親愛的安德烈-兩代共讀的36封傢書 龍應颱人生三書之一 龍應颱著 中國現當代文學隨筆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 龍應颱
• 傢書
• 親情
• 隨筆
• 文學
• 中國現當代文學
• 人生
• 兩代共讀
• 情感
• 成長

店鋪： 鳳凰新華書店旗艦店

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549564125

商品編碼：10137894541

編輯推薦

“龍捲風”插圖第2版——時光匆匆，“親愛的安德烈”迎來瞭人生中的而立之年。龍應颱新版筆記《在時光裏》，寫於近年歐洲旅途，重新觀察，再度“認識”成年後早已超過1米84的大兒子安德烈，以及1米80的小兒子菲力普。
兩代共讀的36封傢書——華人世界率性犀利的一枝筆，真誠袒露龍應颱、安德烈母子兩代的碰撞與交融，平等探討心靈之間的距離到底有多遠？本書特彆收入弟弟菲力普寫給哥哥安德烈的信《誰說香港沒文化》。
安德烈授權發錶的照片——迴過頭，用心看看日益“遠去”的父母，從18歲那一年算起，忽忽又過瞭10年還多。本書特彆收入安德烈授權發錶的照片，追蹤記錄安德烈成長的青春。
華語書——停下來，重新認識突然“長大”的兒女，《南方周末》受歡迎的專欄之一，繼《野火集》後，龍應颱這堂“人生課”中的三本“作業”（《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》與《目送》），持續兩岸三地及華人世界。

內容簡介

《親愛的安德烈：兩代共讀的36封傢書》——兩代共讀的36封傢書+龍應颱新版筆記+安德烈授權發錶的照片+華人世界各地讀者的感動來信。
“親愛的安德烈……”，“親愛的MM……”
龍應颱離開歐洲的時候，安德烈14歲。當她卸任颱北市政府的工作（馬英九市長親自前往德國邀任的首任文化局長，任期內推動本土文化、樹木保護等措施），重新有時間陪傢人過日子的時候，安德烈已是1米84高的18歲青年大學生，有瞭駕照，可以進齣酒吧，臉上綫條棱角分明，眼神寜靜深沉，透著一種獨立的距離，手裏拿著紅酒杯，坐在桌子的那一端，有一點“冷”地看著自己的媽媽。
他們是兩代人，年齡相差30多歲；他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去瞭小男孩安安沒有關係，但龍應颱無論如何要認識成熟的高校青年安德烈！
從此，他在德國，她在香港，他到香港，她到颱灣，母子倆用瞭長長的3年時間相互通信——“18歲那一年”，“年輕卻不清狂”，“我是個百分之百的混蛋”，“大學生哪裏去瞭”，“為誰加油”，“你知道什麼叫21歲”，“獨立宣言”，“嚮左走，嚮右走”……平等得令人驚訝，坦率得近乎痛楚。
他們原來也可能在他18歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是他們做瞭不同的嘗試——她努力瞭，他也迴報以同等的努力。龍應颱“認識瞭人生裏一個18歲的人”，安德烈“也一次認識瞭自己的母親”。

作者簡介

龍應颱，1952年生於颱灣，華人世界率性犀利的一枝筆，33歲著手寫《野火集》抨擊時弊，21天內再版24次，對中國兩岸發生深遠的影響。34歲一次做母親，自稱從此開始上“人生課”，至今未畢業，且成績不佳——《親愛的安德烈》與《孩子你慢慢來》、《目送》，是這堂“人生課”中的三本“作業”。
2007年9月20日，是母子通信專欄開瞭3年之後，龍應颱這樣說安德烈：“我知道他愛我，但是，愛，不等於喜歡，愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必瞭。不，我不要掉進這個陷阱。我失去瞭小男孩安安沒有關係，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個18歲的人。”

安德烈（AndreasWalther），1985年生於颱灣，與首版《野火集》同齡，8個月大後移居瑞士及德國。2006年進入香港大學經濟係，認為經濟很“好玩”。
2007年8月25日，是母子通信專欄開瞭3年之後，安德烈這樣說媽媽：“MM，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當14歲的小孩看待，你完全無法理解我是個21歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權’或‘施予’，你並不覺得那是我本來就有的天生的權利！對，這就是你的心態啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的‘彆人’！”

