具體描述
內容簡介
玉器是中國傳統工藝美術品中文化內涵最豐富、藝術成就最輝煌、經濟附加值最高的藝術品，以“海納百川、追求卓越”為精神，“細膩精緻”為特點的海派玉雕在海內外更是享有盛譽，成為中國南北流派的典型海派玉雕的特點，即在料色的應用、構思和巧作上獨具匠心；在題材的傳承、轉化和創新上靈活豐富；在工藝的理解、發揚和運用上變幻無常；在思想的發現、嫁接、延續和突破上與時俱進，充分體現瞭海派大師對當代中國玉雕藝術所作的傑齣貢獻。內頁插圖
目錄
序 古方劉忠榮
自在觀音水晶擺件
太極玉擺件
華藏世界海玉插牌
舞玉佩
高瞻遠矚玉牌
平安如意玉牌
倪偉濱
草橋結義玉牌
留得殘荷聽雨聲玉佩
黑魚玉佩
慎行玉擺件
梅蘭竹菊玉插牌
麻姑獻壽玉擺件
八寶紋玉筆洗
吳德升
得福羅漢玉擺件
望春玉佩
絕代雙嬌玉手把件
濟公翡翠擺件
齣水芙蓉玉擺件
翟倚衛
倩影玉佩
風雨故人玉牌
雲霞異彩玉牌
含顰玉佩
早春玉牌
於涇
觀世音玉擺件
四季平安玉擺件
普陀洛迦觀音玉擺件
舉案齊眉玉擺件
鴻鵠飛至玉擺件
易少勇
三清一品玉佩
心經玉牌
玉骨同妍玉牌
空榖幽芳玉牌
蘭香玉牌
萬年祝壽玉牌
洪新華
和閤二仙玉手把件
劉海戲金蟾玉手把件
笑口常開玉手把件
彌陀送福玉手把件
臥虎藏龍玉擺件
路路得利玉手把件
崔磊
神荼、鬱儡玉手把件
觀喜玉手把件
地天泰玉手把件
詩書禮樂玉佩
高山仰止玉佩
童子玉佩
觀戲玉手把件
太清玄元玉手把件
夢為鳥玉佩
風調雨順玉手把件
天驕玉擺件
六臂菩薩玉佩
天保玉佩
有鳳來儀玉手把件
十二章紋玉擺件
於雪濤
壽翁壽婆玉擺件
桃園三結義玉手把件
手把江山玉手把件
長壽有餘玉擺件
鍾馗醉酒玉擺件
王平
淨瓶觀音玉擺件
和閤二仙玉擺件
五子登科玉擺件
和閤二仙玉手把件
顔桂明
知足常樂玉擺件
文殊菩薩翡翠擺件
如意自在觀音翡翠擺件
劉海戲金蟾翡翠擺件
枯木逢春翡翠擺件
春夏鞦鼕翡翠插屏
童子觀音翡翠擺件
祥雲如意自在觀音翡翠擺件
雙鵝玉擺件
鞦山行旅圖玉筆筒
瞿惠中
虎耳雙環玉瓶
三青蓮玉筆洗
玉寶壺
祝福玉壺
夏惠傑
福壽雙至玉手把件
風調雨順玉牌
天泰地泰玉牌
寶鴨穿蓮玉擺件
獨占鰲頭玉擺件
貴甲天下玉擺件
紅頂玉爐
張煥慶
瓜形玉壺
和和美美玉擺件
漁傢樂玉擺件
鞦韻玉插牌
彭正和
荷塘鞦蟹玉擺件
連生貴子玉手把件
代代長壽玉佩
富貴長壽玉手把件
安居樂業玉佩
鴛鴦玉手把件
黃罕勇
闢邪玉手把件
十二生肖玉印章
闢邪玉牌
吉祥如意玉手把件
闢邪玉手把件
英姿玉手把件
盧智勇
程咬金玉手把件
大夢敦煌玉牌
吳竈發
相隨玉佩
臨淵羨魚玉手把件
傲視天下玉牌
鶴鷺同春玉牌
姚菊萍
富貴吉慶玉手把件
母子求貴玉手把件
母子平安玉手把件
富貴長壽玉牌
閤傢歡玉手把件
郭萬龍
荷塘情趣玉手把件
耄耋玉手把件
瑞獸玉手把件
靈猴獻壽玉手把件
喜從天降玉佩
汪洋一
執蓮觀音玉牌
梅蘭竹菊四君子玉套牌
八臂觀音玉手把件
上金忠
彌勒玉佩
喜得連科玉佩
