危險的愉悅:20世紀上海娼妓問題與現代性 [Dangerous?Pleasures]

危險的愉悅:20世紀上海娼妓問題與現代性 [Dangerous?Pleasures] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

賀蕭 等 著
圖書標籤:
  • 上海史
  • 娼妓史
  • 性史
  • 現代性
  • 社會史
  • 文化史
  • 性彆研究
  • 20世紀中國
  • 都市研究
  • 邊緣人群
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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214034151
版次:1
商品編碼:10148623
包裝:平裝
叢書名: 海外中國研究叢書
外文名稱:Dangerous?Pleasures
開本:16開
齣版時間:2017-11-01
用紙:輕型紙
頁數:612
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

透過20世紀上海的娼妓現象,討論中國的現代性問題!


取材豐富、材料均衡、時間跨度大,理論密集!


上海話翻譯到位,讀之非常有趣!


此書是賀蕭的成名作,從娼妓問題切入,視野十分開闊。作者論述瞭從晚清到20世紀90年代初100年間,“娼妓”問題在各個層麵上如何扭結瞭民族意識、政治權力關係、商業和經濟利益、強國方針、社會改革、民族心理、欲望和恐懼、社會性彆構造等等的豐富的語義場,成為相當核心的中國政治、經濟、曆史和精神文化的象徵符號。本書獲得美國曆史學會瓊·凱利婦女史著作紀念奬,這是曆史學會首次將此奬項授予寫美國以外地區婦女曆史的作者。對上海曆史和中國上世紀狀況感興趣的讀者朋友,不可不讀!


內容簡介

《危險的愉悅》是一部上海娼妓業史話,但它是産生於後結構主義時代的史學著作,得益於20世紀後半葉豐富的理論探索、思想對話與多重視角,作者尤其受到馬剋思主義、女性主義與社會性彆研究、後結構主義、後殖民研究中“下屬群體”概念等的影響,將“史料”和自己所生産的“曆史”都看作是無比生動的、復雜的、開放的“過程”中的對話、商談、記憶、建構、創造活動。《危險的愉悅》分五大部分,共15章,論述從晚清到20世紀90年代初100年間,“娼妓”問題在各個層麵上如何扭結瞭民族意識、政治權力關係、商業和經濟利益、強國方針、社會改革、民族心理、欲望和恐懼、社會性彆構造等等的豐富的語義場,成為相當核心的中國政治、經濟、曆史和精神文化的象徵符號。

《危險的愉悅》獲得美國曆史學會瓊·凱利婦女史著作紀念奬,這是曆史學會首次將此奬項授予寫美國以外地區婦女曆史的作者。

作者簡介

  賀蕭(Gail B. Hershatter),女,美國斯坦福大學獲博士學位,現任美國加利福尼亞大學聖剋魯斯校區曆史係教授、文化研究中心主任。她長期從事文化史、勞工史、婦女史、性史和女性主義理論的研究。她的著作豐富,有《天津工人:1900-1949》、與霍尼格閤著的《美國女學者眼中的中國女性》,與吉爾馬丁等閤編的《中國的産生:婦女、文化和國傢》(哈佛大學齣版社,1994年),與霍尼格等閤編的《重新勘測中國》(斯坦福大學齣版社,1996年),與霍尼格等閤編的《中國婦女研究指南》(加州伯剋利大學東亞研究所,1999年)等書。現正在研究中國西北農村的婦女問題,主題也是曆史、記憶與社會性彆身份問題。

精彩書評

數量龐大的文獻資料,充滿縝密思考與創見的敘述,這是一部重要的著作……一部語義豐富的勇敢的著作。
——夏洛特·弗思,《美國曆史評論》

賀蕭為我們提供瞭一個把單一的主題作為窗口來使用的範例,她通過這個窗口來體驗和闡釋一個特定地方的認知史、政治史、社會史與經濟史。她的治史和理論方法富有挑戰性和前瞻性。本書引人入勝,體係復雜,有極強的可讀性……
——勒諾·曼德森,《曆史地理學雜誌》

本書以豐富而錯綜復雜的細節再現瞭上海娼妓問題的曆史。它證明瞭娼妓問題對於這個時期的社會史與政治史是多麼至關重要,並且提供瞭一種書寫特定曆史——它探詢並具體描述瞭其根源——的範例。
——瓊·沃勒剋·斯特特,《社會性彆與曆史政治學》作者


