具体描述
产品特色
内容简介
《古文观止(言文对照)》共分十二卷，收录了《古文观止》中周至明代的古文百余篇，除了原文外，还附有白话译文详尽的注释及文章的内容概要。《古文观止(言文对照)》内容丰富，形式新颖，融知识性及可读性为一体，读者通过阅读本书，可增长知识，开阔眼界，提高对古汉语的阅读理解能力。
《古文观止(言文对照)》自周、秦文迄明文为止。《古文观止(言文对照)》专辑有清一代之文，以与《古文观止》相衔接，名曰《清文观止》。凡已读《古文观止》者得此一编，斯成完壁。 本书所选清文，根据下列标准：（1）适应时代需要。（2）所选除名家传诵之作外，其意义深长，有功世道之文，亦在被选之列。（3）所选各种文体，求其完备，使读者举一反三。
《古文观止》的编选目的是“正蒙养而裨后学”即给青少年提供一个学习文言散文的入门读物。蘅塘退士孙洙在《唐诗三百首》的序言中说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”我们也不妨说：“熟读《古文观止(言文对照)》中的大部分文间，就熟悉了文言的词汇、语法现象和文章布局谋篇的道理，具有了大量感情知识，打下了阅读乃至写作文言文的基础，并把握了中国古代散文发展的大体轮廓，进一步深造也就有门径了。而且，这两百多篇文章篇幅短小，大多脍炙人口，易于记诵。所以三百年来，它受到了读者的势烈欢迎，在一般群众中流传之广，可以说在清代就压倒了桐城派大师姚鼐编选的《古文辞类纂》，成了初学文言文的必读课本；辛亥革命以后，仍有很多学校用它作为国文教材。
作者简介
《古文观止》的作者是清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权、吴调侯叔侄俩。吴乘权，字楚材。他一生研习古文，好读经史。康熙十五年（1676年）就在福州辅助先生教伯父之子学习古文，后竟以古文观止上下册授馆终其一生。大职，字调侯，也是嗜“古学”而“才器过人”。他一生的主要经历，是在家乡同叔父一道教书。
目录
卷之一 周文郑伯克段于鄢
周郑交质
百碏谏宠州吁
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刚论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜爱胙
阴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷之二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知*
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子立告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许赵成
卷之三 周文
祭公谏证犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
……
卷之四 战国文
卷之五 汉文
卷之六 汉文
卷之七 六朝唐文
卷之八 唐文
卷之九 唐宋文
卷之十 宋文
卷之十一 宋文
卷之十二 明文
后记
精彩书摘
【译文】关于他国讲和的事，鲁史是不记载的。这次为什么记载？是因为称赞这回的讲和全在华元与子反两人做主促成的。为什么要称赞华元与子反自己做主讲和？楚庄王围攻宋国，军中只有七天的粮食了。吃完这些粮食而攻不下城池，也就要解围回去了。当时，庄王叫司马子反登上攻城的土山去偷看宋城内情，宋国的华元也在此时登上守城的土山去偷看城外的动静，恰巧遇见了。司马子反问道：“您贵国的情况怎么样？”华元回答说：“已经疲惫不堪了。”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“已经到了互换儿子当食物，分剖尸骨做燃料的程度了。”司马子反说：“唉！