心連心玉佩
瑞禽玉佩
年年有魚玉佩
曹國斌
事事如意玉手把件
知足玉手把件
福壽綿長玉手把件
世代英武玉手把件
福壽如意玉手把件
徐誌浩
麻姑獻壽玉擺件
羲之愛鵝玉擺件
雙嬌玉擺件
雙嬌玉擺件
輩輩高升玉佩
劉海戲金蟾玉手把件
宋健東
瑞獸玉手把件
綬帶鳥玉牌
平安玉牌
後記
前言/序言
緣起：曆經坎坷始為峰，海納百川終成大19世紀中後期至20世紀初，經過工業革命的洗禮，西方國傢經濟快速發展，實力日益雄厚。隨著工業發展的需要，西方全球擴張的腳步不可避免地踏人瞭中國。在列強強大武力的侵襲下，清王朝統治陷人風雨飄搖之中。代錶著中國封建社會最高藝術成就之一的宮廷玉器的命運也從此改變——從高高在上的帝王之傢走嚮瞭民間及世界各國的收藏者與藝術愛好者之中。但是，玉器所蘊涵的高貴秉性依舊決定瞭其隻能根植於富貴之傢，而絕非是一般平民可以把玩的俗物。玉，必須逐繁華而棲，也唯有居勝地乃可璀璨。
19世紀初的上海，從一個中國東部的小漁村在鬥轉星移之間成為聞名世界的東方名埠，西方商隊和冒險傢的大量湧入使上海成為中國乃至世界貿易的重要港口，也由此成就瞭一個醉生夢死、燈紅酒綠的十裏洋場。上海，已成為財富和繁華的代名詞，而上海的玉器市場也在社會的發展中迅速繁榮和壯大。這時中國傳統玉雕的強勢地區，像揚州、蘇州及其周邊地區的一大批玉器大師們各攜絕藝南下東進，上海的玉雕行業頓時星光熠熠，燦然若晝。這些齣類拔萃的大師各懷秘藝，為上海灘鑄就瞭優良的玉雕基礎，在上海玉雕史上他們璀璨閃耀，如古董派玉雕前輩王金洵、萬源齋、傅長華、尤洪祥；人物、動物雕刻大傢楊恒玉、鬍鴻生、顧鹹池等。上海特定的文化氛圍和人文文尚，使之逐漸形成瞭一種以人物、動物、花鳥、器皿立件以及仿古器為主的玉雕風格，這種風格在隨後的百年時間裏日益彰著，影響深遠，我們稱之為“海派玉雕”。
其時，國內由於流通、欣賞本體的轉變，玉雕細分種屬的發展不一而同，其中仿古玉雕的發展勢頭良好，以人物、花鳥、走獸為題材的玉雕亦有長足的進步，但那些與時代發展不協調的玉雕卻日趨式微，比如闆指、翎管、朝珠的製作基本陷入停滯的局麵。與此同時，由於上海的區域和社會特徵，很多優秀的玉雕流通進入國際市場，從總體上看，這一時期的海派玉雕的特點是在碰撞中繼續融閤，在坎坷中不斷前進。
用戶評價
這本冊子簡直是為玉石愛好者量身定做的。我原本以為這隻是簡單羅列一些作品照片，沒想到內頁的排版和裝幀處理得如此考究。光是看封麵那細膩的紋理，就讓人忍不住想去觸摸。打開之後，那些玉雕作品的細節處理簡直令人嘆為觀止，每一件作品都仿佛在講述一個故事。尤其是那些傳統題材的雕刻，比如龍鳳呈祥或者山水意境，那種刀工的精湛和對玉石特性的深刻理解，非一日之功可成。作者在介紹作品時，文字的韻味也很足，不像那種乾巴巴的說明書，讀起來更有文化底蘊。作為一名業餘愛好者，這本書提供瞭一個絕佳的視角，讓我能近距離欣賞到這些傳統工藝的精髓。我特彆喜歡其中對玉料選擇和處理的描述，能感受到匠人對材料的敬畏之心。這本書不僅是視覺的享受，更是一場精神的洗禮。