目錄

插圖 V
第一部 曆史記載與等級製度
第一章 導言:認識與記憶
第二章 分類與統計
第二部 愉悅
第三章 妓院規製
第四章 情感事務
第五章 花招與伎倆
第六章 職業生涯
第三部 危險
第七章 人口買賣
第八章 法律與混亂
第九章 性病
第四部 乾預
第十章 改革者
第十一章 管理者
第十二章 革命者
第五部 當代的對話
第十三章 命名
第十四章 解釋
第十五章 曆史、迴憶與懷舊
附錄:錶格
注釋
引用文獻
索引

精彩書摘

  洋娼妓與“冒險傢的樂園”
  上海雲集瞭來自世界各地的妓女,她們由被改革者稱為“白奴販子”的拐賣婦女者販運來滬。洋妓的客源主要是洋人群體和靠岸的水手,有些也做華人嫖客的生意。上海有“冒險傢的樂園”之稱,至少部分是受瞭歐洲人寫的遊記的影響,書中繪聲繪色地描寫瞭滬上歐美婦女的妓館中所能享受的聲色之娛及其危險性。同中國人寫的指南相仿,這些據說是親曆見聞的敘述其實也是你抄我我抄你的,每說一遍都會添枝加葉。不少外國作者構造齣他們想像中白種女子遭受中國男人摧殘的可怕故事:
  站在車杠間的黃包車夫聽說要拉我們去施高塔路時便咧開嘴笑瞭。那是個臭名昭著的地方,聽說開著三百所妓院,每所約十至十五名女人,各國的都有……這類妓院主要是外籍妓女管理,有俄國和波蘭來的猶太女人,還有許多羅馬尼亞人。那是罪惡的淵藪,是中國殺人魔王、外國凶手和拉皮條人的圍獵場和總部,其中大多是漏網的罪犯。數百個姑娘經他們的手轉來轉去,從一個妓院到瞭另一個妓院。妓女中有許多美國姑娘。那些傢夥會講齣他們在美國的城市裏如何不擇手段地引姑娘們上鈎,也有女人受瞭魔鬼操縱,自己願來,總之將她們弄到手後轉口到此掙大錢,因為有東方人情願齣高價玩弄來自遙遠國度的白種女人。
  有作者認為,在一個危機四伏、毫無人情關愛可言的大都市裏,白種女子與東方人的接觸必然 以女人受傷害告終:當然,結果就是疾病與死亡;那是無可避免的。再嚴謹的預防措施也無法保護妓女,使之不染疾;一旦得病,在妓院裏就沒用瞭,就必須離開,要麼拖著垮掉的身子悲慘地迴到遠方的故鄉,一輩子就這麼打發瞭,要麼就是死亡,其慘狀無法記錄,因為她死在這座對她的
  命運毫無興趣的城市中某個陰暗骯髒的角落。
  外國人對在滬歐洲妓女的描寫側重於有梅毒的非白種人對白種女人的威脅,但中文資料則比較雜,且很少有將洋妓寫成受害者的。1905年的一則敘述對白人妓女毫不客氣:“其人大都齲齒蓬頭無異藥義變相獅王一吼見者寒心。”
  後來的報道好得多,或許反映齣公眾已對衛生和經濟問題比較關注瞭。高等妓院中西洋妓女潔淨無毒,工作環境良好,每夜收費50元也能積攢下一大筆錢,對此種種三四十年代的文字都予以肯定。
  歐美妓女中人數最眾、地位最低的要數俄妓。最早的一批於1904—1905年日俄戰爭後就來上海瞭,由此引發瞭傳教士雜誌《中國記事錄》的憤怒之聲。記錄者是位洋人,他深恐大批白人妓女的到來會打亂半殖民地上海的社會秩序,還可能有辱所有白人的身份地位:
  如果不采取什麼行動的話,那麼我們的文明的好名聲,是的,連我們的傢園的安全,都會受到威脅……自從日本人占瞭滿洲南部的省份、將這些地方的妓女統統趕齣去後,中國沿海的通商口岸就充斥著這類劫掠成性的貨色。
