具体描述
编辑推荐
教育科举，天文地理，法律文化，哲学宗教，语言文学，书画艺术，戏曲曲艺，体育娱乐，农食住行，考古文物，文化典籍，中华医药……中国文化的“十万个为什么”，可以带在身边的“国学老师”。
百姓视角，专家解答，精美插图，直观呈现。
内容简介
中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一《中国人应知的国学常识(2)(插图本)》所能囊括的。《中国人应知的国学常识(2)(插图本)》只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出、严谨准确。同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象，看起来一目了然。
内页插图
目录
教育科举我国古代有大学吗？
什么是三舍法？
我国古代有教授吗？
助教在古代就有吗？
古代的“博士”与现在的有何不同？
国子监的“祭酒”是做什么的？
博士弟子是些什么样的人？
古代的翰林院是什么样的机构？
翰林院庶吉士是什么样的角色？
古时学生拜师要送礼吗？
什么是察举制？
汉代的“征辟”足怎样的制度？
什么是科举制？
什么是常科？
什么是特科？
八股文是什么样的？
什么是童子试？
什么是投卷？
什么是锁院？
评阅试卷时糊名的制度是什么时候开始的？
什么是帖经和帖括？
什么样的人称为秀才？
古代“射策”是什么意思呢？
何谓举人？
进士是指什么样的人才？
为什么进士登第被称为金榜题名？
什么叫连中三元？
为什么把考试中的前三名称为三甲？
“门生故吏”中的“门生”是什么意思？
古代称什么样的人为“孝廉”？
法律文化
怎样理解“国有国法，家有家规”这句话？
我国古代为什么常出现“人情大于王法”
的现象？
什么样的行为叫“伤天害理”？
为什么说“打官司”而不说“审官司”？
清官就一定能依法断案吗？
古代有哪些人性化的法律制度？
古代社会中为什么会存在讼师？
古代官员为什么要打击讼师？
什么是“冤”、“枉”？
古代官员错判要承担什么责任？
古代有回避制度吗？
中国古代的不孝罪主要包括哪些行为？
中国古代法律允许血亲复仇吗？
中国古代法律允许仇人之间“私了”吗？
中国古代法律鼓励分家吗？
古代对盗窃行为如何处罚？
古代可以随意进入私宅吗？
古代法律对“欠债还钱”有哪些规定？
古代有伪证罪吗？
古代对斗殴杀人是怎么处罚的？
什么样的人叫捕快？
为什么说“堂上一点朱，民间千滴血”？
乞丐属于贱民吗？
什么叫“杖钱”、“倒杖钱”？
什么叫做“买票”？
晏婴如何劝谏齐景公慎刑？
司马迁遭受过何种刑罚？
金国人赎死还必须接受什么处罚？
清朝有哪些著名的文字狱？
古代法律对高利贷有何规定？
古代法律对典当有什么规定？
借债和揭债是一回事吗？
古代举债有没有利息？
古代的契约是怎样的？
合同是怎么来的？
古人怎样签名画押？
古代也有版权保护吗？
我国第一部婚姻法产生于何时？
各朝法典中规定的结婚年龄分别是多大？
古代寡妇改嫁有什么条件？
王昭君改嫁是什么婚俗？
古代可以离婚吗？
衣食住行
通天冠是什么样的？
何谓冕旒？
何谓深衣？
裤褶是什么样的服装？
什么是裥衫（袍）？
“胡服骑射”中的“胡服”是什么样的？
古代对服装的颜色有什么样的规定？
幞头是什么样的？
旗袍是怎么来的？
披肩是什么时候有的？
马蹄袖是什么样的袖子？
什么是半袖？
