具體描述
編輯推薦
由於《中華民族傳統體育概論高級教程》是閤眾人之力所成，故文中闡述的觀點難免各有所見，其內容也或有交叉及疏漏。正因為如此，叨竊主編之名的我並未書稿的交付而稍感輕鬆，相反時時被一種不安縈繞著：我們撰寫的這本小書能不負高等教育齣版社的厚望。內容簡介
“民族傳統體育概論”是我國民族傳統體育專業的一門專業理論課。自該專業設置至今，已有數本民族傳統體育概論方麵的著作發行問世，篳路藍縷，其中不乏精當之論，為他人研究提供瞭一個理論起點，但總體上看，有關民族傳統體育的概念、體係結構及諸多方麵的理論闡述尚有待於進一步的完善和提高。目錄
第一章 總論第一節 中華民族傳統體育的界定
第二節 作為新興學科的民族傳統體育學
第三節 中華民族傳統體育的發生
第四節 中華民族傳統體育的演進
第五節 中華民族傳統體育的價值
第二章 中國武術的曆史與文化
第一節 武術的概念及其理論體係
第二節 20世紀前武術的曆史尋繹
第三節 近百年來武術發展的曆史跨越
第四節 傳統武術主要文化特徵審視
第三章 中國導引術
第一節 導引術概論
第二節 導引術的産生與發展演變
第三節 導引術的基本理論
第四節 導引術主要技術方法簡介
第四章 民俗民間體育與傳統節日
第一節 傳統節日的形成與民俗民間體育的傳播
第二節 傳統節日活動中的民俗民間體育
第三節 傳統節日中民俗民間體育活動的特點與價值
第五章 中國少數民族傳統體育
第一節 少數民族體育的曆程
第二節 中國的少數民族
第三節 豐富多彩的中國少數民族傳統體育
第四節 當代我國少數民族傳統體育的繁榮
第五節 少數民族傳統體育的價值評估與項目種類分析
第六節 少數民族傳統體育研究進展
參考文獻
後記
精彩書摘
應該說，將體育與相近相似的活動在形式上和實質上劃清界限是極其重要的，是界定體育概念的基本要求。然而，要真正對體育作齣科學閤理的定義，我們還必須對相關的功能定位和價值取嚮進行一番考察。傳統的體育概念往往認為“體育的本質是增強體質”，但競技體育因為超越極限目標而導緻的對運動員身體的損害有目共睹，這就直接對體育本質的“增強體質說”提齣瞭質疑。畢竟，我們不能說競技體育的本質是增強體質。、為瞭消除這種說法的邏輯矛盾，有人提齣“體育的本質是強化體能”的觀點，認為無論普通大眾和運動員參與體育活動都在形式上和客觀上追求和達到強化體能的目標。這種說法應該說基本消除瞭“增強體質說”的邏輯矛盾，但它仍然顯得不夠抽象，因為我們不能用事物的錶層樣式和初始目標來界定其本質，我們必須深入其基本內涵和根本價值來審視事物的本質。
20世紀90年代以來，一種“健身、健心、益群”的體育本質功能觀逐漸流行。這種觀點最大的問題就是：它沒有區分事物客觀具有的本質作用和人們主觀賦予的目標和願望，造成體育本質的泛化。閤乎科學運動原理的體育活動具有不以人的意誌為轉移的健身（還有部分或間接健心的效果）功能，但是並不一定具有益群的功能。球場上的激烈爭鬥所引發的鬥毆並不能視為“益群”。“益群”是需要人們的主觀意誌進行訓練、教育和改造方能達到的效果和目標。而早晨在清新的空氣裏進行科學的跑步，其具有的功能卻是不以人的意誌為轉移的，因此是客觀實際，也因此可以視為體育的本質功能。
用戶評價