  盡管“齣以公心的公民”努力組織“治安維持會”來驅逐這些婦女,以使街道馬路不再受到“這些輕佻女郎侮辱性舉止”的騷擾,然而俄妓的人數持續增加,十月革命後更是如此。30年代一位觀察者估計住在上海的俄國妓女達8000人之多,而其他國籍的白人妓女也就2000人。許多人來自北方城市哈爾濱,她們或公開在法租界和虹口區的“羅宋堂子”賣淫。或在舞廳當舞女兼賣淫賺點外快。有的俄國女人在虹口的酒吧間工作,客人買10元一瓶的涵她們就能得1元,一個外籍觀察者這樣描寫道:這些女人也許並非娼妓,但與之接觸的男人沒幾個會否認她們中的多數在酒的作用下也很情願乾點賣身的副業,而飲酒是她們的正業。……與其讓她們一瓶酒掙一元,毀瞭身體,最後變得比最低賤的畜生還低下,還不如讓這些可憐的女人正經去當妓女(如果可以用這樣的字眼的話),錢財上可掙足瞭買賣的好處。白俄堂子為招徠顧客,雇用瞭華人無賴做“領港”,他們給路人賞覽“西洋百美圖”,並領著穿街走巷至深處的堂子。無論中外作者筆下的這些女子都可憐兮兮;與其他的西洋妓女相比,俄妓更容易成為狠心人口販子的犧牲品,長相又差(一中文指南形容說“俄妓論姿色臃腫如蠢豬,騷臭不堪嚮邇”),也更容易染楊梅瘡。一位作者規勸道,“不若直截痛快的實行一炮主義”,也不要同俄妓過夜,語言隔膜,終是無趣。
  日妓也在虹口一帶營業,尤以北四川路居多,20世紀都知道那地方叫“神秘的北四川路”,路兩邊全是粵妓館、日妓館、俄妓館、賠場和按摩院。日妓中有藝妓,19世紀的資料中形容藝妓是“艷如桃李冷若冰霜”,其不易近身這點有時會同長三幺二比較。同一些資料還說要宿日妓相對更容易些。有些日妓兼職做侍女、茶館招待,或開小飯館;還有的靠走街穿巷的小販和黃包車夫為她們拉生意,“一炮”收費兒元。
  對在滬日妓的描寫受到中日之間政治矛盾的影響。例如,1919年底發錶的一篇寫藝妓的文章中就提到,《晶報》說自“五四”以來學生一味地“調查死日貨”(為瞭抵製日貨),卻忽略瞭活日貨。北四川路說得如日本僑居地(原文隻說“××僑居地”,因30年代初曾時不時地禁止在可能被解釋成抨擊性言論的內容中提到日本)。滬上的日本藝妓館被說成是日本侵略政策的一個組成部分,日本“有以色欲麻醉其他民族的方針”。同時,目妓又被說成“彆有風味,因為日本一切倭化”,陳設簡單而索酬不菲。30年代的一位作者認為嫖東洋妓院的好處是無染病之虞。未行交媾之前,嫖客必先行淋浴,由日本女傭伺應洗拭並檢查有無毒瘡潰爛等狀。文
  章告訴華人狎客說,假如因就浴時赤裸裸的與侍女調笑感到不自在,反而會被人傢看成“洋盤”。再者,因日俗是席地而坐,進門必須脫鞋,所以應注意不穿有洞的襪子,免得讓日本女人誚笑。這些警示性的用語都帶有民族主義情緒,於是日妓一方麵受到嘲笑,另一方麵又被視為潔淨和精緻的標準。
  歸根說來,書寫娼妓業的中國作者對在華外籍娼妓很少注意,無非是說到有東洋西洋妓女存在,並將她們的狀況、地位與其國籍聯係起來(如卑賤的俄妓、強大的日妓之說)。令外國作者和讀者神往的“冒險傢的樂園”故事將上海描寫成各色人群匯集的異域大都會,那裏有心懷叵測的歐美人,還有不可知的他者。這樣的世界對中國作者和讀者沒有什麼意義,他們所關心的豐要是詳述社會類型並分齣等級高下,點齣社會問題,建立行為規範等。在中國人為國人所寫的文字中,上海再現為巨大、復雜而危機四伏的地方——但並非不可知。在中文語境中,洋娼妓處於娼妓等級之外,不在中國人的思慮之內。


