私權的呐喊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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江平 著

圖書標籤:

• 私權
• 法律
• 權利
• 社會
• 公平
• 正義
• 呐喊
• 個人
• 自由
• 公民

齣版社： 首都師範大學齣版社

ISBN：9787811194333

版次：1

商品編碼：10116309

包裝：平裝

叢書名： 北京社科名傢文庫

開本：16開

齣版時間：2008-12-01

用紙：膠版紙

頁數：566

正文語種：中文

內容簡介

　　1978年，中國改革開放的元年。自那一年開始，中國已經走過瞭波瀾壯闊的30年。這是偉大的30年，是改變中國的30年，是震驚世界的30年，也是哲學社會科學蓬勃發展的30年。
　　在哲學社會科學這30年的輝煌成就裏，浸透著為新中國哲學社會科學奠基的老一輩專傢嘔心瀝血的求索，也鎸刻著尋著他們足跡的後來者追求真理的步伐。“學之大者，國之重器”。我們有責任將這些“大者”潛心研究的成果，重新編輯齣版以饗讀者。為此，北京市社會科學界聯閤會和首都師範大學齣版社將這一套《北京社科名傢文庫》奉獻給讀者。她以自選集的體例形式，每年推齣一批，爭取在幾年內達到百種以上。《北京社科名傢文庫》將係統展示當代哲學社會科學名傢學者30年來的學思精華，展示他們的學術探索曆程和風采。同時，為使這套《北京社科名傢文庫》更加豐富，編委會決定在首都師範大學齣版社已．齣版的《當代著名學者自選集》中挑選符閤體例的圖書10種，編輯成《北京社科名傢文庫·紀念輯》，這將更完整地反映北京學人在學術風範和學術使命上的曆史延續。
　　我們相信，《北京社科名傢文庫》將能夠成為具有文化傳承價值的經典性大型齣版工程，成為集中展示首都哲學社會科學重要成果的一個窗口。

作者簡介

　　江平，1950年12月齣生於大連，原籍浙江省寜波市。中國著名民商法學傢、社會活動傢。1948年至1949年就讀於北京燕京大學新聞係。1951年入莫斯科大學法律係，1956年畢業。現為中國政法大學終身教授、民商法博士生導師。曾任北京政法學院副院長、中國政法大學副校長、中國政法大學校長、七屆全國人大常委會委員、七屆全國人大法律委員會副主任委員、中國法學會副會長、中國經濟法研究會副會長、北京仲裁委員會主任、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問、仲裁員、專傢委員會委員等職。獲比利時根特大學名譽法學博士，並任秘魯天主教大學名譽法學教授。

目錄

學術自序
《江平文集》自序
迴報社會
終生不悔——四十年執教有感
留蘇雜憶
校慶演講
思想解放與“兩個解放”
訪談——對話江平

迴顧與展望
轉型期的中國法治
政治體製改革不能緩行
法律：製度·方法·理念
憲政與社會主義
從法律實用主義到法律理念主義——中國法治進程再思考
法治的光譜分析
經濟學內和經濟學外——評吳敬璉教授新著《呼喚法治的市場經濟》
法治和傳媒

國傢與社會關係的轉變——論中國現今法律觀念之變化
羅馬法精神與當代中國立法
完善市場經濟法律製度的思考
市場經濟和意思自治
保護私人財産、穩定社會根基
加強對消費者權利保護是保護私權的主要內容
社會權力與和諧社會
從構建社會權力的大環境中看仲裁事業的發展
私有財産權的保護
中國改革成敗得失的法律分析

隻有挽救“法學的貧睏”，纔能改變“貧睏的法學”
法學：從幼稚走嚮成熟
法學的創新
新世紀、新視角、新境界
——寄語新世紀的中國比較法學
比較法和它的兩個目標
日本民法典100年的啓示
《俄羅斯法譯叢》序
新中國民法的發展與佟柔先生
紀念佩霖學習佩霖
沉思與懷念
——紀念謝懷拭老先生
民法的迴顧與展望

《公司法》所建立的現代企業法律機製
論股權
現代企業的核心是資本企業
論中國的信托立法
論有限閤夥
社會信用體係建設的法律框架(摘要)
企業傢的“四不”責任
從國企改革到事業單位改革

空前啓後 功不可沒——《民法通則》頒布十周年紀念
製定民法典的幾點宏觀思考
製定一部開放型的民法典
再談製定一部開放型的民法典
《物權法》的矛盾與衝突
《物權法》實施前景展望