這本書的裝幀和設計感確實讓人眼前一亮，初次拿到手時，那種厚重而又不失典雅的氣質，立刻抓住瞭我的注意力。書皮的材質選用瞭帶有紋理的紙張，觸感溫潤，封麵的設計簡潔大氣，尤其是那個主視覺元素的排版，既體現瞭傳統體育的厚重曆史感，又融入瞭現代設計的綫條美。我特彆欣賞齣版社在細節上的處理，比如書脊的字體設計，既清晰易讀，又巧妙地融入瞭中國風的元素，這對於一本學術性較強的教材來說，是非常難得的。在閱讀過程中，內頁的紙張質量也讓我感到非常舒適，墨跡清晰，排版疏密得當，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到過於疲勞。裝訂方麵，綫裝的工藝使得整本書可以平攤在桌麵上，這對於需要頻繁翻閱和做筆記的學習者來說，簡直是福音。這種用心的製作，讓我覺得這本書不僅僅是一本知識的載體，更像是一件值得珍藏的藝術品，它傳遞齣的對傳統文化的尊重和對學術嚴謹性的追求，從外在的呈現上就已經得到瞭有力的證明。
評分這本書的學術深度和廣度超乎我的想象，它並非那種流於錶麵的泛泛而談，而是紮根於深厚的曆史文獻和最新的研究成果之上的。我尤其欣賞作者在梳理某個特定傳統體育項目起源與發展脈絡時的那種抽絲剝繭的能力，每一步的論證都有理有據，引用的史料詳實且權威。它沒有簡單地羅列事實，而是著力於挖掘這些體育形式背後蘊含的哲學思想、社會功能以及它在不同曆史時期的演變邏輯。比如，在探討某項武術流派的傳承時，作者不僅描述瞭其套路和技法，更深入剖析瞭其核心的養生理念和文化精神，這種多維度的解讀，極大地提升瞭我的理解層次。對於研究生階段的學習來說，這種對問題本質的深挖和批判性思維的引導，纔是最寶貴的財富，它促使我不斷反思和拓展自己的研究方嚮。
評分這本書的敘事風格非常獨特，它在保持學術嚴謹性的同時，穿插瞭許多生動、引人入勝的故事和案例，使得原本可能顯得枯燥的理論學習過程變得充滿瞭趣味性和代入感。作者善於運用文學化的語言，將那些沉睡在古籍中的體育場景重現在讀者眼前，仿佛能聽到古代習武之人的呐喊，聞到古老道場的氣息。例如，在描述某個民間節慶中的體育活動時，作者的筆觸細膩入微，將參與者的心境、環境的氛圍描繪得淋灕盡緻，這種“情景再現”的手法，極大地增強瞭教材的可讀性。這讓我想起自己過去閱讀的一些曆史類讀物，它們往往過於乾巴巴，而這本書成功地找到瞭知識性與可讀性之間的絕佳平衡點，讓人願意主動沉浸其中，而不是被動地接受信息。
評分內容結構和邏輯組織是衡量一本優秀教材的關鍵標準，而這本書在這方麵做得近乎完美。它的章節劃分清晰明瞭，每一個模塊之間的過渡都像是精心設計的階梯，穩步地將學習者從基礎概念引導至高階理論的探討。更值得稱贊的是，作者在每一章節末尾設置的“拓展思考題”和“前沿綜述”，這不僅僅是簡單的總結，而是真正引導研究生去思考當前領域內的學術空白和未來研究的方嚮。這種結構設計極大地提升瞭教材的工具屬性，它不僅僅告訴你“是什麼”，更重要的是告訴你“如何去研究”和“未來在哪裏”。這種前瞻性的布局，對於我這種需要確定研究方嚮的學子來說，提供瞭極為寶貴的指引和啓發。
評分這本書對於傳統體育的現代轉化和應用價值的探討，展示瞭一種極富遠見的視角。它沒有將傳統體育束之高閣，視為僅僅是曆史遺跡，而是非常務實地分析瞭如何在當代社會語境下，提取其精華，並與現代運動科學、大眾健康理念相結閤。作者對傳統技術在現代競技中的潛力分析，以及對傳統體育文化在構建民族自信和社區凝聚力方麵的作用論述，都展現齣一種將“過去”與“未來”緊密連接的戰略眼光。這種對應用前景的關注，使得這本書的價值超越瞭純粹的學術研究，更具備瞭實踐指導意義。它鼓勵我們不僅僅是做一個曆史的記錄者，更要做一個文化的傳承者和創新者，思考如何讓這些寶貴的遺産在新的時代背景下煥發新的生命力。
評分打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是
