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《同义词近义词反义词词典》编委会 编

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787801034533

版次：1

商品编码：10044032

包装：精装

开本：64开

出版时间：2006-01-01

用纸：胶版纸

页数：1303

字数：665000

正文语种：中文

内容简介

　　为了全面满足各界读者，尤其是广大学生使用语言工具书的需要，近年来，我们策划了一套小型语言工具书系列。截止到2006年1月，已先后出版了十余部汉语、汉英和英汉工具书。

内页插图

目录

前言
凡例
汉语拼音音节索引
部首检字表
（一）部首目录
（二）检字表
词典正文

前言/序言

　　为了全面满足各界读者，尤其是广大学生使用语言工具书的需要，近年来，我们策划了一套小型语言工具书系列。截止到2006年1月，已先后出版了十余部汉语、汉英和英汉工具书。不久的将来，我们还将陆续推出本工具书系列中的其他字词典，以全面满足广大读者对各类语言工具书的需要。考虑到本工具书系列非常适合广大学生，尤其是广大中小学生的需要，故在编纂本书时，编者认真参考了中国教育部颁布的“全日制义务教育课程标准”以及国内各大城市的通用教材。与此同时，为兼顾其他各类读者的使用需要，本词典在收字、收词时，在新课标的基础上作了适当扩充。这部《同义词近义词反义词词典》（全新双色版）选收同义词、近义词及反义词词汇和成语等12，000余条，对同义词、近义词及反义词进行对比、辨析，以增强广大中小学生学习和使用语文词汇的准确性和科学性。每个词汇不仅有解释，还举出例句。