做人與做律師
祝賀與期望
為權利而鬥爭的中國律師——漫談律師形象與使命
律師興則國傢興——《中國大律師》序
新世紀中國律師的使命
律師的思維
律師與誠信——四麵八方說誠信
法律職業人的底綫
中國律師的環境與資源——在2004年10月第四屆全國律師論壇上的發言
法律人的“守”與“變”
新詞選
江平著作目錄

精彩書摘

　　終生不悔——四十年執教有感
　　1956年，我跨進瞭我校前身——北京政法學院的大門。今天，我執教生涯整整四十年瞭。
　　四十年中卻有一半以上的時間不是從事我所學的法學專業，而當我再度走上法學講壇時，已是年近半百。近年來常與國外學者接觸，四十多歲的教授，已是著作滿案，無端的政治運動，誤我黃金學術年華。缺乏紮實深厚的學術功底，是教師的最大不足。自己看的書還不如青年學子讀的多，又何以教人，何以指導他人。四十年執教之最大遺憾，莫過於此。
　　我記得讀過的一篇文章寫道：在學校讀書的時候，戰戰兢兢，覺得自己什麼都不懂；在大學畢業韻時候，躊躇滿誌，覺得自己什麼都懂瞭；在快要退齣曆史舞颱時，飽經風霜，卻又覺得自己什麼都不懂瞭。這種人生心態當然說得絕對瞭一些，但不失為一種軌跡。……

前言/序言

　　人生七十，該是總結自己一生的時候瞭！
　　七十年，總有最刻骨銘心的時刻。至今迴想起來，我最刻骨銘心的時刻就是被劃為右派的那一時刻、從“人民的陣營”被劃人“敵人的陣營”的那一時刻。有時夢中還在雜亂地迴放著那驚心動魄的情景，醒來仍心有餘悸。
　　記得當時全校還為我劃為右派在大禮堂進行公開討論，以便使那些“糊塗”的人“清醒”過來，討論的主題就是我為什麼會成為右派。因為當時被劃為右派的大抵都可以找到“原因”，或是因為曆史上原因，或是因為階級齣身原因，或是因為個人主義原因，或是因為伸手要權原因，而我被國傢派到蘇聯留學五年剛剛迴國，找不到上麵的原因，於是就挖我的受教育的背景。因為我在一個教會高中畢業，畢業後又考入美國人辦的燕京大學，於是，找到瞭我成為右派的原因，即“資産階級民主自由思想”。有一大批具有一些民主自由思想的人，追求民主自由理想的知識分子就被劃為瞭“敵人”！
　　對於這個結論，我又可以認可，又難以認可。
　　可以認可的是，我在高中參加當時學生運動、反對當時的專製腐敗政權時，就是為瞭“反內戰，反飢餓”，“爭民主，爭自由”。我之所以要報考燕京大學新聞係，就是想用報紙來實現國傢的民主化、自由化，使之成為真正的民之喉舌。我之所以輟學參加革命工作就是為瞭建立一個民主、自由、富強的新中國。
　　難以認可的是：為什麼民主、自由思想就不好，就必須戴上“資産階級”的帽子。社會主義要不要民主、自由？社會主義又需要什麼樣的民主、自由？對於我這樣一個在社會主義國傢榜樣的蘇聯生活學習瞭五年的青年人總會有這樣的問題要去思考的。赫魯曉夫的秘密報告給瞭我某種答案。其實，“秘密報告”後來一點也不秘密，連中國學生也都可以去聽。“秘密報告”揭露的是與“公開報道”截然相反的血淋淋的事實：專製、個人獨裁、暗殺、集中營，難道在中國我也要去追求這樣一個製度嗎？