具體描述
編輯推薦
《西班牙：拉美文化概況》是北京市高等教育精品教材立項項目。內容簡介
《西班牙：拉美文化概況》較全麵、係統地介紹瞭西班牙和拉丁美洲地區的地理環境、曆史概貌、民族成分、政治製度、文學藝術特點和發展曆程、民俗傳統、教育狀況等內容。在13個篇章中，前6章以西班牙為中心，西班牙是舉世聞名的文明古國，曆史上曾是一個完成地理大發現的海洋強國，也是一個勢力範圍囊括五大洲的殖民帝國，其興衰、功過、成敗始終是世界文化史上的話題。《西班牙：拉美文化概況》用較多的篇幅介紹瞭西班牙的古代史和近現代史，分析瞭其文化的構成和語言一其使用人口達4億多——的形成和發展。後6章以拉丁美洲為中心，突齣介紹瞭印第安土著文化傳統、其居民的生存狀態和拉美各民族人民的宗教文化；在政治方麵，簡要分析瞭拉美的主要政治思潮和近年來的大事件；在文學藝術方麵，帶有鮮明拉美特色的小說、詩歌、電影、繪畫、音樂和舞蹈占有中心位置。最後一章介紹瞭華夏文明和拉美文明在曆史上和現代生活中的接觸，包括對所謂史前期的接觸的探討和分析。各篇章後麵附有思考題。書後附有參考書目和推薦書目。作者簡介
硃凱，對外經濟貿易大學外語學院西班牙語教授，碩士生導師，曾任全國西班牙語-葡萄牙語教學研究會理事，現為世界民族研究會成員，北京作傢協會會員。享受國務院特殊津貼。畢業於北京外國語大學，曾就讀於墨西哥國立自治大學、墨西哥學院（研究生院）、西班牙馬德裏大學等學府，從事西班牙語言、文化、拉美文化以及躊文化交流研究與教學。曾在墨西哥、西班牙、阿根廷、巴西、烏拉圭等國講學或工作。目前受聘於大連外國語學院。發錶的作品有：《金闕風雨——西班牙王室》（專著）、《在鷹和仙人掌之國》（散文集）、《拉臘文選》（譯著），《體勢語與跨文化交際》（論文）等等。內頁插圖
目錄
序言第一部分西班牙文化簡況
概要
第一章 西班牙地理環境與民族的形成
第一節 群山之國——半島之國——海洋之國
第二節 多民族的形成
第二章 西班牙簡史與民族文化的形成
第一節 古代西班牙：從分散到統
第二節 16世紀和17世紀的西班牙帝國：從輝煌到黯淡
第三節 18世紀和19世紀的西班牙：從中興到沒落
第四節 20世紀的西班牙：從落後到復興
第五節 西班牙語和西班牙文化的特點
第三章 國體與政治
第一節 國體與政體
第二節 行政、立法和司法
第三節 主要政黨與利益團體
第四章 西班牙的文學藝術
第一節 早期藝術(遠古-羅馬時期)
第二節 阿拉伯人統治期的藝術
第三節 中世紀藝術文學
第四節 黃金時代
第五節 18、19世紀的文學藝術
第六節 20世紀的文學藝術
第五章 社會生活與傳統習俗
第一節 姓名與稱謂
第二節 衣食住行
第三節 主要節日
第四節 弗拉門戈
第五節 鬥牛
第六節 宗教習俗與傳統
第六章 教育簡況與文化設施
第一節 教育
第二節 文化設施
西班牙小結
第二部分拉丁關洲文化簡況
概要
第七章 自然地理環境
第一節 環境的特點
第二節 自然環境産生的問題
第八章 印第安文明
概述
第一節 古代印第安文明
第二節 古文明輝煌的實證
第九章 近代文明的形成與發展
第一節 “發現”
第二節 徵服
第三節 殖民化
第四節 獨立戰爭
第五節 多元文化的形成
第六節 現代社會的基本輪廓
第十章 宗教以及宗教對社會生活的影響
第一節 古代印第安人的信仰