何谓犊鼻挥？
氅衣是什么样的衣服？
何谓“石榴裙”？
“背子”是什么样的服装？
古代的扣子是什么样的？
抹额是什么样的？
《木兰辞》中“对镜贴花黄”的“花黄”是什么样的妆饰？
古代的胭脂是怎样的？
什么是臂钏？
“巾帼不让须眉”的“巾帼”为什么代指女陛？
“鳞次栉比”的“栉”指的是什么？
为什么常用“膏粱”代指精美的食物？
“禾”是指水稻吗？
烧卖是什么时候出现的？
元宵节吃汤圆是什么时候开始的？
“寒具”是什么东西？
古今的“羹”一样吗？
古代的糖是什么样的？
“西瓜”之名因何而来？
“户枢不蠹”的“户枢”指的是什么？
“祸起萧墙”的“萧墙”指的是什么？
古代的“几”就是现在的茶几吗？
栈道是什么样的道路？
何谓“銮和之鸣”？
古代的“辇”就是“轿子”吗？
体育娱乐
古人如何斗鹌鹑？
成语“二龙戏珠”描绘的是怎样一种活动？
古时人们为什么喜欢养金鱼？
古人养的宠物有哪些？
古代的弹棋是怎么玩的？
古人斗茶斗的是什么？
在古代粽子除了食用还有啥用途？
成语“桃弓射鸭”中“射鸭”是什么意思？
坐在“床”上如何溜冰？
跑旱船是什么时候出现的？
古代的彩选游戏是怎么玩的？
古代的骨牌是什么样的？
古代人如何打麻将？
何谓“水秋千”？
何谓藏钩？
簸钱是什么游戏？
古代的“摸瞎鱼”是什么游戏？
古代的“打鬼”游戏是怎么玩的？
“击壤”是什么游戏？
我国古代体育运动中也有“保龄球”吗？
中国古代有水球运动吗？
用手也可“踢”毽子？
打木球是一项什么样的体育活动？
中国古人如何进行举重运动？
何谓“驴鞠”？
古人如何表演“吞刀吐火”杂技？
古代的“弄丸”杂技是怎么表演的？
弄剑是什么杂技表演？
古人会“隐身术”吗？
“鱼龙戏”是指什么？
古代有“耍花盘”杂技表演吗？
古代的驯兽表演有哪些？
天文地理
什么是盖天说？
什么是浑天说？
什么叫“三才”？
什么叫“三光”？
何谓黄道吉日？
何谓四象和二十八宿？
什么是“文曲星”？
“三星高照”的“三星”是指哪三星？
“三星在天”的“三星”是指哪三星？
“北斗”的名称是怎么来的？
比赛取得第一名为什么叫“夺魁”？
什么叫“分野”？
二十四节气是怎么来的？
什么是干支纪年？
阴历、阳历是怎么来的？
古代是怎么用漏壶来计时的？
古代如何用日晷计时？
什么叫“三垣”？
“参”、“商”二星怎么成了不和睦、不相见的典故？
“客星”是指什么星？
“白虹贯日”是一种什么样的天象？
天为什么叫“九天”？
为什么常用“九州”指代中华大地？
“中国”的含义在历史上有什么不同？
“五湖四海”指的是哪五湖、哪四海？
陕西为什么被称作“三秦”？
“中原”指的是什么地方？
江东、江西各指哪个地区？
关东、关西各指什么区域？
“泾渭分明”从何而来？
“j山五岳”指的是哪些…？
“五岭”指的是哪些岭？
“不敢越雷池一步”的“雷池”在哪里？
将四川称为“天府之同”是什么时候开始的？
“三辅”指的是哪些地方？
“南洋”名称是怎样出现的？
“中流砥柱”是支柱吗？
《水经注》是一本怎样的书？
哲学宗教
“佛”是指什么？
因明是印度的逻辑学吗？
为什么说“一切众生悉有佛性”？
什么是“禅门三关”？
“五蕴”指什么？为什么还是“空”的？
“二谛”指什么？
“四法界”是什么意思？
佛祖为什么死时面带微笑？
“觉悟”是ff‘么？
“见闻”在佛家中讲的是什么？
“本来面目”是什么？
佛家有什么“不可思议”的？
龙树著名的“三是”偈是怎样的？