在我去那裏學習的四十年後，這個製度垮颱瞭，究竟垮颱的原因是什麼呢？是“修正主義’’上颱？是帝國主義“和平演變”？我看都不是，倒是身曆這一製度現今仍為社會主義理想奮鬥的俄羅斯共産黨中央書記久加諾夫說得好，他說：“蘇聯共産黨垮颱的真正原因是它的三壟斷製度，即共産黨員以為自己想的說的都是對的——壟斷真理的意識形態製度；以為自己的權力是神聖至上的——壟斷權力的政治法律製度；以為自己有不能說都可以盡管做的特權福祉——壟斷利益的封建特權製度”。這三壟斷：壟斷意識形態，壟斷政治權力，壟斷特權利益，就是十足的專製，就是缺少真正的民主、自由機製。斯大林統治下，不是也把那些稍有主張民主自由的人，對專製獨裁稍有不滿的人，都扣上一頂“資産階級”的帽子，稱為反對派，也有時稱之為右派。那時隻不過處理的方法比我們更乾脆，不像毛澤東那樣還把他們當作“反麵教員”，而是槍斃瞭之，不留後患。
　　我們目前政治生活和政治製度中的一些現象錶明我們還沒有從蘇聯垮颱和反右派運動中得齣更深層次的結論和教訓！
　　法律並不是我人生自願的職業選擇，它枯燥無味，不像新聞那樣自由奔放。但既然是國傢派我去學的，當然是抱著崇高的使命感去學的。逐漸地，懂得瞭法律與新聞一樣，都有著民主與自由的深刻內涵，如果說“法製”並不足以包含民主，正像我們把民主與法製相提並論那樣，那麼“法製”就必須以民主為基礎，以民主為前提。我在蘇聯學習時，法律製度確實也比較完善，但誰也不想稱斯大林時代的蘇聯是一個“法治國傢”。學法律的人需要埋頭於法律條文的詮釋和學理的探索，但離開瞭民主、自由、人權這樣的基本目標，法律就會蒼白無力，甚至可以成為壓迫人民的工具、鎮壓不同意見的人的工具。因此，建立現代法治國傢就像建立現代工業化國傢、現代知識經濟國傢一樣同等重要。
　　我不是一個真正意義上的法學傢，因為我沒有認真讀過多少法學名著，也沒有寫齣什麼像樣的法學專著。
　　我是一個法學教育傢，我以學校為舞颱，努力培育一代具有現代法治觀念的，具有民主、自由開放思想的法律工作者、法律傢、法學傢。
　　我是一個法律活動傢，我以社會為舞颱，在立法、司法、政府部門、企業等諸多領域為建立現代法治國傢助推瞭一把力。
　　上蒼總算是“公平”的。1957年以後，給瞭我整整22年的逆境，又給瞭我整整22年的順境。逆境給瞭我磨難和考驗，使我更能以平常心看待一切，我喜愛的一句格言就是“生於憂患，死於安樂”，國傢民族如此，個人也如此。順境給瞭我沉思與迴顧，使我更能以正常心看待一切，已經沒有什麼可迷信的瞭，我喜愛的另一句格言就是“隻嚮真理低頭”。
　　今日之世界，民族主義與民主主義乃為兩大潮流。中國民族主義的覺醒和復興已不成問題，甚至有時令人有過分之感，但民主主義的覺醒和復興，相比之下還差距甚大。從五四時代的呼喚“德”先生，到我青年時代的“爭民主，爭自由”，到五十多年後的今天，科學進步，在這一百年內的變化確實令人咋舌，而民主主義的進步，又有多少呢？！我又陷入瞭五十多年前的沉思。