第二節 天主教與徵服
第三節 非洲黑人的宗教：唯靈論
第四節 拉丁美洲宗教的本土化和“混血”
第五節 天主教與拉美當代社會
第六節 解放神學
第十一章 文學藝術的發展
第一節 拉丁美洲文學的曆史分期
第二節 當代文學的代錶作傢
第三節 巴西文學簡況
第四節 建築藝術
第五節 造型藝術
第六節 拉美的民間音樂和舞蹈
第七節 電影
第十二章 多元化的傳統與民俗
第一節 多元性與多源性對民俗文化的影響
第二節 衣食住行的特點
第三節 主要節慶活動
第四節 特殊的技藝活動
第十三章 中華文明與拉美文明的接觸與交流
第一節 從“相似”說起
第二節 慧深、法顯、鄭和、哥倫布：誰是先行者
第三節 中國之船(El Nao de China)
第四節 一頁血淚史：中國苦力在拉美
第五節 中華文明在拉美
第六節 文明交流的新篇章
拉丁美洲小結
參考書目
推薦書目
精彩書摘
在西方，西班牙始終被定位為一個特殊的、具有強烈非歐洲色彩的民族，而西班牙文化也被視為一種兼具東西方特點的混閤型文化。總之，無論是民族構成還是文化構成，都可以用一個西班牙文單詞來概括：diversidad，意思是“多樣性”。一、西班牙曆史上的民族遷徙在上文已經介紹過，西班牙民族既是本地繁衍生息的民族，同時也吸收瞭大量的外來因子，從年代最久遠的公元前11世紀的腓尼基人到後來的希臘人、迦太基人、羅馬人、猶太人、西哥特人、阿拉伯人、法蘭西人、德國人等等，都來到這裏。羅馬人的統治達600多年，西哥特人占據半島約300年，阿拉伯人停留瞭近8個世紀，猶太人生活瞭一韆多年，而吉蔔賽人自15世紀到達至今早已定居西班牙瞭。這種具有相當規模的民族遷移既製造瞭衝突，也促成瞭融閤；留下瞭血緣，也留下瞭外來者的文化基因。
這些外來者在伊比利亞半島登陸的理由各不相同：文明開拓、地理探險、軍事徵服、避難、經商……而其最終結果卻是一緻的，他們都走進瞭西班牙的民族史。在此我們主要介紹以下幾個民族在西班牙民族形成過程中的作用。
1.伊比利亞人一凱爾特人
在新石器時代，這些來自非洲北部的人到達伊比利亞半島，從東部海岸進入瞭中部高原。他們身材瘦小，皮膚黝黑，掌握瞭金屬冶煉技術，能夠製作勞動工具、車輪和各種陶器。此後，大約在公元前1000年，另一支源自東方的日耳曼部族從歐洲中部嚮西南移動，並逐步進入伊比利亞半島的中部和西部。他們是凱爾特人，身材高大，金發白膚，尚武，掌握瞭一定的農牧業技能和金屬冶煉技術。由於這兩個民族的通婚，一個新的民族——凱爾特-伊比利亞人誕生，它被視為西班牙民族的祖先。
2.腓尼基人
擅長航海和經商的腓尼基人在公元前11世紀左右就從地中海東岸來到半島，他們創建瞭西班牙的第一座城市——加的斯，在地中海沿岸還建立瞭馬拉加等一些居民點，其主要活動是貿易，同時還引進瞭開礦、冶煉、采鹽、製陶、紡織等技術。腓尼基人與伊比利亞人和平共處達幾個世紀，後被同化。
前言/序言
在高等教育改革中，素質教育是重要的前提，也是教改內容的重要組成部分。上個世紀90年代末，為適應國傢長遠發展戰略的需要，教育部提齣瞭進一步加強學生素質教育的號召。近年來，重基礎，寬口徑，優化知識結構，拓寬人文視野，與時俱進，已經成為我國高等教育的發展趨勢。在此基礎上，許多高等院校將人文類課程引入各個專業教程，客觀上起到淡化那種過細、過於狹窄的傳統文理分科，為培養學生的跨文化能力，為加強學生作為人纔的基礎教育開闢瞭一條新的渠道。本書是為高等院校本科生及研究生編寫的教材，一般讀者也可用作參考資料。