“一念”怎么产生“三千”？
……
语言文学
书画艺术
戏曲曲艺
文化典籍
考古文物
中华医药
精彩书摘
被风邪所中，依据风邪的不同，风邪所中部位的不同，中医学又有不同的认识。风邪分为外风和内风，外风是外部世界产生的风邪，比如冬春季节窗户没关严，从缝隙里吹来邪风，一觉醒来发现嘴角歪了，老百姓都会说“是不是受风了？”这类的风邪常被归属为外风；内风主要是指肝风，中医学所谓的肝阳亢或肝血虚、肝阴虚都可以成为肝风动的原因，肝风的症状主要表现为身体不受控制的震颤动摇。据所中部位则可分为中经络和中脏腑，中经络一般症状较轻浅，比如皮肤肌肉的麻木、啁(rdn)动、抽搐，甚至某些口眼歪斜等，一般没有神志方面的改变；中脏腑则常常有突然昏仆、不省人事等神志方面的改变。实际情况是外风、内风常常纠缠在一起，比如受外风可引发内风，内风动又导致更容易受外风侵袭，中经络和中脏腑常常兼杂，比如某个老人用筷子夹菜时突然拿不住筷子，筷子掉地上了，但症状一下过去了，神志也清醒了，之后也没有异常，似乎是经络病变的表现，深层却不能排除脏腑病变的可能，需要警惕；而那些中脏腑的中风患者，除了神志方面的改变，同时也表现出经络方面的改变，如手脚不利索、皮肤肌肉的异常感受等。什么是湿气？
听到“湿气”这个词，最先联想到的可能是一些疾病的症状，比如皮肤上的湿疹，表现出水液浸渍的样子。另外一种状况是从中医大夫那里听来这个诊断，说某些症状是湿气重所致。在中医学的概念里，湿气就是湿，加一个“气’’字以概括其无形、抽象的意味，就像“火气”这个概念一样。
湿，在中医学里分外湿和内湿。顾名思义，外湿指存在于人体外部的湿，在时令上主要产生于夏秋之交，天气潮湿、雨水较多的季节，在地域特征上往往会考虑南方湿度大区域，地势低洼、阴冷或潮湿的地方等，中医学认为在这样的气候条件和环境条件下，容易被湿气侵袭而生病。内湿则是人体自内而生的，主要因为脾虚所致。中医学认为人每天吃进去的水谷及饮进去的水等饮食物，主要通过脾胃的运化而把有用的部分转化为精微物质为人体所用，把没有用的部分排出体外。于是饮食物经运化被分为清、浊两种，清的由脾主管，随脾气往上升去营养机体，浊的随胃气向下降而排出体外，而且脾自身也喜欢干燥清爽，讨厌湿浊。如果因某种原因导致脾虚，由饮食物而来的水湿不能很好地被运化，混浊的水湿困住了脾，就会进一步妨碍脾代谢水湿的能力，整个机体都表现出混浊不清爽的状态，比如清气没法随脾气上升到头脑，头脑会昏闷，四肢也像被湿东西裹住一样，困倦乏力，口中黏糊糊，吃什么都没有口味，大便变稀不成形等等，这就是所谓的“脾虚生内湿”。
内湿和外湿常互相影响，同时或先后出现，更不容易被祛除，湿气所致的病因此而缠绵难愈。而且湿气性质属阴，容易损伤人体的阳气，尤其是损伤脾的阳气，这就导致人体后天的来源不足，使疾病不容易痊愈。因此中医学也想了不少对付湿气的办法，比如祛湿、化湿、利湿。利湿就是利尿，让湿气从下而出，比如食物中的薏米、冬瓜之类有这种功能；化湿主要用芳香的药或食物，中医学认为这可以醒脾，比如白扁豆、香菜之类的食物有此功能；而祛湿的含义比较宽泛，前面两种方法有时也被称作祛湿的方法，但凡能祛除湿气的方法都可以称为祛湿法，在中医学里祛湿相对显得较专业，所针对的病证也稍重，需要医师的专业知识。
住地潮湿就会得“风湿”吗？