目錄

【龍應颱序言】認識一個十八歲的人
【安德烈序言】連結的“份”
第1封信 十八歲那一年
第2封信 為誰加油？
第3封信 逃避國傢
第4封信 年輕卻不清狂
第5封信 對玫瑰花的反抗
第6封信 一切都是小小的
第7封信 有沒有時間革命？
第8封信 我是個百分之百的混蛋
第9封信 兩種道德
第10封信 煩惱十九
第11封信 陽光照亮你的路
第12封信 讓豪宅裏起戰爭
第13封信 嚮左走，嚮右走
第14封信 秘密的、私己的美學
第15封信 菩提本非樹
第16封信 藏在心中的小鎮
第17封信 你是哪國人？
第18封信 哪裏是香格裏拉？
第19封信 問題意識
第20封信 在一個沒有咖啡館的城市裏
第21封信 文化，因為逗留
第22封信 誰說香港沒文化？——菲力普給安德烈的信
第23封信 大學生哪裏去瞭？
第24封信 下午茶式的教養
第25封信 裝馬鈴薯的麻布袋
第26封信 孩子，你喝哪瓶奶？
第27封信 二十一歲的世界觀
第28封信 給河馬刷牙
第29封信 第二顆眼淚
第30封信 KITSCH
第31封信 兩隻老虎跑得慢、跑得慢
第32封信 政府的手可以伸多長？
第33封信 人生詰問
第34封信 你知道什麼叫二十一歲？
第35封信 獨立宣言
第36封信 偉大的鮑勃·迪倫和他媽
【龍應颱新版筆記】在時光裏

精彩書摘

【龍應颱序言——認識一個十八歲的人】
我離開歐洲的時候，安德烈十四歲。當我結束颱北市政府的工作，重新有時間過日子的時候，他已經是一個十八歲的青年，一百八十四公分高，有瞭駕照，可以進齣酒吧，是高校學生瞭。臉上早沒有瞭可愛的“嬰兒肥”，綫條棱角分明，眼神寜靜深沉，透著一種獨立的距離，手裏拿著紅酒杯，坐在桌子的那一端，有一點“冷”地看著你。
我極不適應——我可愛的安安，哪裏去瞭？那個讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發有點汗味的小男孩，哪裏去瞭？
我走近他，他退後；我要跟他談天，他說，談什麼？我企求地追問，他說，我不是你可愛的安安瞭，我是我。
我想和他說話，但是一開口，發現，即使他願意，我也不知說什麼好，因為，十八歲的兒子，已經是一個我不認識的人。他在想什麼？他怎麼看事情？他在乎什麼，不在乎什麼？他喜歡什麼討厭什麼，他為什麼這樣做那樣做，什麼使他尷尬什麼使他狂熱，我的價值觀和他的價值觀距離有多遠……我一無所知。
他在德國，我在香港。電話上的對話，隻能這樣：
你好嗎？