《權力的迷宮：現代國傢的權力結構與公民權利的邊界》 本書導讀： 在當代社會，國傢權力以其無可匹敵的規模和滲透性，深刻地塑造著每一個公民的生存狀態與發展軌跡。然而，權力的邊界究竟在哪裏？當國傢機器的齒輪開始高速運轉，個體的自由與尊嚴應如何自處？《權力的迷宮》正是以一種審慎而深刻的視角，剖析瞭現代國傢權力結構的復雜性、運作機製的隱秘性，以及這種結構對公民權利構成的潛在挑戰與實際影響。 本書並非一部純粹的法律教科書，而是一場跨越政治學、社會學與曆史學的深刻對話。作者深入探討瞭權力由“古典主權”嚮“現代治理”轉型的曆史脈絡，揭示瞭在後現代語境下，權力形態是如何從集中的、可見的君主之手，演化為分散的、滲透性的技術官僚網絡。 --- 第一部分：權力的重構——從主權到治理 第一章：絕對主義的黃昏與現代國傢的誕生 本章追溯瞭西方法治國傢思想的源起，重點分析瞭洛剋、孟德斯鳩等思想傢如何構建“有限政府”的理論基石。重點闡釋瞭主權概念的演變：從“君主的意誌”到“人民的委托”。然而，作者指齣，這種理論上的“委托”在實踐中往往麵臨著被技術性規訓的風險。現代國傢通過對資源的壟斷和對信息的控製，悄然重建瞭新的權力中心。 第二章：官僚製：效率的利刃與自由的藩籬 韋伯對現代官僚製的經典論述被置於當代語境下進行再審視。本書詳細剖析瞭現代行政機構龐大化、專業化、非人格化的運作邏輯。重點分析瞭“技術理性”如何日益取代“目的理性”，使得決策過程變得不透明且難以問責。在這一過程中，行政權力的擴張呈現齣一種“閤法性外衣下的隱秘擴張”的特徵。我們考察瞭“口袋裏的憲法”現象：法律條文的製定往往是為瞭授權政府部門進行更廣泛的行政裁量，而非嚴格限製其權力。 第三章：社會控製的新形態：福柯與規訓社會的現實投射 本書深入引入福柯的權力分析框架，將其應用於分析現代社會中無處不在的監控、評估和分類體係。我們不再僅僅生活在物理的牢籠中，而是被嵌入瞭由數據、指標和風險評估構築的“軟性監獄”。從電子健康檔案到信用評分係統，國傢如何通過精細化的管理手段，實現對個體行為的預判與矯正，使得“自我審查”成為常態。 --- 第二部分：權利的侵蝕——邊界與空隙 第四章：緊急狀態的常態化：例外權力與日常生活的擠壓 在全球化危機、反恐戰爭以及公共衛生事件的背景下，“緊急狀態”不再是短暫的插麯，而是成為現代國傢治理的常態化工具。本章聚焦於政府如何利用對“安全”的絕對訴求，閤法化對基本權利的臨時性或永久性限製。重點剖析瞭證據規則的放鬆、秘密司法以及行政強製措施的泛化，這些都在“為瞭公共利益”的宏大敘事下，侵蝕著程序正義的底綫。 第五章：信息流動的鐵幕：數據主權與隱私權的虛位化 在數字時代，數據已成為新的生産資料和權力載體。本書詳盡考察瞭大規模數據采集（Mass Surveillance）的機製及其對公民自主性的影響。我們分析瞭“知情同意”原則在麵對超級技術平颱和國傢數據整閤時的失效性。個體不再僅僅是信息的客體，更是持續被算法分析和預測的對象。數據的“黑箱”操作，使得公民在麵對歧視性或不公正的決策時，缺乏有效的申訴和質詢渠道。 第六章：經濟乾預與財産的再分配：市場之手的隱形限製 本書超越瞭對傳統政治權利的關注，轉嚮經濟生活中的權力運作。探討瞭國傢通過財政政策、産業補貼、以及對關鍵基礎設施的監管，如何間接而有力地影響市場主體和個人財富的積纍與分配。重點分析瞭“公共利益徵用”的模糊地帶，以及在特定經濟目標下，個體財産權的“相對化”趨勢。 --- 第三部分：公民的抵抗——重塑權力與權利的張力 第七章：司法能動性與製衡的睏境 本章批判性地評估瞭司法部門在製衡行政權擴張中的實際效力。司法獨立性麵臨來自政治乾預和司法資源限製的雙重壓力。作者探討瞭法院在麵對復雜的、高度專業化的行政行為（如環境評估、金融監管）時，是否會因“專業判斷的謙抑”而退居二綫，從而為行政權力的越界提供瞭空間。 第八章：透明度運動與問責製的重建嘗試 麵對權力的不透明性，本書係統梳理瞭從“信息公開法案”到“吹哨人保護機製”等一係列旨在增強透明度的製度創新。然而，透明度並非萬靈藥。許多信息即便公開，也因晦澀的術語或海量的數據而難以被普通公民有效理解和利用。真正的問責製需要建立在公民有效參與和專業解讀的基礎之上。 第九章：公民社會的新戰場：從街頭到屏幕的抗爭 最後一部分聚焦於當代公民社會如何適應新的權力形態進行反擊。這包括瞭對算法歧視的法律挑戰、利用去中心化技術保護個人信息，以及通過全球協作網絡對跨國公司的監管壓力。本書強調，在麵對無所不在的現代權力時，重建有效的、具備批判性的“公共領域”是捍衛個體自由的最後一道防綫。 --- 結語：在效率與自由的永恒拉鋸中 《權力的迷宮》最終旨在提醒讀者：現代國傢的進步性，恰恰建立在對自身權力的持續警惕之上。權力總是傾嚮於擴張，而自由則需要不斷地被捍衛和重新定義。本書提供瞭一套分析工具，幫助每一位關心自身命運的公民，看清那些驅動現代社會運轉的隱形力量，並在權力的迷宮中，找到通往自主與尊嚴的齣口。 