評分由於中華民族傳統體育概論高級教程是閤眾人之力所成，故文中闡述的觀點難免各有所見，其內容也或有交叉及疏漏。正因為如此，叨竊主編之名的我並未書稿的交付而稍感輕鬆，相反時時被一種不安縈繞著我們撰寫的這本小書能不負高等教育社的厚望。，閱讀瞭一下，寫得很好，民族傳統體育概論是我國民族傳統體育專業的一門專業理論課。自該專業設置至今，已有數本民族傳統體育概論方麵的著作發行問世，篳路藍縷，其中不乏精當之論，為他人研究提供瞭一個理論起點，但總體上看，有關民族傳統體育的概念、體係結構及諸多方麵的理論闡述尚有待於進一步的完善和提高。，，應該說，將體育與相近相似的活動在形式上和實質上劃清界限是極其重要的，是界定體育概念的基本要求。然而，要真正對體育作齣科學閤理的定義，我們還必須對相關的功能定位和價值取嚮進行一番考察。傳統的體育概念往往認為體育的本質是增強體質，但競技體育因為超越極限目標而導緻的對運動員身體的損害有目共睹，這就直接對體育本質的增強體質說提齣瞭質疑。畢竟，我們不能說競技體育的本質是增強體質。、為瞭消除這種說法的邏輯矛盾，有人提齣體育的本質是強化體能的觀點，認為無論普通大眾和運動員參與體育活動都在形式上和客觀上追求和達到強化體能的目標。這種說法應該說基本消除瞭增強體質說的邏輯矛盾，但它仍然顯得不夠抽象，因為我們不能用事物的錶層樣式和初始目標來界定其本質，我們必須深入其基本內涵和根本價值來審視事物的本質。20世紀90年代以來，一種健身、健心、益群的體育本質功能觀逐漸流行。這種觀點最大的問題就是它沒有區分事物客觀具有的本質作用和人們主觀賦予的目標和願望，造成體育本質的泛化。閤乎科學運動原理的體育活動具有不以人的意誌為轉移的健身（還有部分或間接健心的效果）功能，但是並不一定具有益群的功能。球場上的激烈爭鬥所引發的鬥毆並不能視為益群。益群是需要人們的主觀意誌進行訓練、教育和改造方能達到的效果和目標。而早晨在清新的空氣裏進行科學的跑步，其具有的功能卻是不以人的意誌為轉移的，因此是客觀實際，也因此可以視為體育的本質功能。。
評分由於中華民族傳統體育概論高級教程是閤眾人之力所成，故文中闡述的觀點難免各有所見，其內容也或有交叉及疏漏。正因為如此，叨竊主編之名的我並未書稿的交付而稍感輕鬆，相反時時被一種不安縈繞著我們撰寫的這本小書能不負高等教育社的厚望。，閱讀瞭一下，寫得很好，民族傳統體育概論是我國民族傳統體育專業的一門專業理論課。自該專業設置至今，已有數本民族傳統體育概論方麵的著作發行問世，篳路藍縷，其中不乏精當之論，為他人研究提供瞭一個理論起點，但總體上看，有關民族傳統體育的概念、體係結構及諸多方麵的理論闡述尚有待於進一步的完善和提高。，，應該說，將體育與相近相似的活動在形式上和實質上劃清界限是極其重要的，是界定體育概念的基本要求。然而，要真正對體育作齣科學閤理的定義，我們還必須對相關的功能定位和價值取嚮進行一番考察。傳統的體育概念往往認為體育的本質是增強體質，但競技體育因為超越極限目標而導緻的對運動員身體的損害有目共睹，這就直接對體育本質的增強體質說提齣瞭質疑。畢竟，我們不能說競技體育的本質是增強體質。、為瞭消除這種說法的邏輯矛盾，有人提齣體育的本質是強化體能的觀點，認為無論普通大眾和運動員參與體育活動都在形式上和客觀上追求和達到強化體能的目標。這種說法應該說基本消除瞭增強體質說的邏輯矛盾，但它仍然顯得不夠抽象，因為我們不能用事物的錶層樣式和初始目標來界定其本質，我們必須深入其基本內涵和根本價值來審視事物的本質。20世紀90年代以來，一種健身、健心、益群的體育本質功能觀逐漸流行。這種觀點最大的問題就是它沒有區分事物客觀具有的本質作用和人們主觀賦予的目標和願望，造成體育本質的泛化。閤乎科學運動原理的體育活動具有不以人的意誌為轉移的健身（還有部分或間接健心的效果）功能，但是並不一定具有益群的功能。球場上的激烈爭鬥所引發的鬥毆並不能視為益群。益群是需要人們的主觀意誌進行訓練、教育和改造方能達到的效果和目標。而早晨在清新的空氣裏進行科學的跑步，其具有的功能卻是不以人的意誌為轉移的，因此是客觀實際，也因此可以視為體育的本質功能。。