《緻親愛的陌生人：靈魂的獨白與時代的迴響》 一份跨越時空的邀請，一次關於生命本質的深邃凝視。 在這本書中，我們並非要為你講述一個關於傢庭、關於親情、關於兩代人之間尋常溝通的娓娓道來。相反，這是一次更大膽的探索，一次將視角投嚮更廣闊時空的生命獨白，一次試圖在時代的洪流中捕捉那些恒久不變的靈魂迴響。它更像是一扇窗，透過這扇窗，你可以瞥見個體生命在曆史坐標中的掙紮與覺醒，你可以感受到思想的碰撞與靈魂的共鳴，你可以沉浸在對生命、自由、文化、以及人類共同命運的深刻反思之中。 這本書的開篇，並非對某個特定人物的稱謂，而是嚮著所有可能存在、卻又素未謀麵的“陌生人”發齣的誠摯邀請。這是一種超越血緣、地域、文化藩籬的呼喚，是對普世情感與共通人性的深刻認知。它承認，在生命的旅途中，我們每個人都是彼此的陌生人，但同時，我們又都肩負著相似的睏惑、追尋著相同的意義、經曆著相似的悲歡。因此，本書的每一頁，都蘊含著一份真摯的傾訴，一份不加掩飾的剖白，一份對於自我、對於世界、對於我們共同所處時代的深刻叩問。 第一部分：個體靈魂的孤旅 在這裏，你將不會讀到具體的“親子對話”，取而代之的是個體靈魂在曆史長河中的孤寂跋涉。本書深入挖掘的是人在麵對復雜世界時的獨立思考能力，以及如何在這種獨立思考中構建起內在的精神世界。作者以一種近乎“自我解剖”的方式，揭示瞭作為個體，如何在時代變遷的浪潮中，在社會角色的重重壓力下，努力保持一份清醒與獨立。 我們將探討的是，當個體選擇審視自身、審視周遭時，會遭遇怎樣的內心衝突與外部阻力。這可能涉及到個人成長過程中所形成的獨特視角，對既定觀念的質疑，以及在尋求真實自我的過程中所經曆的迷茫與掙紮。書中的文字，不會是規勸或教導，而是一種同頻的共振，一種對同樣睏境的理解與梳理。你會在這裏找到對那些“我為什麼會這樣想？”、“我為什麼要這樣做？”這類生命根本性問題的追問，以及在追問過程中可能浮現的答案片段。 例如，書中可能會描繪一個在時代洪流中，個體如何努力辨彆信息真僞，如何在眾聲喧嘩中聽見自己內心的聲音。它不指嚮任何特定的“教育方式”，而是展示一種“學習方式”——一種主動的、批判性的、不斷自我糾錯的學習。你會看到，作者如何剝離社會賦予的標簽，如何審視自己曾經堅信的信念，如何在一個個看似平凡的事件中，挖掘齣其背後深刻的哲學意味。這是一種對“思考”本身力量的贊美，一種對“獨立人格”養成的極緻推崇。 第二部分：時代肌理的深刻烙印 本書的視角，絕不僅僅局限於個體的心靈體驗，它更是一種將個體生命與時代變遷緊密相聯的宏大敘事。在這裏，你不會找到具體的“父輩母輩的年代記憶”，而是對不同曆史時期社會文化、政治思潮、以及由此塑造的人性特質進行深刻的描摹與反思。 作者以敏銳的洞察力，捕捉時代肌理中那些不易察覺的細微之處，並將其放大，呈現齣不同時代背景下，人們的生存狀態、價值觀念、以及由此産生的集體焦慮與希望。書中的文字，可能如同一麵麵鏡子，映照齣不同年代的社會縮影，讓你在其中看見我們與曆史的韆絲萬縷的聯係。 例如，書中或許會描繪在一個經曆劇烈變革的年代，個體如何在舊有的秩序崩塌與新的規則尚未建立的真空期，努力尋找安身立命之道。它可能揭示瞭集體主義的洪流如何塑造個人意誌，又如何在細微之處，個體如何頑強地捍衛屬於自己的精神空間。它不提供“曆史教科書”式的解讀，而是通過生動的敘述，讓你切身感受到曆史的溫度與質感，理解那些被時代烙印下的印記，是如何影響著一代又一代人的命運。 你會在書中看到，作者如何從個人經曆齣發，延伸到對社會現象的觀察，再上升到對人類文明發展的思考。這是一種“由小見大”的藝術，一種將個體命運置於時代宏大背景下的深刻呈現。它並非簡單的“時事評論”，而是對時代本質的追問，對曆史走嚮的深切關懷，以及對人類共同未來的憂思。 第三部分：文化傳承的斷裂與對話 在這本書中，你不會讀到“代際傳承的文化理念”，而是關於文化在不同代際之間，在不同文明之間，所經曆的斷裂、重塑與對話。作者以一種超越“民族中心主義”的開闊視野，審視瞭東西方文化在碰撞與交融過程中所産生的張力，以及這種張力如何影響著個體與社會。 本書探討的，是一種更深層次的文化理解。它可能涉及到，在全球化日益深入的今天，我們如何在全球文化的洪流中，找迴屬於自己文化的根脈，又如何以一種開放的心態，去理解和吸收異質文明的精華。它不提供“文化認同的模闆”，而是鼓勵讀者進行獨立的文化思考，在不同文化之間建立起橋梁，而非築起高牆。 例如，書中或許會描繪作者在跨文化語境下的觀察與體驗，她如何在一個完全陌生的文化環境中，努力去理解當地人的思維方式、價值取嚮，以及由此産生的社會習俗。她可能揭示瞭，許多我們習以為常的觀念，在其他文化中可能完全不同，而這種差異，恰恰是理解世界的寶貴視角。她不提倡“全盤西化”或“固守傳統”，而是強調一種“求同存異”，一種在理解差異中尋求共通性的智慧。 你會在書中看到，作者如何以一種“文明的觀察者”的姿態，審視人類社會發展至今所形成的各種文化形態，並從中提煉齣一些具有普遍意義的哲學命題。這是一種對“文化自覺”的呼喚，一種對“文明互鑒”的倡導。它不教導你如何“愛國”或“愛文化”，而是引導你去理解“文化”的本質，理解它如何塑造我們的身份，又如何連接我們與世界。 第四部分：生命終極意義的追問 最終，本書將帶你進入對生命最根本性問題的追問。你不會找到“關於生命意義的結論”，而是關於“追問生命意義”的過程本身。作者以一種近乎宗教般虔誠的態度，探討生命的脆弱與堅韌，死亡的必然與生命的永恒。 在這裏，我們觸及的是人類存在的永恒睏境：我們從何而來？又將歸嚮何方？在短暫的生命中，什麼纔是有價值的？什麼纔值得我們為之奮鬥？本書不會給齣標準答案，而是邀請讀者一同踏上這場對意義的追尋之旅。 例如，書中可能描繪作者在麵對生命的無常與殘酷時，如何從絕望中汲取力量，如何在痛苦中找到希望。它可能觸及到愛、失去、希望、絕望、以及最終的釋然。它不宣揚“樂觀主義”或“悲觀主義”，而是展示一種“存在主義”式的勇氣，一種在承認生命的不確定性與殘酷性後，依然選擇去愛，去生活，去創造的生命姿態。 你會在書中感受到，作者對人類命運的深切關懷，對個體生命價值的無限珍視。這是一種“人文主義”的極緻體現，一種對“人性光輝”的贊美。它不勸誡你“活在當下”或“規劃未來”，而是邀請你一同思考“為何而活”，一同感受生命本身的重量與深度。 《緻親愛的陌生人：靈魂的獨白與時代的迴響》，是一次深刻的心靈對話，是一次跨越時空的思想旅行，更是一份獻給所有在生命旅途中不斷追尋、不斷反思的“陌生人”的誠摯邀請。它不提供簡單的答案，但它提供的是一個更廣闊的思考空間，一個更深邃的生命維度，一個讓你在閱讀之後，能更加清晰地看見自己，看見世界，看見我們共同的命運。它是一本你讀瞭會思考的書，一本你讀瞭會感動的書，一本你讀瞭會與自我達成更深層次和解的書。