语海拾珠：探寻古籍中的智慧与风华 本书旨在为广大的古典文学爱好者、历史研究者以及对古代文化有浓厚兴趣的读者，提供一份深入探索中国古代典籍的指引。我们聚焦于那些在历史长河中熠熠生辉的著作，旨在剖析其思想精髓、艺术魅力以及对后世的深远影响。 第一部分：先秦风骨——思想的源头与奠基 本卷着重梳理了先秦时期诸子百家的核心思想体系，而非单纯的词汇辨析。我们将时间轴拉回到那个思想活跃的“轴心时代”，深入研读《论语》《孟子》《道德经》《庄子》等经典。 1. 儒家仁义的时代诠释： 我们探讨孔孟之道如何构建出古代社会稳定的伦理基石。不同于现代对“仁”与“义”的简单理解，本书将追溯其在不同历史情境下的具体实践意义。例如，孟子论述的“性善论”如何与荀子的“性恶论”形成张力，进而影响了秦汉以后的政治哲学。我们不会罗列这些思想家各自词汇的异同，而是分析他们处理国家治理、个人修养时的根本性分歧与共通点。 2. 道家自然的隐逸精神： 《老子》与《庄子》是探索宇宙本源与个体自由的宝库。本部分将侧重解析“道”的形而上学意涵，以及“逍遥游”中体现的超越世俗功利的生命哲学。我们关注的是庄子寓言故事中蕴含的辩证思维——如“齐物论”对绝对真理的质疑——而非对其特定词语的精确对译。 3. 法家治国的术与势： 韩非子集法、术、势于一体，其思想深刻影响了秦朝的统一与统治结构。本书将分析法家如何从理性角度重塑权力结构，强调“依法不阿”的绝对性。我们的探讨集中在秦朝中央集权制度的理论基础，而非对韩非子著作中某些相近概念的辨析。 第二部分：两汉雄风——史学与经学的辉煌 汉代是中国文化承上启下的关键时期，经学成为官方正统，史学也达到了新的高度。 1. 经学体系的构建与演变： 汉代对儒家经典的注释与阐发，形成了“今文经”与“古文经”之争。本书将梳理这一学术脉络，重点分析董仲舒如何将阴阳五行学说融入儒学，为皇权构建了“天人感应”的神学基础。我们的关注点是经学对意识形态的塑造力，而非对特定经书中古词的同义或反义词汇进行归类。 2. 史学巨著的叙事艺术： 《史记》的出现，标志着中国纪传体史学的成熟。司马迁的伟大之处在于其“究天人之际，通古今之变”的史学抱负。本部分将分析《史记》中人物传记的塑造手法，探讨太史公如何运用生动的语言描绘历史的悲壮与人性的复杂，例如他对项羽和刘邦截然不同的笔法。我们深入的是叙事结构与历史观，而非词语的精确对应。 第三部分：魏晋风流——玄学与文学的交融 魏晋时期是士人精神觉醒的时代，玄学和文学的繁荣体现了对汉代僵化思想的反拨。 1. 玄学的清谈与超越： 竹林七贤代表了知识分子对现实政治的疏离与对个体生命价值的重估。王弼和何晏对《周易》和《老子》的重新阐释，构建了以“名教与自然”为核心的玄学体系。本书将探讨玄学如何影响了当时士人的审美趣味和交际方式，其关注的是哲学思潮在社会文化中的流变，而不是分析“名”与“自然”在不同语境下的词义差异。 2. 诗歌与书法的艺术高峰： 曹植、嵇康、阮籍的诗歌，开创了中国文学中抒情言志的传统。同时，书法艺术也从实用走向了纯粹的审美领域。本部分将品评书法家（如王羲之）在点画之间所追求的“韵致”与“意态”，分析魏晋美学观念中“自然”“清峻”等核心概念的内涵，这些审美判断远超简单的词汇解释范畴。 第四部分：盛唐气象——诗歌的巅峰与世界的视野 唐代是中国文化影响力的顶峰，诗歌达到了空前的繁荣，其世界性视野也令人瞩目。 1. 诗歌的现实与浪漫主义： “盛唐气象”的形成，是李白和杜甫不同创作路径的共同结果。李白的诗歌充满了浪漫的想象和对自由的渴望，而杜甫则以“诗史”记录了安史之乱前后的社会疾苦。本书将对比二人截然不同的艺术手法，分析他们如何通过极富表现力的语言，将个体情感与家国命运熔铸一体。我们着重探讨的是诗歌意境的营造，而非对特定诗句中相近词汇的对照。 2. 佛教禅宗与文化渗透： 唐代，佛教尤其是禅宗的兴盛，深刻地影响了唐人的思维方式和文学表达。禅宗强调直觉体悟，对后世诗歌的意境营造产生了微妙的影响。本章将考察佛教思想如何融入诗歌，形成一种超越言语的空灵感，这是一种文化层面的渗透，而非词典意义上的词义更迭。 第五部分：中古遗韵——宋明理学的内省与变革 宋代是继秦汉之后又一次思想的转型期，理学的发展标志着儒学进入了新的思辨阶段。 1. 理学的格物致知： 程朱理学试图在佛道的影响下重建儒家形而上学，强调“理”是世界的本源。朱熹的“存天理，灭人欲”成为后世的指导原则。本书将分析理学如何通过对“理”与“气”的阐发，构建起一套严密的宇宙观和道德规范。我们的重点在于考察这种哲学体系对宋代社会风貌的影响，而非对朱熹著作中同义词的辨析。 2. 宋词的婉约与豪放： 宋词在词牌和声律上更加成熟，题材也更加广泛。苏轼、辛弃疾的豪放词开阔了词的境界，而柳永、李清照的婉约词则深入描摹了细腻的个人情感。