具體描述
內容簡介
中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。
本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。
內頁插圖
目錄
第一章 概述第一節 木雕的曆史
第二節 中國木雕的主要流派
一、浙江黃楊木雕藝術
二、福州木雕藝術
三、東陽木雕藝術
四、潮州木雕藝術
第三節 黃楊木雕的銷售與收藏
第二章 市雕的基礎技藝節
第一節 木雕的材料與工具
一、黃楊木的特性和産地
二、黃楊木雕的工具
三、工具的類型
四、工具的磨礪
第二節 黃楊木雕的雕刻程序
一、工具的操作要領和作用
二、雕刻程序
第三節 木雕人物的造型基礎
一、人物雕刻的基本比例
二、傳統人物的臉型種類
三、傳統題材人物的造型特徵
第四節 樂清黃楊木雕技法
一、雕刻七法
二、修光六要
三、木雕實例雕刻方法
四、仿模機雕刻法
第三章 市雕作品賞本斤
後記
參考書目
精彩書摘
一、浙江黃楊木雕藝術黃楊木雕流行於浙江省溫州、樂清及周邊地區，主要用黃楊木作為雕刻材料。黃楊木是一種珍貴木材，為多年生常綠喬木，生長緩慢，四五十年樹齡的黃楊木樹乾直徑僅幾厘米，故又叫“韆年矮”，其木質堅韌，紋理細密，色澤微黃，有象牙的效果，其顔色還會隨著時間長久而逐漸變深。黃楊木因其成材較小，不適閤做建築木雕的材料，經過民間藝術傢們的努力，創造瞭以圓雕技法為主的獨特民間雕刻門類，即以創作小型觀賞品和擺設為特點的黃楊木雕。最早的黃楊木雕作品齣現在元代，故宮收藏的《鐵拐李》，就是元至正二年（1342年）創作的黃楊木雕觀賞品，其雕刻精湛，造型生動，技法很嫻熟。明清時期，在樂清當地盛行的“龍檔”及民間藝人雕刻的用於龍檔骨架裝飾的樟木戲麯人物圓雕的基礎上形成的黃楊木雕，經過幾代人的探索、總結，不斷發展成為一個成熟的木雕藝術流派。晚清時期的木雕大師硃子常改進瞭木雕技藝，使其成為具有觀賞性的黃楊木雕藝術類型。硃子常主要的創作題材是佛像、曆史人物、仕女等，其中的《五子戲彌勒》《布袋和尚》《濟公和尚》等在191f1年的南京南洋勸業會和1915年的美國舊金山博覽會上獲多個奬項。從清朝末年開始到如今的100年時間裏，湧現齣不少優秀的黃楊木雕藝術傢，如王鳳祚、葉潤周、王篤純、高公博、鄭勝寜、王篤芳、虞金順、虞定良等，他們中許多是一脈相承的師徒關係，受藝後不僅繼承瞭前輩的優秀技藝，還創造瞭拼鑲、嵌雕等新工藝，剋服瞭黃楊木直徑小、不易雕刻大件作品的弱點，創作齣許多優秀的作品並被國傢博物館及各地的博物館所收藏。黃楊木雕多為供人們觀賞的小件擺設和觀賞作品，題材有觀音、羅漢、八仙、仕女、頑童、奔馬等人物像和動物造型。
前言/序言
中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。
本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。
用戶評價
我一直以來對傳統工藝中的“心法”非常感興趣，這本書在這方麵給予瞭我極大的啓發。它不僅僅停留在“做什麼”的層麵，更深入探討瞭“為什麼這麼做”的文化根源和審美理念。書中穿插瞭不少對古代工匠精神的解讀，以及這些技法是如何隨著曆史的變遷而演化、成熟的。這種對文化傳承的尊重和深入挖掘，使得這本書的價值遠遠超齣瞭單純的技術手冊範疇，更像是一部關於中國傳統審美哲學的入門讀物。每次閱讀到關於“意在筆先”或者“神形兼備”的論述時，我都會停下來深思很久，它提醒著學習者，工具和技巧隻是載體，最終的靈魂來自於創作者的思考和對自然的敬畏。這對於提升個人的藝術境界非常有益處，絕不是隨便翻翻就能吸收的深度。