从中医学观念而言，风湿概念主要基于病因方面的考虑，风湿即风、湿两种邪气。风邪致病则症状繁杂多变且病位游走不定，湿邪致病则病情迁延缠绵。关于风、湿之邪致病的问题，早在《黄帝内经·素问》中就说“风寒湿三气杂至合而为痹”，这里所谓的“痹”主要是指因经络、气血痹塞不通畅，导致肢体、关节的疼痛、麻木及肢体功能障碍等。汉代张仲景在《金匮要略》说：“病者一身尽痛，发热，日晡所剧者，名风湿”，风湿在这里成为一个病名。自此之后，风湿成为一个含义宽泛的病名，不过这个病名暗示风、湿邪气因素的原始含义仍然保留下来了，即使今天的中医学在论治风湿病时也往往从风、湿之邪考虑。不过这个风、湿不再仅仅是自然界吹的风和自然环境中的潮湿，而是从症状反推出来的抽象病因。在中医学的观念里，容易得风湿的环境因素确实有一项就是长期居住、工作在水多潮湿的地方，而且中医学认为阴雨天气是风湿病发作的诱因之一，这些认识有其合理之处，日常生活中能避免久居潮湿之地就尽量避免。
同时，我们需要认识到，随着医学对疾病认识的加深，我们今天话语系统中的风湿病概念已经增加了很多内容。现代医学所说的风湿病所涉及的范围几乎包括所有影响到骨关节及其软组织等的一大类疾病，症状表现上往往有关节疼痛，关节肿胀、麻木、屈伸不利，甚至导致关节破坏，肌肉萎缩，肢体运动功能障碍等。特别需要提及的是，风湿病可以累及重要脏器，如心脏、肾脏等，而且风湿病如果不积极治疗往往会慢慢进展，造成更多的危害。总之，有鉴于现代日常话语系统中风湿概念的演变，我们对风湿病的认识，既需要中医学方面知识，更需要现代医学方面的知识，中西医综合治疗和预防的效果更好。中医学的某些治疗方法，如拔罐、针刺、药敷等，对缓解症状很有帮助，能提高患者的生活质量，但是需要配合现代医学的评估指标，及时地监控风湿病病变对重要脏器的损伤情况，尽可能地避免风湿病潜在进展的风险。
前言/序言
用户评价
最近偶然翻阅了《中国人应知的国学常识（2）》，这本书的整体感觉让我耳目一新。它不像市面上很多国学读物那样，一上来就堆砌晦涩难懂的理论，而是从更贴近生活的角度出发，循序渐进地讲解。我之前对一些历史人物的评价，可能比较片面，这本书通过讲述他们的人生故事和一些鲜为人知的小细节，让我对他们有了更立体、更全面的认识。比如，书中对一些古代名臣的评价，不再是简单的好坏之分，而是深入剖析了他们所处的时代背景，以及他们面临的困境和选择，这让我对历史人物的理解更加深刻，也更加能体会到“知人者不惑”的道理。而且，这本书在阐述道理的时候，经常会穿插一些生动的小故事，这些故事往往都蕴含着深刻的道理，读起来让人回味无穷。我也发现，通过阅读这本书，我对于一些成语典故的理解也更加透彻了，不再是停留在字面意思，而是能够理解其背后的文化含义和历史渊源。插图方面，虽然是辅助性质，但其构图和色彩也足够用心，让枯燥的文字增添了不少生气。
评分这本《中国人应知的国学常识（2）》简直是打开了我对中国传统文化认识的一扇新窗！我一直对古诗词、哲学思想这类东西很感兴趣，但总觉得有些零散，不成体系。《中国人应知的国学常识（2）》（插图本）这本书真是太及时了，它将原本我以为很难啃的知识点，通过生动有趣的语言和精美的插图，变得平易近人。我尤其喜欢它对经典著作的解读，比如《论语》中的一些人生哲理，在现代社会依然有很强的指导意义，这本书让我不再觉得这些古老的智慧是束之高阁的摆设，而是可以融入生活、指导实践的宝贵财富。里面的很多故事和典故，都非常有意思，读起来一点都不枯燥。而且，它不仅仅是介绍知识，更重要的是引导读者去思考，去体会其中蕴含的文化精神。我读完之后，感觉自己的文化底蕴提升了不少，跟朋友聊天时，也能引经据典，让人眼前一亮。这本书的插图也很棒，色彩搭配和谐，人物形象生动，让阅读体验更加愉悦。总而言之，这是一本集知识性、趣味性和艺术性于一体的佳作，我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友们。