評分☆☆☆☆☆

《親愛的安德烈》給我帶來的，是一種靈魂深處的共鳴，仿佛書中每一個字都精準地戳中瞭我的某個角落。龍應颱女士的文字，有著一種獨特的魔力，她能夠將宏大的時代背景、深刻的社會議題，濃縮到一封封傢書之中，讓這些抽象的概念變得鮮活而具體。她與安德烈的對話，不僅僅是母子之間的情感交流，更是不同時代、不同文化背景下的思想碰撞。我尤其欣賞她那種坦誠到近乎殘酷的自我剖析，她毫不避諱地袒露自己的脆弱、遺憾，以及在成長過程中所經曆的掙紮。這種真誠，使得她與安德烈的溝通，充滿瞭力量和真實感。她沒有試圖去“塑造”一個理想中的兒子，而是鼓勵安德烈去尋找屬於自己的道路，去經曆屬於他的人生。這種尊重個體獨立性的態度，讓我深受啓發。閱讀這本書，就像是參加瞭一場盛大的思想派對，聽著龍女士與安德烈，以及他們背後所代錶的兩個世代，進行著一場精彩絕倫的對話。

評分☆☆☆☆☆

《親愛的安德烈》就像是一盞明燈，照亮瞭我前行的道路，也溫暖瞭我曾經孤寂的心房。龍應颱女士以她特有的犀利又不失溫柔的筆觸，勾勒齣瞭一個跨越時空的對話場景。她與安德烈之間的書信往來，既有東方傳統的含蓄內斂，又融入瞭西方文化的開放與自由。我常常在閱讀時，想象著她坐在書桌前，凝望著遠方的兒子，將心中最真摯的情感，化作一行行文字。書中所探討的關於成長、關於教育、關於人生選擇的問題，都極具啓發性。她沒有給安德烈設定任何框框，而是鼓勵他去探索、去嘗試、去犯錯，去成為一個獨立思考、敢於擔當的個體。這種對孩子成長的高度信任與尊重，令我印象深刻。這本書，不僅是一部文學作品，更是一份飽含深情的生命哲學，它讓我重新審視瞭親子關係，也讓我更加珍視生命中的每一次相遇和每一次告彆。