評分我關注這個領域已經有些年頭瞭，市麵上關於玉雕的書籍並不少，但很多都偏嚮於理論性太強或者純粹是目錄式的收錄。然而這本冊子給我的感覺是，它更像是一場精心策劃的“大師麵對麵”展覽。文字介紹部分很少使用術語，語言非常平實，但字裏行間透露齣的，是對這些藝術傢創作心路曆程的尊重和理解。通過這些文字，我仿佛能想象到他們在工作室裏，麵對一塊璞玉時的思考過程。比如某件作品是如何剋服玉料的“髒點”或“棉絮”，最終將其轉化為藝術的亮點，這些幕後的故事，纔是真正讓作品“活”起來的關鍵。這本書提供的是一種“可感知的藝術史”，它將冰冷的石頭與鮮活的創作精神緊密地聯係在一起。
評分說實話，我拿到書的時候，其實對“海派”這個地域標簽並沒有太強烈的概念。但翻閱完這本閤集後，我開始體會到那種獨特的“海派”氣質瞭——它似乎帶著一種兼收並蓄的開放性，既保留瞭江南文化細膩婉轉的底蘊，又吸收瞭一些現代設計的簡潔和大氣。很多作品的題材不再局限於傳統的“福祿壽喜”，而是引入瞭一些更貼近現代人審美的抽象元素或者生活場景，這讓玉雕藝術煥發齣瞭新的生命力。我尤其欣賞其中一些作品對“留白”的處理，知道什麼時候該收手，什麼時候該讓玉石自己說話，這種剋製的美感，遠比堆砌繁復的細節更耐人尋味。這本書的編輯功力也值得稱贊，它沒有將所有風格的作品硬塞在一起，而是做瞭巧妙的區域劃分，讓讀者的閱讀體驗非常流暢。
評分我一直覺得，玉雕的魅力很大程度上在於它如何平衡“寫實”與“寫意”。這本書裏收錄的作品，恰恰在這兩者之間找到瞭一個完美的平衡點。我注意到好幾位大師的作品在處理動物形態時，既有栩栩如生的動感，又不失玉石本身的溫潤質地，沒有為瞭追求逼真而讓玉失去瞭它原本的靈氣。尤其是那些人物雕像，神態刻畫得極其到位，無論是老者的滄桑，還是少年的靈動，都通過幾刀簡練的綫條錶現瞭齣來，這種對意境的捕捉能力，真是高人一籌。而且，很多作品的底座設計也很有巧思，既承托瞭主體，又不喧賓奪主，體現瞭整體藝術構思的完整性。對於想要深入瞭解當代玉雕藝術發展方嚮的人來說，這本書無疑提供瞭極具參考價值的樣本。
評分這本書的裝幀質量確實是頂級的，這在藝術畫冊中是相當重要的。紙張的選擇非常考究，那種略帶啞光的質感，能最大程度地還原玉石錶麵的光澤和溫潤度，而不是一味追求高光下的刺眼反光。在光綫下翻閱時，不同的角度能看到玉料內部結構的變化，這對於不能親臨現場觀看實物的讀者來說，是極大的彌補。而且，每一張高清照片的布光都非常專業，能清晰地展現齣雕刻綫條的深淺、圓潤度以及錶麵的拋光程度，這些細節是衡量一件玉雕作品水平高低的關鍵要素。對於收藏傢而言，這本書不僅是一本欣賞指南，更像是一份高端的藝術品鑒證參考資料，其印刷質量本身就體現瞭對所記錄藝術品價值的認可。
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