分處大西洋兩岸的西班牙和拉丁美洲有著深遠的曆史淵源和血緣關係，在曆史上曾是徵服與被徵服、宗主國與殖民地的關係。但是文化和血緣的相互滲透與交融，使得這兩個地區始終維係著一種時而若即若離，時而唇齒相依的狀態。進入20世紀70年代，西班牙擺脫瞭長達近40年的佛朗哥獨裁統治的陰影，從此逐步走進並融入歐洲大傢庭，而且在經濟上成為世界十大工業強國之一。而拉丁美洲更是被視為不容忽視的新興地區，是21世紀的主導勢力之一。鄧小平曾經說過：21_世紀是太平洋和拉丁美洲的世紀。拉美和西班牙兩個地區的文化和文明，無論過去，現在還是未來，都是人類共有的璀璨瑰寶，為人類的共榮起著巨大的作用。
近年來，我國大力發展與拉美和西班牙的文化、政治、科技、經貿等諸方麵的閤作交流，因此本課程的開設將幫助學生和研習者瞭解上述地區和國傢的文化以及相關的基礎知識，加強自身國際知識的修養，使自己能夠站在較高的層麵去認識和審度中國與之交往的意義和必要性。
本書共分13章，前6章介紹西班牙的地理環境、民族成分、曆史概貌、文化構成、語言的形成和發展、文學藝術簡況和民俗傳統。後6章介紹拉丁美洲的地理環境、土著民族及其生存狀況、簡史、文學藝術和宗教。最後一章用來介紹華夏文明和拉美文明在曆史和現實中的接觸，其中包括對在史前時期和公元初期兩大文明接觸的分析和探討。
用戶評價
我最近讀完的《西班牙：拉美文化概況》這本書，確實是一部令人驚嘆的作品。我過去對拉美文化的認識，大多停留在一些錶麵的印象，比如桑巴舞的熱情奔放，或者是一些文學作品中的憂鬱氣質。但這本書，就像一個經驗豐富的導遊，帶領我深入拉美的腹地，去探尋那些隱藏在錶象之下的文化基因。它詳細地闡述瞭西班牙語和葡萄牙語作為殖民語言，如何在不同地區發展齣各具特色的方言和口音，以及這些語言如何承載著當地的曆史記憶和情感錶達。我特彆喜歡書中對不同國傢節日慶典的描寫，比如墨西哥亡靈節的盛大與莊重，巴西狂歡節的釋放與狂歡，這些不僅僅是簡單的娛樂活動，更是拉美人民錶達對生命、死亡、信仰以及社區凝聚力的獨特方式。作者並沒有迴避拉美曆史中的黑暗麵，比如奴隸貿易、獨裁統治和經濟剝削，反而通過冷靜而客觀的分析，展現瞭這些經曆如何深刻地塑造瞭拉美社會的結構和人民的性格。書中關於“馬孔多”式的村莊和“英雄史詩”般的獨立戰爭的敘述，讓我仿佛置身於那些充滿傳奇色彩的曆史場景之中，感受著拉美人民在磨難中展現齣的堅韌與不屈。
評分我剛讀完這本《西班牙：拉美文化概況》，說實話，這本書真的是打開瞭我對拉美世界的一扇窗戶。我一直對拉美文化抱有濃厚的興趣，但總覺得零散的知識點和碎片化的信息讓我難以構建一個清晰的整體認知。這本書就恰恰填補瞭我的這個空白。作者並沒有僅僅羅列曆史事件，而是深入挖掘瞭不同國傢在殖民時期、獨立運動以及近現代發展過程中，如何吸收、融閤、並最終形成各自獨特的文化特質。讀到關於墨西哥城瑪雅遺址的描述時，我仿佛親身站在宏偉的金字塔前，感受著古老文明的神秘氣息；而當作者細緻地剖析阿根廷探戈的起源與演變，以及它如何成為一種情感的載體和身份的象徵時，我仿佛都能聽到那深情而憂鬱的鏇律在耳邊迴響。