本书将分析不同流派词作的音乐性与抒情侧重，探讨词作为一种文学体裁如何与时代情绪相互映照，其价值在于审美风格的差异与发展，而非词汇的精确对等。 本书旨在提供一个宏大而精微的视角，引导读者穿越历史的迷雾，领略古代先贤的智慧、士人的风骨以及文学艺术的巅峰成就，是一部聚焦于思想史、艺术史和文化流变的作品。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，我发现这本书在处理一些新兴的网络词汇或者文化热词时，也展现出了极强的包容性和前瞻性。很多传统的词典对于这类“非主流”词汇往往采取回避或者滞后的态度，但这本书似乎在努力跟上时代脉搏，为我们这些需要紧跟潮流的人提供了及时的参考。它似乎在传达一个信息：语言是活的，工具书也应当与时俱进。这种与当代语境的积极互动，极大地增强了本书的实用生命力，让它不仅仅是一本供案头的参考书，更像是一个可以信赖的、与我共同成长的语言伙伴。它让我对未来的语言学习充满了信心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局简直是教科书级别的典范，每一个细节都体现了编者对读者的体贴。行距和字号的选择拿捏得恰到好处，即使是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。更值得称赞的是，信息的层级划分做得非常清晰，主词条、释义、用法示例等元素之间过渡自然，逻辑性极强。我发现它在处理复杂词汇群组时，采用了非常巧妙的视觉引导方式，比如不同的颜色区分了不同的词性或情感色彩，这极大地提高了查找和理解的效率。在信息密集型的工具书中，这种清晰的结构是至关重要的，它减少了读者的认知负担，让学习过程变得更加流畅和愉悦。这种对用户体验的深度关注，是很多同类书籍所欠缺的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的定价与它所提供的价值相比，简直是物超所值。在如今这个信息爆炸的时代，获取高质量、经过专业梳理的知识资源往往需要付出不菲的代价，但这本书却以一种非常亲民的方式，将如此系统而精炼的语言智慧呈现在我们面前。我对比过市面上几本同类型的工具书，它们要么内容过于陈旧，要么排版晦涩难懂，要么价格高昂。而这本新版词典，在保持学术严谨性的同时，做到了极大的市场友好度，这背后无疑是出版方巨大的投入和长远的眼光。它让知识普及不再是少数人的特权，而是成为人人都能触及的资源，这种精神非常值得推崇。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期与文字打交道的文字工作者，我对词典的实用性和准确性有着近乎苛刻的要求。这本书在词汇的广度和深度上都给我带来了极大的惊喜。它收录的词汇不仅涵盖了日常交流所需的基础词汇，更有许多专业领域和书面语中的“生僻”或“高阶”用词，真正做到了“应有尽有”。更难能可贵的是，它不仅仅停留在简单地提供一个或两个近义词，而是会深入探讨词义的细微差别，区分那些看似相同但实际使用场景截然不同的词语。这种精微的辨析，对于追求表达精准度的我来说，是无价之宝。我敢说，它能显著提升我的文字驾驭能力，让我的表达更具层次感和说服力。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的封面设计真是让人眼前一亮，色彩搭配得非常到位，那种沉稳中又不失活泼的感觉，拿在手里就觉得分量十足，一看就是下了不少功夫的精品。我特别喜欢这种设计风格，它让我想起那些经典的老式工具书，但又融入了现代的审美，让人忍不住想立刻翻开它，去探索里面的知识宝库。而且，书脊上的字体清晰易读，即使是放在高高的书架上，也能一眼锁定目标。装帧质量也看得出来很讲究，纸张的触感温润，翻页的时候有一种细腻的沙沙声，这对于一个沉浸在阅读中的人来说，简直是一种享受。感觉这本书不仅仅是一个工具，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书桌上都能提升整个空间的格调。

评分☆☆☆☆☆

正在看,个人觉得内容不错哦,对自已有帮助哦

评分☆☆☆☆☆

小学二年级用 还不错

评分☆☆☆☆☆

好用，。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

就名字本身吸引过来看看 期待是一部能够吸引我的好书

评分☆☆☆☆☆

买给儿子用的!让他学习用!

评分☆☆☆☆☆

很好的工具书！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

科学对比,开阔视野,准确实用

评分☆☆☆☆☆

辅导起孩子来容易到了，比较适应当前的教育

评分☆☆☆☆☆

《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。