《霓虹魅影:20世紀上海的城市欲望與社會變遷》 本書並非專注於某類特定行業,而是宏觀地描繪瞭20世紀上海這座東方大都市在近代化進程中,其璀璨霓虹背後所湧動的復雜社會思潮、多元文化交融以及由此引發的深刻倫理與價值觀念的碰撞。上海,作為中國近代化的前沿陣地,以其獨特的地理位置和曆史機遇,成為瞭東西方文明交匯的十字路口,也孕育瞭豐富而矛盾的城市景觀。 在那個風雲激蕩的時代,上海的快速發展帶來瞭前所未有的機遇,同時也伴隨著一係列的社會問題與挑戰。城市經濟的騰飛吸引瞭無數人湧入,帶來瞭人口結構的劇烈變動,各種社會階層、文化背景的人們匯聚於此,激蕩齣斑斕的社會圖景。新思想、新觀念以前所未有的速度傳播,對傳統的社會結構和價值體係産生瞭衝擊。市民生活方式發生瞭翻天覆地的變化,從衣食住行到娛樂休閑,都呈現齣新舊交替、中西閤璧的特點。 本書將深入探討20世紀上海作為一座“現代性”樣本的形成過程。我們將審視這座城市如何在西方現代文明的影響下,逐步建立起自己的工業體係、金融體係、教育體係和法律體係。同時,也將解析上海的市民階層是如何在現代化的浪潮中崛起,他們所追求的消費主義、享樂主義以及對個體自由的渴望,如何重塑瞭這座城市的精神風貌。這些現代性的特徵,不僅體現在建築、科技和經濟的進步上,更深層次地體現在人們思想觀念的解放和生活方式的變革中。 在城市現代化的進程中,各種形式的“欲望”——無論是經濟上的逐利,還是文化上的追新,抑或是精神上的尋求——都得到瞭極大的釋放和錶達。本書將以此為切入點,分析不同社會群體在追求自身欲望過程中所展現齣的復雜麵貌。我們將關注在激烈的市場競爭中,商人如何把握機遇,如何在法律與道德的邊緣遊走;關注知識分子如何思考西方思潮與中國傳統文化的融閤,如何批判與擁抱現代性;關注普通市民如何在日常生活中,既努力維持生計,又試圖滿足對美好生活的嚮往。 特彆地,本書將從一個更廣闊的視角,來理解20世紀上海的社會生態。我們將考察各種社會形態的共存,以及它們之間的互動關係。這包括城市中新興的商業文化、娛樂文化、時尚文化,它們如何共同構成瞭上海獨特的魅力;也包括不同社會群體之間的交往、矛盾與融閤,例如傳統士紳與新興資産階級的博弈,本地居民與外來移民的摩擦與融閤,以及各種社會組織和團體在塑造城市文化中所扮演的角色。 此外,本書還將深入剖析“現代性”本身所帶來的二元性與張力。一方麵,現代性帶來瞭文明、進步和繁榮;另一方麵,它也可能導緻傳統價值的失落、社會結構的動蕩以及個體精神的睏惑。上海的20世紀,正是這種二元性與張力最集中的體現。這座城市既是中國邁嚮現代化的先行者,也承受著現代性帶來的各種衝擊和挑戰。 總而言之,《霓虹魅影:20世紀上海的城市欲望與社會變遷》將通過對20世紀上海豐富而多元的社會現象的細緻梳理和深入分析,展現這座偉大城市在現代化的浪潮中,如何孕育齣獨特的城市文化、市民精神以及復雜的人性圖景。它不是一個簡單的行業史,也不是對單一現象的聚焦,而是試圖呈現一個更加立體、更加深刻的20世紀上海,一個充滿機遇、挑戰、欲望與變遷的時代畫捲。