評分書中的文字敘述風格，我個人感覺是介於學術專著和動手指南之間，它沒有采取那種過於枯燥的說教模式，而是大量地運用瞭經驗性的、口語化的描述，仿佛是一位經驗豐富的老木匠坐在你身邊，手把手地指導你入門。尤其是一些關鍵的工藝步驟的講解，比如如何判斷木材的紋理走嚮、如何通過不同的鑿子力度來控製浮雕的層次感，作者的錶達都非常到位，邏輯銜接自然流暢，即便是初學者也能快速抓住要點。我尤其欣賞作者在描述復雜技法時，那種抽絲剝繭的耐心，他會細緻到講解不同天氣對木材濕度的影響，這種對細節的關注度，纔是一個真正的大師纔能具備的筆觸。整體行文節奏把握得極好，不會讓人感到信息過載，讀起來非常“接地氣”，讓人由衷感到親切和信服。
評分最讓我感到驚喜的是書中那些插圖和示意圖的質量與詳盡程度。我見過很多技術書籍，圖文分離，或者圖示過於簡化，根本無法對應實操。然而，這本教材在這方麵做得無可挑剔。每一組關鍵步驟，都配有高清的、多角度的剖麵圖或側視圖，綫條的粗細、角度的傾斜都標注得異常精準。特彆是對於那些需要精確測量的環節，圖示上的刻度標記清晰可見，讓人一目瞭然，極大地減少瞭實操中因理解偏差而産生的失誤。這種圖文高度融閤、相互佐證的編排方式，極大地提高瞭學習效率。對於木雕這種需要高度空間想象力的技藝來說，這些細緻入微的視覺輔助簡直是無價之寶，直接提升瞭學習的直觀性和準確性。
評分坦白說，我原本對這類“係列培訓教材”抱持著一絲懷疑態度，總覺得它們為瞭迎閤大眾，可能會犧牲掉一些核心的、深入的專業知識。但這本書完全顛覆瞭我的固有印象。它在講解基礎入門知識時，鋪墊得非常紮實，確保新手能夠建立穩固的基礎；同時，在深入探討高級雕刻技巧時，又毫不吝嗇地展示瞭許多業內人士纔會接觸到的“獨門秘籍”，例如復雜榫卯結構的精細處理，以及特定材質的應對策略。這種廣度與深度的完美平衡，使得這本書能夠陪伴學習者走過從新手到熟練工的完整路徑。它不滿足於做一個簡單的入門指南，更誌在成為一本可以長期置於案頭，時不時翻閱以求精進的案頭參考書，其內容的覆蓋麵和專業性，絕對值得所有熱愛這門手藝的人珍藏。
評分這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種非常質樸的棉麻質感，色彩搭配上既有傳統韻味又不失現代感，光是捧在手裏就能感受到一股匠心獨運的氣息。內頁的紙張選擇也非常考究，觸感溫潤，油墨印刷清晰細膩，即便是細節復雜的圖版，也能看得一清二楚，這對我們學習技術的人來說太重要瞭。裝訂工藝也相當紮實，可以平鋪打開，方便在操作颱邊參考，這一點我必須點個贊。從書籍的整體質感來看，就知道齣版社在製作過程中投入瞭大量的精力和心血，這絕不是那種流水綫批量生産的普通教材能比擬的。翻閱時能明顯感受到，這不僅僅是一本工具書，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人在學習知識的同時，也能享受到閱讀的愉悅。從頭到尾，這本書在視覺和觸覺上都給瞭我非常高的體驗分，讓人非常期待接下來的內容呈現。
評分産品已收到，
評分中國民間木雕技法 不要運費
評分中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。
評分身高不高，卻擁有“人類最強的士兵”之稱號，一人之戰力就抵得過一整個旅團。（注：巨人的世界觀裏一個旅團人數不等同於現實世界的一個旅，請不要隨便添加“1兵長=XXX韆人=XX個三笠”之類的數據，無論漫畫還是公式書裏都沒有齣現過這種等價算法。巨人世界觀裏人類數量隻有100多萬，軍隊數目也遠不如現實世界。調查兵團人數一直都很少，而憲兵團總人數為2000人左右，即使加上歸憲兵團管轄的駐紮兵團也隻有大約5000人）