评分收到《中国人应知的国学常识（2）》（插图本）这本书，我感觉像收到了一份珍贵的礼物。虽然我一直对中国传统文化怀有敬意，但总觉得接触得不够深入，有些概念还是停留在模糊的层面。这本书的出现，恰好填补了我知识上的空白。它系统地梳理了许多我一直想了解的国学知识，而且讲解得非常细致。我特别喜欢书中对一些哲学思想的阐释，比如“仁、义、礼、智、信”，这本书不仅解释了这些概念的含义，还结合了大量的历史实例，让我能够更直观地理解这些抽象的道德规范是如何影响中国人的行为和思想的。书中的插图质量非常高，每一幅都充满了中国传统艺术的韵味，既有欣赏价值，又能帮助我更好地理解文字内容，让阅读过程充满了乐趣，仿佛穿越回了古代，亲身感受那些历史场景。我常常会在阅读的时候，一边看文字，一边欣赏插图，这种沉浸式的阅读体验是很多书无法给予的。这本书让我对中国传统文化的理解更加深入，也更加热爱。
评分《中国人应知的国学常识（2）》这本书，让我看到了国学研究的另一种可能性。我之前接触过一些国学书籍，总觉得它们要么过于学术化，让人望而却步，要么就是过于浅显，缺乏深度。而这本书，却在两者之间找到了一个完美的平衡点。它在保证知识的严谨性的同时，又用了非常通俗易懂的语言来解释复杂的概念，甚至会将一些看似遥远的古代思想，巧妙地联系到当下社会的热点问题，让我不禁拍案叫绝。比如，书中对儒家思想中关于“修身齐家治国平天下”的论述，就给了我很多启发，让我反思自己在生活中的一些不足，并思考如何从小事做起，提升自我。而且，这本书的结构安排也十分合理，每一部分都衔接得恰到好处，读起来行云流水，不会感到突兀。插图方面，虽然我个人更偏爱文字本身，但不得不说，这本书的插图确实起到了锦上添花的作用，它们精美而不喧宾夺主，为整个阅读体验增色不少。
评分我最近读了《中国人应知的国学常识（2）》（插图本），这本书给我的感受非常深刻。它不像一些通俗读物那样，仅仅是罗列一些有趣的小故事，而是真正地挖掘了中国传统文化的核心价值。我一直认为，了解国学不仅仅是学习一些古人的名言警句，更重要的是理解这些智慧背后所蕴含的思维方式和价值观。这本书恰恰做到了这一点。它在讲解一些经典的时候，会深入剖析其思想根源，以及对后世产生的影响。我特别欣赏书中对于不同学派思想的对比和阐释，这让我能够更清晰地认识到中国思想的多元性。这本书的语言风格也很有特色，既有学术的严谨，又不失文学的优美，读起来非常流畅。而且，插图的设计也非常别致，它们并非简单的图片填充，而是与文字内容紧密结合，能够帮助读者更好地理解那些抽象的概念。看完这本书，我感觉自己对中华文明的理解又上了一个台阶，也更加坚定了传承和弘扬中华优秀传统文化的信念。