用戶評價

評分

這本書名《危險的愉悅:20世紀上海娼妓問題與現代性》本身就充滿瞭敘事的張力,讓我迫不及待地想要一探究竟。我一直對20世紀上海這座城市的魅力和復雜性著迷,而“娼妓問題”更是那個時代繞不開的一個重要議題,它往往與社會的黑暗麵、道德的淪喪以及人性的掙紮緊密相連。但當這個詞被置於“現代性”的大背景下時,就立刻升華瞭,不再是簡單的道德評判,而是上升到瞭社會結構、經濟發展和文化變遷的高度。我非常好奇,作者是如何構建“危險的愉悅”與“娼妓問題”之間的聯係的?這種“愉悅”究竟是指什麼?是物質上的享受,還是某種被壓抑欲望的釋放?而它又是如何與上海的“現代性”進程産生交織的?我期待書中能夠提供豐富的史料和深入的分析,去揭示娼妓現象在20世紀上海如何摺射齣時代的變遷,如何影響瞭當時的社會風氣和價值觀念,以及它與“現代化”的邏輯之間是否存在著某種微妙的共生或對抗關係。

評分

“危險的愉悅”——光是這個書名就足以讓我心生好奇,仿佛是通往一個既迷人又危險的世界的大門。“20世紀上海娼妓問題與現代性”這個副標題,則一下子將我帶入瞭那個紙醉金迷、卻又暗流湧動的時代。我一直對20世紀上海這座城市的曆史充滿瞭興趣,它既是中國近代化的前沿陣地,也承載著東西方文明碰撞下的復雜圖景。而“娼妓問題”,無疑是那個時代社會肌體中最敏感也最復雜的部分之一。我迫切想知道,本書是如何將“愉悅”與“危險”這兩個看似矛盾的詞匯,與娼妓這個群體聯係起來的?這種“愉悅”是否僅僅是一種錶麵的感官享受,還是包含瞭更深層次的社會和心理含義?更重要的是,“現代性”的介入,讓這個問題充滿瞭學術的深度。娼妓的存在,在上海走嚮現代化的過程中,扮演瞭怎樣的角色?是舊時代遺留的産物,還是新時代畸變的産物?我期待書中能夠呈現齣對這個復雜議題的細緻考察,揭示娼妓現象如何成為理解20世紀上海社會變遷和文化轉型的一個獨特切入點。

評分

這本書的書名,特彆是“危險的愉悅”這幾個字,著實讓我心生漣漪。它似乎暗示著一種復雜的情感體驗,一種在禁忌與誘惑之間搖擺的灰色地帶。將這種“愉悅”與20世紀上海的“娼妓問題”相結閤,立刻讓我聯想到那個年代的上海,一個被譽為“東方巴黎”的都市,它既是繁華的象徵,也隱藏著不為人知的陰暗麵。我很好奇,作者究竟是如何界定和闡述這種“危險的愉悅”的?它僅僅是物質上的奢靡,還是包含瞭更深層次的心理和情感的糾葛?“現代性”這個詞的加入,更是為這個議題增添瞭學術的深度。在社會轉型和西方文化衝擊下,上海的娼妓業是否也隨之發生瞭質的變化?它們是舊時代的遺留,還是新時代畸形的産物?我期待書中能夠深入剖析娼妓現象在經濟、文化、社會結構以及性彆關係等多個維度上的錶現,揭示其與現代性發展之間的相互作用和張力。

評分

“危險的愉悅”——這個書名自帶一種戲劇性的張力,讓我立刻聯想到20世紀那個動蕩而又充滿魅力的上海。當我看到它與“娼妓問題與現代性”聯係在一起時,我的腦海中立即浮現齣無數的畫麵:十裏洋場的燈紅酒綠,卻也掩蓋不住底層社會的無奈與掙紮;西式建築的摩天大樓拔地而起,卻也無法抹去傳統道德觀念的陰影。我非常想知道,本書究竟是如何將這三個看似矛盾卻又緊密相連的概念串聯起來的。娼妓這個在許多社會中被視為禁忌和罪惡的存在,在20世紀的上海,是否扮演瞭某種不為人知的“推動者”角色,尤其是在“現代性”的語境下?它是否是中國社會走嚮現代化的過程中,不可避免的“代價”?我希望書中能夠呈現齣細緻的曆史考察,展現那個時代不同階層的人們如何理解和處理娼妓問題,以及它對當時社會思潮、道德規範乃至城市景觀産生瞭怎樣的深刻影響。

評分

這本書名《危險的愉悅:20世紀上海娼妓問題與現代性》瞬間抓住瞭我的好奇心,仿佛打開瞭一扇通往紙醉金迷又暗流湧動的曆史之窗。我一直對20世紀上海那個獨特的時代背景頗感興趣,它既是中國近代化的縮影,又承載著東西方文化碰撞下的種種復雜現象。而“娼妓問題”這個詞,則直接觸及瞭那個時代最隱秘也最具爭議的社會肌理,它不是簡單的道德批判,而是與“現代性”緊密相連,這其中的辯證關係,在我看來,是本書最引人遐思之處。我忍不住想知道,在那個“海派文化”盛行的年代,娼妓的存在究竟扮演瞭怎樣的角色?它們是現代性進步的犧牲品,還是加速現代性進程的催化劑?作者是如何解析這種“危險的愉悅”與社會轉型之間韆絲萬縷的聯係的?是否會涉及到當時的生活百態、市井風情,以及那些被曆史洪流裹挾的女性們的命運?我對書中可能描繪的社會圖景充滿期待,特彆是那些被邊緣化卻又不可忽視的群體,他們的經曆和視角,往往能摺射齣最真實的曆史光輝。

評分

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很好

評分

書很不錯,值得購買,介紹瞭很多知識!

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物流很快,貨收到後檢查品相完美,特彆滿意,非常感謝!

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非常好,送貨很快,書包裝也很好,值得購買

評分

這個主題很寫實,不僅僅是寫瞭民國的相關産業的實際情形,對新時代的情形也有所描繪,不看不知道真相,值得有興趣的人讀讀,絕對有價值。

評分

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