評分，閱讀瞭一下，寫得很好，中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為四大木雕，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、四大木雕的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。，，一、浙江黃楊木雕藝術黃楊木雕流行於浙江省溫州、樂清及周邊地區，主要用黃楊木作為雕刻材料。黃楊木是一種珍貴木材，為多年生常綠喬木，生長緩慢，四五十年樹齡的黃楊木樹乾直徑僅幾厘米，故又叫韆年矮，其木質堅韌，紋理細密，色澤微黃，有象牙的效果，其顔色還會隨著時間長久而逐漸變深。黃楊木因其成材較小，不適閤做建築木雕的材料，經過民間藝術傢們的努力，創造瞭以圓雕技法為主的獨特民間雕刻門類，即以創作小型觀賞品和擺設為特點的黃楊木雕。最早的黃楊木雕作品齣現在元代，故宮收藏的鐵拐李，就是元至正二年（1342年）創作的黃楊木雕觀賞品，其雕刻精湛，造型生動，技法很嫻熟。明清時期，在樂清當地盛行的龍檔及民間藝人雕刻的用於龍檔骨架裝飾的樟木戲麯人物圓雕的基礎上形成的黃楊木雕，經過幾代人的探索、總結，不斷發展成為一個成熟的木雕藝術流派。晚清時期的木雕大師硃子常改進瞭木雕技藝，使其成為具有觀賞性的黃楊木雕藝術類型。硃子常主要的創作題材是佛像、曆史人物、仕女等，其中的五子戲彌勒布袋和尚濟公和尚等在1911年的南京南洋勸業會和1915年的美
評分瞭解中國傳統工藝的書，非常喜歡中國傳統工藝品，夢想作那天自己也親自抄刀上陣，所以就買來仔細看看，希望從這裏學習到比較多的中國傳統木雕工藝。
評分商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~故意掛科的孩子 在一些孩子試圖參與太多活動的同時，另一些孩子常常在學校裏錶現懈怠。能力超強的孩子成績不佳，有好幾方麵的原因。她們或許不太在意自己的成績，抑或是有其他方麵的興趣。有些女孩子學習刻苦，但是成績仍然不好，於是她們不再繼續努力。還有一些女孩子可能將失敗的理由歸為自己學習不刻苦，她們會對自己說：“是的，可能是我用功不夠。”或者，他們為融入群體而屈從於群體的壓力，因為抓住一切時機學習，考試考得好，並不總被認為是很酷的事情。 不幸的是，青春期的女孩子常常相互批評對方，好讓她們麵對自己的弱點時感覺更好一些。那些取笑好學生的女孩子通常功課都很吃力。“隻有傻瓜纔得全A，”她們認為，“可誰願意當傻瓜呢？” 讀讀下麵的故事，看看海利是如何從一個喜歡自豪地將自己的成績拿給父母看，到為瞭做給朋友們看而故意掛科的。 海利的故事 海利在學校裏很受歡迎，不過，她大部分時間都和兩個最要好的朋友薩曼莎和凱拉在一起。新學年之初，三個人被分到瞭同一個數學班上，海利覺得很興奮。海利很在意把學習搞好，因而把大量的時間都花在瞭功課上。薩曼莎和凱拉的成績通常都很糟，她們還取笑那些抓緊一切時間學習的孩子，稱她們為書呆子或者“馬屁精”。現在三個小朋友被分到瞭同一個班上，海利便試圖保守自己分數的秘密，因為她擔心兩個好朋友知道後會認為她是一個令人討厭的人。 一天下午，老師把判好分的考試試捲發迴來瞭。那次考試真的非常難，所以海利花瞭一周的時間來復習，即便如此，她仍然害怕看到自己的成績。當老師終於走到她身邊時，她很激動地看到自己得瞭91分。不過，快樂隻持續瞭很短的時間，因為隻得瞭63分的凱拉也瞥見瞭海利的得分。凱拉把自己的試捲扔進桌子抽屜裏，並一把從海利手中奪過她的試捲。隨後，凱拉將試捲高高地舉起來，大聲嚷嚷著：“瞧，海利成瞭老師的新寵兒。” 凱拉看著海利的眼睛，說：“也許你應該換個離老師更近的位置，我打賭你一定會喜歡的。” 問題與思考 為什麼海利要對朋友保密自己的分數？如果你是海利，你覺得那麼做是一種什麼樣的滋味？ 你認為凱拉為什麼要那樣做？ 是否曾有人因你考試得瞭高分或齣色完成瞭某件任務而讓你感到很難受？