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《親愛的安德烈》，內心深處湧起的，是一種對“代溝”這個詞的復雜情感。我們這一代人，似乎總是在與父母的觀念進行著微妙的拉鋸，而龍應颱女士則以一種近乎教科書式的示範，嚮我們展示瞭如何化解這種潛在的衝突，如何搭建一座理解的橋梁。她沒有居高臨下的說教，沒有生硬的灌輸，而是用一種平等、開放的態度，與安德烈分享她的過往、她的睏惑、她的成長。這種“分享”的姿態，極具感染力，讓我不禁反思，我們是否也曾用同樣的方式，去與自己的傢人溝通？書中對“自我”與“傢庭”關係的探討，對“獨立”與“歸屬”的權衡，都觸及瞭現代社會中個體麵臨的深刻睏境。龍女士的文字，既有學者的理性深度，又不失母親的溫情脈脈，她在談論政治、曆史、文化的同時，總能巧妙地將其與個人情感、傢庭生活巧妙地融閤在一起。每一次閱讀，都能從中汲取到新的力量，讓我對如何經營自己的人生，如何維係親密關係，有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本《親愛的安德烈》就像是一次與故人的深度對話，雖然是寫給兒子安德烈，但字裏行間流淌的卻是龍應颱女士對人生、對時代的深刻洞察，以及一位母親對孩子無盡的關懷與期盼。閱讀的過程，與其說是翻閱一本書，不如說是在感受一種情感的傳遞。書中那些看似瑣碎的生活片段，卻串聯起瞭幾代人的成長經曆和思想碰撞。我常常在讀到某些段落時，會不自覺地聯想到自己與傢人之間的溝通，那些曾經的誤解，那些未曾說齣口的愛，似乎都在龍女士的筆下得到瞭某種程度的釋懷。她以一種極其坦誠、甚至略帶笨拙的方式，將自己的人生哲學、價值觀念，一點一點地“灌輸”給安德烈，也讓我們這些旁觀者得以窺見一位知識女性在麵對親情、教育，乃至社會變遷時的內心掙紮與思考。這種跨越代溝的溝通方式，既充滿瞭個體生命獨有的溫度，又摺射齣普遍性的社會議題。每封信都像一顆小小的引信，點燃瞭我心中對親情的重新審視，也讓我開始思考，如何在有限的時間裏，與我所愛的人建立更深層次的連接。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《親愛的安德烈》，迎接我的，是一場充滿智慧與溫情的精神洗禮。龍應颱女士的筆觸，如同夏日裏的一陣清風，吹散瞭心中積壓已久的睏惑與迷茫。她對兒子安德烈的諄諄教誨，並非是簡單的說教，而是一種平等的對話，一種經驗的分享，一種思想的傳遞。書中對“自由”、“責任”、“愛”等概念的闡述，既有哲學傢的深度，又不乏生活傢的細膩。我尤其喜歡她對於“告彆”的描繪，那種成熟的、平靜的、帶著一絲悵然的心境， resonates deeply within me. 仿佛她正在用自己的生命，為我們示範如何優雅地與過往和解，如何勇敢地走嚮未來。這本書，不僅僅是寫給安德烈的，更是寫給我們每一個渴望理解、渴望成長的人。它提醒著我，在快節奏的現代生活中，不要忘記停下腳步，審視自己的內心，去思考那些真正重要的事情。

評分☆☆☆☆☆

嗯嗯，很早就想讀的書啊，期待

評分☆☆☆☆☆

正品，很喜歡

評分☆☆☆☆☆

龍應颱是颱灣的作傢，怎麼樣呢

評分☆☆☆☆☆

價格實惠的，速度很快的，質量不錯，比較滿意

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，下次還來

評分☆☆☆☆☆

實惠，好用，真不錯，非常喜歡！

評分☆☆☆☆☆

以前在新華書店有翻瞭翻，應該好看，給我與孩子看剛好～

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，好書，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的。價格實惠的，快遞及時的。相信京東的。