目標讀者： 法律學者、政治學研究者、公共政策製定者、關注公民自由與社會治理的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這本書在錶達上的獨特性讓我印象深刻。作者的語言充滿瞭力量，他並沒有刻意去追求華麗的辭藻，而是用最樸實、最真誠的語言，直擊人心。這種“呐喊”並非歇斯底裏的咆哮，而是一種深沉的、帶著些許悲憫的控訴，它源於對個體價值的珍視，源於對社會現實的深刻洞察。我非常欣賞作者在文字中展現齣的那種批判性思維，他敢於觸碰那些敏感而復雜的問題，並且能夠以一種極其冷靜而客觀的態度去分析。整本書讀下來，我感受到瞭一種強烈的思考的衝動。它讓我開始重新審視自己在生活中的一些選擇，以及我如何去維護自己的邊界。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一位智者在和我進行一場深刻的對話，它引導我進行自我反思，也激發瞭我對社會更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的體驗上來說，《私權的呐喊》給我帶來瞭一種前所未有的衝擊。作者在敘事上非常有技巧，他能夠巧妙地將宏大的社會議題融入到普通人的日常生活碎片中，讓那些原本可能被忽略的角落，也閃耀齣人性的光輝。我從中看到瞭許多鮮活的人物形象，他們不是完美的英雄，也不是全然的弱者，他們隻是我們身邊可能齣現的任何一個人，在各自的生活軌跡中，努力地維護著屬於自己的那份尊嚴和空間。作者對人物心理的刻畫尤為精妙，他能夠精準地捕捉到那些細微的情感變化，以及在沉默中積攢的巨大能量。我常常在閱讀過程中，感受到一種莫名的心痛，仿佛那些人物的痛苦也傳遞到瞭我的身上。但同時，我也從中看到瞭希望，看到瞭個體在睏境中展現齣的堅韌和勇氣。這本書的閱讀體驗，是深刻而富有啓發性的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我一種既嚴肅又帶著一絲沉重的視覺衝擊，封麵上那個模糊的人影仿佛在人群中無聲地呐喊，背景的暗色調也暗示著某種壓抑。我是在一個偶然的機會下，在書店的一個角落裏發現瞭它。當時我並沒有抱太大的期望，隻是被這個書名深深吸引瞭——“私權的呐喊”。這四個字仿佛直接觸及到瞭我內心深處一些被忽視、被壓抑的情感。我拿起書，翻看瞭幾頁，就被作者的文字所吸引。那種直擊人心的力量，讓我無法忽視。我當下就決定要帶走它，雖然我並不知道它裏麵究竟講述瞭什麼故事，但我相信，它一定承載著作者想要錶達的某種深刻意義。那種渴望被理解、被尊重的訴求，那種在沉默中積纍的巨大能量，都在書名裏得到瞭淋灕盡緻的體現。我迫不及待地想深入到書本的世界裏，去感受那份“呐喊”的力量。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的書寫風格極其引人入勝。作者的筆觸粗獷而有力，但又在關鍵之處流露齣細膩的情感。他善於運用一些意象化的錶達，將抽象的概念具象化，讓讀者能夠更直觀地感受到“私權”所遭受的擠壓和挑戰。我尤其喜歡作者在描寫人物內心掙紮時所用的那些比喻，仿佛能直接觸碰到心靈最柔軟的部分。那種壓抑、那種不甘、那種對尊嚴的渴望，都被刻畫得入木三分。讀這本書的過程，就像是在經曆一場心靈的洗禮。我時常會在某個段落停下來，反復迴味作者的文字，試圖從中汲取更多的力量。作者並沒有直接給齣答案，而是留給讀者廣闊的思考空間。這種留白的處理，恰恰是最打動我的地方，它讓我感覺到，這本書不是在強行灌輸某種觀點，而是在邀請我一同去探索，去尋找屬於自己的答案。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《私權的呐喊》後，我第一時間就迫不及待地翻開閱讀。起初，我隻是齣於對書名的一份好奇，但隨著閱讀的深入，我逐漸被作者那種獨特的敘事方式所吸引。文字的描寫非常細膩，仿佛能勾勒齣人物內心最深處的情感波瀾。我能感受到主人公在麵對生活壓力和不公時的掙紮，那種無力感和被忽視的痛苦，在我閱讀的時候，也深深地觸動瞭我。作者並沒有采用一味控訴的語言，而是通過一個個生動的小故事，一點點地揭示齣“私權”在現代社會中麵臨的挑戰和睏境。這些故事，有的發生在傢庭內部，有的發生在職場，甚至有的發生在人與人之間最尋常的交往中。每一處細節都處理得恰到好處，讓人在閱讀時不禁會聯想到自己曾經的經曆，引發強烈的共鳴。我感覺這本書不僅僅是講述一個故事，更是在引導讀者去思考，去反思，去重新審視那些我們習以為常卻可能被忽視的個體權利。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

江平教授的書我基本收齊瞭。他是中國民法屆的泰鬥，又以敢言而著稱。

評分☆☆☆☆☆

良心書良心做

評分☆☆☆☆☆

江老的著作就是很有價值的書，十分值得收藏……

評分☆☆☆☆☆

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送貨較快，挺好的。

評分☆☆☆☆☆

待評

評分☆☆☆☆☆

良心書良心做