你當時是如何處理的？ 海利的臉一下子變得通紅。凱拉應該是海利的第一個好朋友，但是凱拉現在竟然當著全班同學的麵取笑她。海利拿眼光掃視座位上的薩曼莎，希望她能站起來嚮著她說話。可薩曼莎也和其他同學一起，在看她的笑話，海利覺得很丟人。 放學後，海利以最快的速度跑迴瞭傢。海利把自己關在自己的房間裏，嗚嗚嗚放聲大哭。海利認為自己的好朋友背叛瞭她，覺得非常狼狽。當天晚上，海利怎麼也睡不著，擔心她的朋友們第二天會繼續取笑她。第二天上午有數學測驗，海利不知道怎麼做纔能免遭被取笑的命運。海利以前一直不讓她的朋友們知道自己的成績，但是現在，她知道她們會不斷尋找理由對她進行騷擾。往常，海利會在晚上復習，但是那天晚上，她一直在看電視，並試圖忘記白天發生的事情。 第二天上學的時候，海利沒有跟薩曼莎和凱拉說話，徑直到瞭自己的座位上。開始答捲前，海利掃瞭一眼試捲，之後偷偷地看瞭凱拉一眼，發現凱拉在給薩曼莎遞眼神，示意自己對考試一點也不在乎。海利真心希望她和朋友之間的一切都能迴到正常狀態。盡管許多問題的答案海利都知道，但她還是大多數問題都沒有作答。 問題與思考 你認為海利為什麼選擇數學測驗時不及格？ 你認為在朋友背叛之後，海利為什麼仍然希望得到她們的認可？ 你是否曾經為瞭融入群體而故意考試不及格?之後你如何看待自己的決定? 第二天上午，測驗的成績齣來瞭，海利沒有及格。海利把試捲拿給凱拉看。“我想，我現在不可能是老師的寵兒瞭。”海利聳著肩說。 “我也不是。”凱拉一邊取笑自己不及格的分數，一邊迴應道。 海利感到鬆瞭一口氣，知道自己和凱拉又是好朋友瞭。不過，對這事海利想得越多，就越是對自己感到失望。現在海利已經有瞭一次不及格的記錄，她開始覺得，為瞭給朋友留下好感而故意掛科，這有點不值當。 中午吃飯的時候，海利遇到瞭凱拉。海利走上前去，問凱拉為什麼前天要當著全班同學的麵讓她下不來颱。 “我認為我們是朋友，”海利說，“我不是老師的寵兒，我隻是學習比較用功而已。” “是嗎？隨你怎麼說。”凱拉說。 海利轉身離開，心情很是沮喪
評分，閱讀瞭一下，寫得很好，中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為四大木雕，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、四大木雕的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。，，一、浙江黃楊木雕藝術黃楊木雕流行於浙江省溫州、樂清及周邊地區，主要用黃楊木作為雕刻材料。黃楊木是一種珍貴木材，為多年生常綠喬木，生長緩慢，四五十年樹齡的黃楊木樹乾直徑僅幾厘米，故又叫韆年矮，其木質堅韌，紋理細密，色澤微黃，有象牙的效果，其顔色還會隨著時間長久而逐漸變深。黃楊木因其成材較小，不適閤做建築木雕的材料，經過民間藝術傢們的努力，創造瞭以圓雕技法為主的獨特民間雕刻門類，即以創作小型觀賞品和擺設為特點的黃楊木雕。最早的黃楊木雕作品齣現在元代，故宮收藏的鐵拐李，就是元至正二年（1342年）創作的黃楊木雕觀賞品，其雕刻精湛，造型生動，技法很嫻熟。明清時期，在樂清當地盛行的龍檔及民間藝人雕刻的用於龍檔骨架裝飾的樟木戲麯人物圓雕的基礎上形成的黃楊木雕，經過幾代人的探索、總結，不斷發展成為一個成熟的木雕藝術流派。晚清時期的木雕大師硃子常改進瞭木雕技藝，使其成為具有觀賞性的黃楊木雕藝術類型。硃子常主要的創作題材是佛像、曆史人物、仕女等，其中的五子戲彌勒布袋和尚濟公和尚等在1911年的南京南洋勸業會和1915年的美國舊金山博覽會上獲多個奬
評分講的都是一些太基礎的東西
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