真是疲惫到极点了！虽然如此，但我听得人家说：被围的人，往往在饲马时，用木衔住马嘴，使它不能吃，表示已经吃得很饱；一方面又牵肥马出来给人看，表示很有蓄积。为什么您却要诚实地说出实情呢？”华元说：“我也听得人家说：君子见到人家的痛苦，就怜悯它；小人见到人家的痛苦，就幸灾乐祸。我知道您是君子，所以把实情告诉您。”司马子反说：“啊！是这样吗！你们再勉力坚守吧！我们军队也只有七天的粮食了。吃完这些粮食而攻不下城池，我们也将退兵回去了。”说完，二人拱一拱手就告别了。子反回到庄王那里。庄王问：“情况怎么样？”司马子反回答说：“已经疲惫不堪了。”庄王说：“疲惫到什么程度？”子反说：“已经到互换儿子当食物，分剖尸骨做燃料的程度了。”庄王说：“矣，真是疲惫到极点了！既然是这样，我现在一定要攻破城池才回去。”司马子反说：“不能这样作。我已经告诉了他：我军也只有七天的粮食了。”庄王发怒道：“我叫你去察看城内的情况，你为什么要把我军的实情告诉他？”司马子反说：“以小小的宋国，尚且有不欺骗别人的臣子，我们楚是大国，难道还可以没有吗？所以我也把实情告诉了他。”庄王说：“好吧！你且筑间房子住在这里。尽管我们粮食将尽，我还是要攻下城池才回去的。”司马子反说：“那么，请您留在这里吧，我要回去了。”庄王说：“你离开我而回去，叫我同谁住在这里呢？我也跟你一起回去算了。”于是带领军队离开了宋国。所以君子称赞这次讲和，全在华元与子反自己作主。这些人都是“大夫”，为什么称之为“人”（“宋人”、“楚人”）？有贬他们的意思。为什么要贬他们？因为两方主和的人，都是在下的臣子，总不免有点侵犯君权。
吴子使札来聘
《公羊传》
（襄公二十九年）
季札兄弟让国，古时传为美谈。但所导致的结果，仍然是一场兄弟之间的互相残杀。这反映出剥削阶级内部之间的矛盾是不可能靠某一两个人的品德而得到解决的。本文既高度赞扬了吴季札的品德，却又强调所谓“华夷之辨”。
……
前言/序言
用户评价
这本书的出现，简直就像是在我繁忙的生活中注入了一股清流。我一直觉得，阅读古文不仅仅是为了学习知识，更是一种与历史对话，与先贤交流的方式。而《古文观止（言文对照）》恰恰做到了这一点。它提供了一个非常友好的平台，让那些对古文望而却步的读者，能够轻松地跨越语言的障碍。它的白话文翻译，不是那种生硬的直译，而是带着一种温度的解读，仿佛是一位博学的长者，在循循善诱地向你讲解其中的奥妙。我尤其欣赏的是，它并没有将翻译与原文割裂开来，而是巧妙地将两者结合，让你在理解白话文的同时，也能潜移默化地感受到原文的韵味和魅力。读《项羽本纪》，那种慷慨悲歌、英雄末路的壮烈，通过现代语言的解读，依然能够深深地打动我。这本书让我体会到，古文并非遥不可及，它蕴含着中华民族深厚的文化底蕴和智慧结晶，只要方法得当，人人都可以去欣赏和品味。它让我在碎片化的时间里，也能沉浸在古典文学的海洋中，获得心灵的滋养。
评分从一个对古文完全摸不着头脑的门外汉，到如今能够津津有味地阅读各种古文，我真的非常感谢《古文观止（言文对照）》这本书。它所提供的言文对照方式，简直是为我这样的初学者量身打造的“神器”。它就像一座坚实的桥梁，连接了古代与现代，让那些曾经让我望而却步的文言句子，瞬间变得清晰明了。我喜欢它翻译的精准，但更喜欢它翻译中透露出的那份对原文的尊重和理解。它不仅仅是把字词翻译过来，更是将原文的意境、情感，甚至作者的写作意图，都通过通俗易懂的语言表达出来。我记得在读《烛之武退秦师》时，以往总是觉得诸侯攻郑是件很奇怪的事，但在对照翻译和解读后，我才明白这背后复杂的政治博弈和外交辞令，以及烛之武以一人之力，凭着三寸不烂之舌，退去百万之师的智慧。这本书让学习古文变成了一件有趣的事情，我不再害怕遇到生词，不再因为理解不了句子而感到沮丧，而是充满了探索的乐趣。