更讓我驚喜的是，書中對當代拉美藝術、音樂、文學和社會思潮的探討，讓我看到瞭這個地區並非停滯不前，而是在不斷地碰撞與創新中煥發齣新的生命力。例如，關於巴西魔幻現實主義文學的章節，讓我對加西亞·馬爾剋斯等作傢的作品有瞭更深層次的理解，原來他們筆下的奇幻世界，並非純粹的虛構，而是根植於拉美現實的某種隱喻。這本書的語言風格也十分吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讓我在閱讀過程中時常被深深地打動。它讓我明白，拉美文化並非鐵闆一塊，而是由無數細微之處構成的復雜而迷人的圖景，每一筆色彩都訴說著一個民族的喜怒哀樂，每一次變革都鎸刻著曆史的印記。
評分《西班牙：拉美文化概況》這本書，以其深邃的洞察力和廣博的視野，徹底顛覆瞭我過去對拉美文化的刻闆印象。我一直以為，拉美文化就是西班牙文化與非洲、原住民文化簡單疊加的産物，卻從未意識到這種疊加背後所蘊含的復雜性、張力和創造力。這本書係統地梳理瞭西班牙殖民者帶來的宗教（天主教）、法律體係、建築風格以及社會等級製度，但更重要的是，它深刻地剖析瞭這些製度如何在與原住民的傳統信仰、社會組織和生活方式碰撞後，演變齣既兼容並蓄又充滿本土特色的新文化形態。我印象特彆深刻的是關於哥倫比亞文學的章節，它不僅僅是介紹瞭馬爾剋斯，更是將文學的繁榮與該國的曆史、政治和社會現實緊密地聯係起來，讓我看到瞭文學作為一種反思和批判力量的巨大能量。書中對阿根廷布宜諾斯艾利斯的“探戈文化”的細緻解讀，讓我明白瞭這不僅僅是一種舞蹈，更是一種情感的宣泄，一種在曆史變遷中尋覓身份認同的方式。它讓我意識到，拉美文化並非孤立存在，而是與世界其他文明有著韆絲萬縷的聯係，既有被影響的一麵，也有影響世界的一麵。
評分這本書《西班牙：拉美文化概況》為我提供瞭一個前所未有的視角來審視拉美這片廣袤而多元的土地。我一直認為，要真正理解一個地方，必須先理解它的根源。這本書在這方麵做得非常齣色，它不僅梳理瞭西班牙殖民對拉美地區社會結構、宗教信仰、語言及價值觀産生的深遠影響，更重要的是，它深入剖析瞭在殖民統治下，原住民文化如何頑強地生存、抗爭，並最終與歐洲文化發生激烈的融閤，孕育齣獨特的“ mestizaje”（混血）文化。我尤其被書中關於安第斯地區印加文明遺跡與殖民建築並存的描述所觸動，這不僅僅是物質上的疊加，更是兩種文明精神在空間上的對話與碰撞。作者並沒有簡單地將曆史事件串聯起來，而是通過對不同社會階層、不同族裔群體在曆史洪流中的生存狀態的刻畫，展現瞭拉美文化演變的復雜性與多麵性。當我讀到關於古巴革命如何重塑國傢意識形態，以及這種意識形態如何體現在其藝術、音樂和人民生活中的章節時，我感受到瞭一種強大的力量，一種對國傢認同和民族獨立的執著追求。這本書讓我明白，拉美文化不是靜態的，而是動態發展的，每一個當下都承載著過去的記憶，並孕育著未來的可能。它讓我對這個地區的社會變革、政治動蕩以及人民精神世界有瞭更深刻的體悟。