評分發貨速度很快，蠻好 這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分閱讀瞭一下，寫得很好，內容也很豐富。
評分周偉良著寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。研究生教學用書中華民族傳統體育概論高級教程，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀由於中華民族傳統體育概論高級教程是閤眾人之力所成，故文中闡述的觀點難免各有所見，其內容也或有交叉及疏漏。正因為如此，叨竊主編之名的我並未書稿的交付而稍感輕鬆，相反時時被一種不安縈繞著我們撰寫的這本小書能不負高等教育社的厚望。，閱讀瞭一下，寫得很好，民族傳統體育概論是我國民族傳統體育專業的一門專業理論課。自該專業設置至今，已有數本民族傳統體育概論方麵的著作發行問世，篳路藍縷，其中不乏精當之論，為他人研究提供瞭一個理論起點，但總體上看，有關民族傳統體育的概念、體係結構及諸多方麵的理論闡述尚有待於進一步的完善和提高。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，應該說，將體育與相近相似的活動在形式上和實質上劃清界限是極其重要的，是界定體育概念的基本要求。然而，要真正對體育作齣科學閤理的定義，我們還必須對相關的功能定位和價值取嚮進行一番考察。傳統的體育概念往往認為體育的本質是增強體質，但競技體育因為超越極限目標而導緻的對運動員身體的損害有目共睹，這就直接對體育本質的增強體質說提齣瞭質疑。畢竟，我們不能說競技體育的本質是增強體質。、為瞭消除這種說法的邏輯矛盾，有人提齣體育的本質是強化體能的觀點，認為無論普通大眾和運動員參與體育活動都在形式上和客觀上追求和達到強化體能的目標。這種說法應該說基本消除瞭增強體質說的邏輯矛盾，但它仍然顯得不夠抽象，因為我們不能用事物的錶層樣式和初始目標來界定其本質，我們必須深入其基本內涵和根本價值來審視事物的本質。20世紀90年代以來，一種健身、健心、益群的體育本質功能觀逐漸流行。這種觀點最大的問題就是它沒有區分事物客觀具有的本質作用和人們主觀賦予的目標和願望，造成體育本質的泛化。閤乎科學運動原理的體育活動具有不以人的意誌為轉移的健身（還有部分或間接健心的效果）功能，但是並不一定具有益群的功能。球場上的激烈爭鬥所引發的鬥毆並不能視為益群。益群是需要人們的主觀意誌進行訓練、教育和改造方能達到的效果和目標。而早晨在清新的空氣裏進行科學的跑步，其具有的功能卻是不以人的意誌為轉移的，因此是客觀實際，也因此可以視為體育的本質功能。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。研究生教學用書中華民族傳統體育概論高級教程，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還
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