评分我一直认为，学习古文就像是在品鉴一杯陈年的佳酿，需要时间和耐心，更需要懂得品味之道。《古文观止（言文对照）》这本书，就像是为我量身打造的品鉴指南。它打破了传统古文学习的枯燥模式，通过言文对照的方式，让原本高冷的古文变得亲切可人。我尤其欣赏它在翻译时所采用的语言风格，既保留了古文的庄重典雅，又融入了现代汉语的流畅自然，使得阅读体验非常舒适。更难能可贵的是，它不仅仅停留在字面意思的翻译，而是深入到文章的语境、作者的用意，甚至字里行间的情感，都做了细致的阐述。读《劝学》时，我不再是机械地记忆“君子性非异也，善败常在于学习者也”，而是通过白话文的对照，深刻地理解了“学习的重要性如同水滴石穿，坚持不懈才能有所成就”的道理。这本书让我感受到，古文并非是僵死的文字，而是充满生命力和智慧的宝藏，只要用心去感受，总能获得意想不到的收获。
评分说实话，一开始拿到这本书，我是抱着一种半信半疑的态度。毕竟市面上关于古文的书籍不少，但真正能做到深入浅出，而且又能让读者心领神会的，却不多。然而，《古文观止（言文对照）》却给了我一个巨大的惊喜。它的最大亮点，在于它不仅仅是简单的“原文+翻译”的堆砌，而是在翻译的过程中，融入了大量的解读和分析。它会点出原文中那些精妙的比喻，那些言外之意，那些深藏的寓意，让你在读懂字面意思的同时，也能领略到文字背后的力量。我特别喜欢它对文章结构和写作手法的梳理，这对于理解文章的逻辑和作者的思路非常有帮助。例如，在阅读《鸿门宴》时，通过对照的翻译和精辟的解读，我才真正理解了刘邦的隐忍与项羽的骄横，以及张良的智慧谋略是如何在字里行间展现出来的。这本书就像一位经验丰富的向导，带着你穿越古文的迷宫，让你在轻松愉快的阅读体验中，不知不觉地提升了古文素养。它不仅让我爱上了古文，更让我开始思考古人是如何用如此简洁而富有力量的文字，表达出如此深邃的思想。
评分这本书简直是打开了我对古文理解的一扇新大门！我一直对文言文有些畏难情绪，总觉得晦涩难懂，像是隔着一层迷雾。但《古文观止（言文对照）》这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。它的编排方式实在太绝了，每一篇经典的文章都配有详细的白话文翻译，而且不仅仅是简单的字词解释，更是深入地剖析了句子的结构、词语的含义，甚至是当时的文化背景和作者的情感。我特别喜欢它在翻译时的那种“信达雅”兼备，既保留了古文的原意，又用现代人能理解的语言流畅地表达出来。读的时候，我仿佛能够听到古人娓娓道来，他们的喜怒哀乐，他们的智慧哲思，都变得鲜活起来。比如读到《桃花源记》，以前只是觉得是个美好的想象，现在对照着白话文，我才真正体会到陶渊明那种“心远地自偏”的隐逸情怀，以及对当时社会黑暗现实的无声控诉。这本书的注释也做得非常到位，对于一些生僻字、典故，都给出了清晰明了的解释，让我不再因为一个字词而卡壳，大大提升了阅读的流畅度和乐趣。对于所有对古文感兴趣，又苦于无从下手的朋友，我强烈推荐这本书，它绝对是你的最佳启蒙老师！
评分感觉可以的哈，不错的哈。
评分经典中的经典，微型四库全书
评分大师作品，很好的课外读物，物美价廉！！！！
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评分《古文观止》的作者是清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权、吴调侯叔侄俩。吴乘权，字楚材。他一生研习古文，好读经史。康熙十五年（1676年）就在福州辅助先生教伯父之子学习古文，后竟以古文观止上下册授馆终其一生。大职，字调侯，也是嗜“古学”而“才器过人”。他一生的主要经历，是在家乡同叔父一道教书。
评分618大促，价格很给力，物流也很快。非常好的购物体验。
评分书很好。专门冲这个出版社买的。
评分书上面全是手印脚印，侧缝上还有黑印子，绝对是发货时的，就不能擦一下么。
评分国学是近年来的一大热点，品读国学，修身养性。
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