評分我對《西班牙：拉美文化概況》這本書的評價，隻能用“驚為天人”來形容。在此之前，我對拉美文化的瞭解，幾乎可以說是空白，僅僅停留在一些泛泛的印象上。這本書就像一位學識淵博的智者，循循善誘地嚮我揭示瞭拉美文化的脈絡。它從西班牙徵服美洲的曆史起點齣發，詳細地闡述瞭殖民者帶來的宗教、語言、法律、社會結構等如何深深地烙印在拉美大地上，但更重要的是，它展現瞭原住民文化如何頑強地抵抗、融閤，並最終與外來文化孕育齣新的生命力。我特彆被書中關於“宗教混閤主義”的描述所打動，例如，瑪利亞的形象如何與當地的神靈融閤，基督教的節日如何與原住民的祭祀活動交織，這種獨特的宗教現象，是我之前從未想過的。當我讀到關於古巴音樂，特彆是“哈瓦那舞麯”和“薩爾薩”的起源與演變時，我仿佛能聽到那充滿生命力的節奏在血液裏流淌。這本書讓我認識到，拉美文化絕非單一，而是由無數細微之處構成的復雜而迷人的整體，每一個方麵都值得我們去深入探究。
評分我懷著極大的熱情讀完瞭《西班牙：拉美文化概況》這本書，它為我打開瞭一扇通往拉美世界的大門，讓我對這片土地的文化有瞭全新的認知。我過去對拉美文化的瞭解，大多局限於一些片麵的印象，比如對南美足球的熱情，或者對一些文學作品的碎片化閱讀。這本書則係統地梳理瞭西班牙殖民曆史對拉美社會、宗教、語言、藝術等方麵産生的深遠影響，並著重探討瞭原住民文化如何在殖民統治下頑強生存、融閤，並最終演變齣獨具特色的文化形態。我特彆喜歡書中關於“城市景觀與文化記憶”的章節，它細緻地描繪瞭拉美各大城市的建築風格、街頭藝術以及公共空間，如何承載著曆史的印記和人民的生活氣息，例如布宜諾斯艾利斯的老街區，或者裏約熱內盧的貧民窟藝術。當我讀到關於哥倫比亞作傢加西亞·馬爾剋斯的作品，特彆是《百年孤獨》的解讀時，我仿佛置身於那個虛幻而真實的小鎮“馬孔多”，感受著傢族的興衰與曆史的輪迴。這本書讓我明白，拉美文化是一個不斷流動、不斷演變的過程，它既有厚重的曆史積澱，也有蓬勃的當下生命力。
評分這本書《西班牙：拉美文化概況》給我帶來瞭太多驚喜和啓發。我一直以來都對西班牙語國傢和葡萄牙語國傢在文化上的差異感到好奇，這本書就給我瞭一個非常好的解答。它不僅僅是簡單地對比瞭語言上的差異，而是深入探討瞭曆史、地理、社會經濟等多種因素，如何塑造瞭巴西、墨西哥、阿根廷等國傢在文化上的獨特風格。我尤其喜歡書中關於“人與自然的關係”的章節，它細緻地描述瞭亞馬遜雨林、安第斯山脈等地理環境，如何影響瞭原住民的信仰、生活方式以及藝術創作，從而形成瞭拉美文化中對自然的敬畏和崇拜。當我讀到關於委內瑞拉的“西濛·玻利瓦爾”這位獨立領袖，以及他如何影響瞭整個南美洲的政治格局和民族精神時，我感受到瞭這片土地上孕育齣的英雄主義情懷。這本書讓我明白，拉美文化是如此的豐富多彩，每一個國傢、每一個地區，都有其獨特的魅力和故事，等待著我們去發現和理解。
評分《西班牙：拉美文化概況》這本書，是一次深入人心的拉美文化之旅。我一直對拉美地區的社會變遷和民族發展史抱有濃厚的興趣，而這本書以其宏大的視角和紮實的史料，滿足瞭我對知識的渴求。作者並沒有迴避拉美曆史上那些充滿爭議和痛苦的篇章，例如奴隸貿易、獨裁統治以及貧富差距問題，反而通過客觀的分析，展現瞭這些經曆如何深刻地影響瞭拉美社會的結構和文化的麵貌。我尤其被書中關於“土地與財富分配”的章節所震撼，它揭示瞭許多拉美國傢長期以來麵臨的社會矛盾和政治動蕩，其根源往往與曆史上的土地掠奪和經濟不平等息息相關。當我讀到關於阿根廷的“馬黛茶文化”時，我看到瞭這種飲品如何超越瞭簡單的日常飲用，成為瞭連接人與人、傳遞情感的重要載體。這本書讓我明白瞭，要理解拉美文化，就必須理解其背後的曆史、社會和經濟現實，它們共同塑造瞭這片土地上人民的生活方式和精神世界。
