具體描述
內容簡介
李紳（七七二－八四六），字公垂。亳州人。齣身於魏晉以來山東五大士族之一的趟郡李氏。在李紳的青少年時代，方鎮叛亂頻繁，人民生活睏苦不堪，這些都給他留下瞭深刻的印象，並最終寫下瞭《古風二首》這樣的不朽詩篇。貞元十七年（八○一），李紳赴長安應進士試，以行捲謁呂溫、韓愈，為其所賞。貞元二十年，李紳再次至長安應試，居住在元稹傢中，因元稹而結識白居易，與元、白成為詩友，共同切磋詩藝，探討詩歌創作的方嚮。元和元年（八○六）春，李紳進士及第。初夏東歸，途經潤州，鎮海軍節度使李錡闢為掌書記。目錄
前言編年詩
華頂
古風
鶯鶯歌
遙知元九送王行周遊越
欲到西陵寄王行周
過荊門
涉沅瀟
至潭州聞猿
端州江亭得傢書二首
硃槿花
江亭
紅蕉花
憶漠月
聞猿
聞裏謠效古歌
悲善纔
句
壽陽罷郡日有詩十首，與追懷不殊，編於後，兼記瑞物
吧河維舟阻凍祗待敕命
彆連理樹
虎不食人
發壽陽分司敕到又遇新正感懷書事
初齣肥口入淮
入淮至盱眙
憶東湖
過梅裏，傢於無锡四十載，今敝廬數堵猶存，今列題於後
上傢山
憶東郭居
憶題惠山寺書堂
重到惠山
鑒玄影堂
彆石泉
彆雙溫樹
杭州天竺、靈隱二寺，頃歲亦布衣一遊。及赴鎮會稽，不敢以登臨自適，竟不復到寺。寺多猿猱，謂之孫團，彌長其類，因追思為詩二首
憶西湖雙鶸鶒
早梅橋；
翡翠塢
題法華寺五言二十韻
登禹廟迴降雪五言二十韻
龜山寺魚池
重彆西湖
毗陵東山
和晉公三首
題白樂天文集
奉酬樂天立鞦夕有懷見寄
南梁行；
趨翰苑遭誣構四十六韻
憶春日太液池亭東候對
憶夜直金鑾殿承旨
憶春日麯江宴後許至芙蓉園
新昌宅書堂前有藥樹一株，今已盈拱，則長慶中於翰林院內西軒藥樹下移得，纔長一寸，僕夫封一泥丸以歸植，今則長成，名之天上樹
逾嶺崤止荒陬抵高要
……
不編年詩
文
附錄一
附錄二
後記
精彩書摘
除：授官。浙東：唐方鎮名，浙江東道的簡稱。唐乾元元年置，治所在越州《今浙江紹興》。領越、衢、婺、溫、颱、明、處七州，相當於今浙江省衢江流域、浦陽江流域以東地區。觀察使：見前《過锺陵》注［二］。題所記事在大和七年閏七月。詳見《箋證》。貂：貂瑺，冠飾。《漢宮儀》：“中常侍，秦官也。漢興，或用士人，銀瑺左貂。光武已後，專任宦者，右貂金瑺。”《新唐書·車服誌》：“侍中、中書令，左右散騎常侍有黃金瑺，附蟬，貂尾，侍左者左珥，侍右者右珥。”此指散騎常侍。作者大和七年任浙東觀察使時，加官檢校左散騎常侍（見《箋證》》。龍樓：指太子所居處、即作者當時的太子賓客供職處。《漢書.成帝紀》：“成帝為太子，初居桂宮，上當急召，太子齣龍樓門。”注：“張晏曰：門樓上有銅龍，若白鶴飛廉之為名也。” 簪裾：顯貴的飾服，藉指顯貴。庾信《奉和永豐殿下言誌》詩之一：“星橋擁冠蓋，錦水照簪裾。”裾，衣服前襟，亦稱大襟。簪裾客為作者自指。
前言/序言
李紳（七七二－八四六），字公垂。亳州人。齣身於魏晉以來山東五大士族之一的趟郡李氏。在李紳的青少年時代，方鎮叛亂頻繁，人民生活睏苦不堪，這些都給他留下瞭深刻的印象，並最終寫下瞭《古風二首》這樣的不朽詩篇。貞元十七年（八○一），李紳赴長安應進士試，以行捲謁呂溫、韓愈，為其所賞。貞元二十年，李紳再次至長安應試，居住在元稹傢中，因元稹而結識白居易，與元、白成為詩友，共同切磋詩藝，探討詩歌創作的方嚮。元和元年（八○六》春，李紳進士及第。初夏東歸，途經潤州，鎮海軍節度使李錡闢為掌書記。李錡早有割據野心，不服朝廷調令，強迫李紳草擬章奏，要挾朝廷復其原職。李紳不從，被“製以兵刃”，以至下獄。亂平後，新任節度使李元素“欲具奏此事”，李紳“以本乃誓節，非欲求榮，請罷所奏”。元和三年，李紳罷浙西節度從事，浙東觀察使薛蘋招遊越中，互相唱和。元和四年，人長安，先後任校書郎、國子助教。其間與元稹、白居易交遊唱和。元和十四年，李紳齣任山南西道觀察判官，五月授右拾遺，經駱榖路返長安。十五年，自右拾遣、內供奉擢為翰林學士，又遷右補闕。用戶評價
評分
於善待“差生”，寬容“差生”。
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
評分好書，小而精
評分質量還可以，紙質白瞭些
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評分李紳說：“當今天子惱我，尚不過把我貶到端州，水中一鱗蟲，看它能奈我何？”來到媼龍祠，李紳命書僮擺齣文房四寶，研好墨，伸好紙，手指著老龍塑像，寫道：“生為人母，猶憐其子，汝今為龍母，不獨不憐一方子民，反效塵世貪官惡吏颳民骨髓，豈不恥為龍乎……倘不，吾當上錶天庭，陳爾劣跡，定伐鱗革甲，汝不懼雷霆耶？”寫好，在老龍麵前點火焚瞭，一道清煙升起。地方官嚇壞瞭：“李司馬，可闖大禍瞭！這老龍十分靈驗，你這檄文一下，恐三月也漲不瞭水啦！”李紳傲然一笑，說：“誤瞭行期，大不瞭丟瞭這頂烏紗帽。要是惹惱瞭我，拼著一死，我也要毀瞭這老龍祠，教世人不信這等惡神！”話沒落音，傢人稟道：“老爺，河水漲瞭！河水漲瞭！”
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
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