宮，每一步都充滿瞭未知的驚喜和挑戰。我最震撼的是它處理復雜概念的方式——通過對話，將那些原本隻能在雲端翱翔的形而上學思辨，拉到瞭日常生活的語境中進行審視。這絕不是一本能讓你囫圇吞棗的書，它要求你慢下來，去感受每一個詞語背後的重量。我記得其中一個部分，關於“理念世界”的論述，作者處理得極其巧妙，他沒有直接拋齣晦澀的定義，而是通過一係列生動的比喻和寓言來鋪陳，直到讀者自己心領神會。這種引導式的教學方法，遠比生硬的灌輸有效得多。這本書的價值在於，它不僅是瞭解柏拉圖思想的窗口，更是一種訓練思維敏銳度的絕佳工具。它強迫我走齣舒適區，去質疑那些我一直深信不疑的前提假設。讀完後，我對這個世界的理解維度似乎拓寬瞭不少，看到事物不再是孤立的，而是相互關聯、互相定義的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初翻開這本厚厚的書時，我有些畏懼，擔心自己無法跟上古人的思維節奏。然而，實際閱讀體驗卻遠比我想象的要輕鬆和引人入勝。作者對於場景氛圍的營造功不可沒，他仿佛是一位高明的導演，將雅典的陽光、集市的喧囂，以及蘇格拉底那略帶戲謔的口吻，都鮮活地呈現在眼前。這本書最成功之處，在於它展現瞭哲學思辨的“動態性”。它不是一堆已經固化的結論，而是一個充滿生命力的、持續進行中的探索過程。在某幾章中，我幾乎能聽到辯論雙方的呼吸聲和猶豫感。這種沉浸式的體驗，極大地降低瞭理解門檻。同時，翻譯的功力也極其深厚，沒有那種典型的“翻譯腔”，使得那些看似古老的論點，讀起來依然充滿現代感和普適性。這是一本可以反復咀嚼的書，每次重讀，都能從中咂摸齣新的意味和層次。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是思想的“健身房”，強迫我的大腦進行瞭一次徹底的重組和拉伸。我從未想過，探討如“什麼是美德的本質”這樣的終極問題，可以如此引人入勝。它最大的特點是它的“非綫性”敘事結構——每一個對話都是一次獨立的思想實驗，但它們又共同指嚮一個更大的哲學圖景。我尤其欣賞作者在處理那些難以調和的矛盾時所展現齣的高超技巧。他讓人物在對話中不斷地修正、深化，甚至有時是走嚮暫時的僵局，但這恰恰是思想進步的體現。這本書教會我的，是擁抱不確定性，而不是急於尋求簡單的答案。讀罷此書，我感覺自己對人類理性能力的邊界有瞭更清晰的認識，也更加尊重那些看似‘沒有用’的深刻思考。這本書對於任何想要深入探究西方思想源頭的人來說，都是一份不可或缺的指南。