评分（前面还有一个序章，大家不要漏看。）石村，位于苍莽山脉中，四周高峰大壑，茫茫群山巍峨。清晨，朝霞灿灿，仿若碎金一般洒落，沐浴在人身上暖洋洋。一群孩子，从四五岁到十几岁不等，能有数十人，在村前的空地上迎着朝霞，正在哼哈有声的锻炼体魄。一张张稚嫩的小脸满是认真之色，大一些的孩子虎虎生风，小一些的也比划的有模有样。一个肌体强健如虎豹的中年男子，穿着兽皮衣，皮肤呈古铜色，黑发披散，炯炯有神的眼眸扫过每一个孩子，正在认真指点他们。“太阳初升，万物初始，生之气最盛，虽不能如传说中那般餐霞食气，但这样迎霞锻体自也有莫大好处，可充盈人体生机。一天之计在于晨，每日早起多用功，强筋壮骨，活血炼筋，将来才能在这苍莽山脉中有活命的本钱。”站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃，认真告诫，而后又喝道：“你们明白吗？”“明白！”一群孩子中气十足，大声回应复面红颜。山中多史前生物出没，时有遮蔽天空之巨翼横过，在地上投下大片的阴影，亦有荒兽立于峰上，吞月而啸，更少不了各种毒虫伏行，异常可怖。“明白呀。”一个明显走神、慢了半拍的小家伙奶声奶气的叫道。这是一个很小的孩子，只有一两岁的样子，刚学会走路没几个月，也在跟着锻炼体魄。显然，他是自己凑过来的，混在了年长的孩子中，分明还不应该出现在这个队伍里。“哼哼哈嘿！”小家伙口中发声，嫩嫩的小手臂卖力的挥动着，效仿大孩子们的动作，可是他太过幼小，动作歪歪扭扭，且步履蹒跚，摇摇摆摆，再加上嘴角间残留的白色奶渍，引人发笑。一群大孩子看着他，皆挤眉弄眼，让原本严肃的晨练气氛轻缓了不少。小不点长的很白嫩与漂亮，大眼睛乌溜溜的转动，整个人像是个白瓷娃娃，很可爱，稚嫩的动作，口中咿咿呀呀，憨态可掬。这让另一片场地中盘坐在一块块巨石上正在吞吐天精的一些老人也都露出笑容。就是那些身材高大魁梧、上半身赤裸、肌腱光亮并隆起的成年男子们，也都望了过来，带着笑意。他们是村中最强壮的人，是狩猎与守护这个村落的最重要力量，也都在锻体，有人握着不知名的巨兽骨骼打磨而成的白骨大棒，也有人持着黑色金属铸成的阔剑，用力舞动，风声如雷。生存环境极其恶劣，多洪荒猛兽毒虫，为了食物，为了生存，很多男子还未成年就过早夭折在了大荒中，想要活下去，唯有强壮己身。清晨用功，无论是成年人，亦或是老人与孩子，这是每一个人自幼就已养成的习惯。“收心！”负责督促与指导孩子练功的中年男子大声喊道。一群孩子赶紧认真了起来，继续在柔和与灿烂的朝霞中锻炼。“呼……咿呀，累了。”小不点长出了一口气，一屁墩儿坐在了地上，看着大孩子们锻炼体魄。可仅一会儿工夫他就被分散了注意力，站起身来，摇摇摆摆，冲向不远处一只正在蹦蹦跳跳的五色雀，结果磕磕绊绊，连摔了几个屁墩儿，倒也不哭，气呼呼，哼哼唧唧爬起来再追。“好了，收功！”随着一声大喝，所有孩子都一阵欢呼，揉了揉酸疼的手脚，而后一哄而散，冲向各自的家中，准备吃早饭。老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。“噢，居然有土龙肉，给我一块！”这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食
评分好好用
评分书的内容很好，适合的范围很广，应该支持
评分很不系统，每本都很杂。感觉像想起就写点，页数够了就出一本，反响好再来个续。
评分不错不错哦，不错不错哦
评分很精美的书，有待进一步研读
评分学校规定买的，质量可以。。。还不错吧。。。
评分没塑封没塑封没塑封?_??_??_?书好……
评分正版的书，物流配送很快，好评~~
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有