評分讀完《西班牙：拉美文化概況》之後，我感覺自己對拉美世界的理解，從模糊的輪廓變成瞭清晰的立體畫。我以前總是覺得，拉美文化聽起來很相似，但這本書讓我看到，即使是在同一個語言區域內，不同國傢、不同地區，甚至同一國傢的不同群體，其文化錶現形式也韆差萬彆。作者在書中對諸如“身份認同危機”、“民族主義思潮”以及“後殖民語境下的文化反思”等議題的深入探討，讓我看到瞭拉美知識分子和普通民眾在自我認知和文化建構上的不懈努力。我特彆欣賞書中關於“黑人文化在加勒比地區的融閤與創新”的章節，它展現瞭非洲文化如何在新的土地上，與歐洲和原住民文化産生奇妙的化學反應，孕育齣爵士樂、雷鬼樂等極具活力的音樂形式，以及獨特的節日和宗教習俗。當我讀到關於智利詩人聶魯達的詩歌如何捕捉拉美人民的集體記憶和情感時，我仿佛能聽到來自這片土地的呼喚。這本書讓我明白瞭，拉美文化不僅僅是過去的曆史遺跡，更是當下正在發生著的、充滿生命力的創造。
評分《西班牙：拉美文化概況》這本書，無疑是近年來我讀過的最深刻、最有啓發性的關於拉美文化的著作之一。我一直對這片土地的曆史和文化充滿好奇，但往往被各種復雜的名字、事件和地理位置搞得暈頭轉嚮。這本書的偉大之處在於，它將紛繁復雜的拉美文化，以一種邏輯清晰、層層遞進的方式呈現齣來。作者從西班牙殖民的曆史根源講起，詳細分析瞭宗教、語言、社會製度等方麵的深遠影響，但並沒有止步於此。更重要的是，它深入挖掘瞭拉美人民在麵對外來文化和自身曆史時，如何進行抵抗、融閤、改造，最終形成獨具特色的文化認同。我尤其被書中關於“坎東貝”（Candombe）的描寫所吸引，這種源自非洲奴隸的音樂和舞蹈，在烏拉圭的發展過程中，吸收瞭歐洲的元素，成為一種重要的文化符號，它承載著曆史的傷痛，也象徵著不屈的精神。當我讀到書中關於“拉美文學的黃金時代”的章節，對科塔薩爾、博爾赫斯等作傢作品的解讀，讓我看到瞭拉美文學如何以其獨特的敘事方式和深刻的思想內涵，影響瞭世界文壇。
評分“行瞭你趕緊乾活去吧，在傢裏嘮叨個沒完。”鬍愛英有點不耐煩地說。
評分“帶啥啊，不帶瞭，省得人傢說話，你自己吃飽就行。”鬍愛英說完又進瞭廚房。
評分玉米已經老高，棒子都長足瞭，就待鼓滿顆粒。黃豆也正是時候，秧子差不多半人高，豆莢也鼓鼓的。馬小樂看著這些個莊稼，感覺很親切，忍不住伸手掐瞭一把黃豆莢裝進口袋，等會到果園裏用火一燒，味道很香。
評分書中的另外一段話，被我端正的抄寫在讀書筆記本上：
評分書中的另外一段話，被我端正的抄寫在讀書筆記本上：
評分好好好好好好好好好好好
評分喜歡，看瞭一些瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分之前對Google的工作環境的瞭解，也隻停留在一些設計雜誌上對於其，或者NOKIA等公司內部設計理念的解讀。看完這本書纔真正瞭解瞭他們工作的上下級平等、放鬆的工作環境，以及對思想開放性的重視。特彆是那些各類全球名校的最優秀的學生的集閤，光這一點就羨慕我太多啦。如果有一天能讓我去他們的總部參觀的話——雖然可能性微乎其微但是不能剝奪我做這樣的白日夢的權利——那就真太有幸瞭。
評分一連吃瞭三節纔解渴，馬小樂把剩下的幾節都鏟斷瞭，拿在
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