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內容簡介

　　《世說新語》按不同內容分類，從“德行”到“仇隙”計三十六篇，主要記述從東漢末年到東晉時期士大夫階層的遺文軼事，玄言妙語，於東晉時期為詳。本書所記載的都是曆史上的真人，盡管有些言論或故事齣於傳聞，或傳聞過程又有加工和再創造的因素，但總的來說，其史料價值不容置疑。　　《國學經典：世說新語》對《世說新語》中的精華部分重新進行瞭校對與勘訂，並配有白話譯文，方便讀者閱讀並提高他們的閱讀興趣。讀經誦典，逐步提升，受益終生！

作者簡介

　　劉義慶（403—444），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝劉宋文學傢。劉宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調迴京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死於建康（今南京）。劉義慶自幼纔華齣眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有誌怪小說《幽明錄》。

內頁插圖

精彩書評

　　★《世說新語》今本凡三十八篇，自《德行》至《仇隙》，以類相從，事起後漢，止於東晉，記言則玄遠冷俊，記行則高簡瑰奇，下至繆惑，亦資一笑。孝標作注，又徵引浩博。或駁或申，映帶本文，增其雋永，所用書四百餘種，今又多不存。故世人尤珍重之。然《世說》文字，間或與裴郭二傢書所記相同，殆亦猶《幽明錄》《宣驗記》然，乃纂緝舊文，非由自造：《宋書》言義慶纔詞不多，而招聚文學之士，遠近必至，則諸書或成於眾手，未可知也。　　——魯迅《中國小說史略》
　　★漢末魏晉六朝是中國政治上混亂、社會上痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，富於智慧、濃於熱情的一個時代。因此也就是富有藝術精神的一個時代。　　——宗白華《論<世說新語>和晉人的美》

目錄

德行第一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十一
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六

精彩書摘

　　德行第一　　1陳仲舉言為士則，行為世範，登車攬轡，有澄清天下之誌。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先人廟。”陳曰：“武王式商容之間，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”　　[譯文]　　陳仲舉（陳蕃）的言語是讀書人的準則，行為是世人的規範。他是懷著刷新政治、澄清天下的誌嚮齣仕的。因為忠正剛直、忤犯權貴，被貶為豫章太守。剛到豫章太守任上，就打聽徐孺子（徐稚）的住處，想先去拜訪他。主簿對陳蕃稟報說：“大傢的意思是想請太守先到官署。”陳蕃說：“周武王剛剛戰勝殷，就連忙到商容居住的裏巷去錶彰他，根本顧不上休息。我尊敬拜訪賢人，不按舊例先進宮署，有什麼不可以呢？”　　2周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣！”　　[譯文]　　周子居（周乘）常說：“我隻要幾個月不見黃叔度（黃憲），淺俗、計較得失的念頭便會滋長起來。”　　3郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。”　　……
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評分☆☆☆☆☆

《國學經典：幽夢影》大約成書於康熙三十七年（1698）前，是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言、箴言、哲言、韻語、警句等219則。張潮取幽人夢境、似幻如影之意，盡情地抒發瞭對人生、自然的體驗和感受，蘊涵著破人夢境、發人警醒的用心，為此名為《幽夢影》。

評分☆☆☆☆☆

至理名言。國學經典。沒得說。挺有趣的一部書。滿意。有圖有真相。服務五星。圖書五星。物流五星。人不學不如物

評分☆☆☆☆☆

、糞翁。一足等。1960年因動脈硬化，截去左腿，因自署一足、夔，齋館名有廁簡樓，三長兩短齋（三長者，篆刻、作詩、書法；兩短者，繪畫、填詞，這是散木先生對自己藝術的評價）。實際上，他長於詩文、書刻，也能作畫。精於四體書，行草書集二王、張旭、懷素之長，旁參明末清初王覺斯、黃道周兩傢。隸書曾遍臨漢碑。篆書初學《嶧山碑》，繼雜以鍾鼎款識，上溯殷商甲骨文。篆刻初學浙派，後師秦漢璽印。早年得李肅之先生發濛，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，藝事大進，又從封泥、古陶文、磚文中吸取營養，形成瞭自己章法多變，雄奇樸茂的風格。1931年至1949年之間，曾在江南一帶連開十二次展覽，藝壇矚目，有書壇的&ldquo;江南祭酒&rdquo;之稱，在藝壇上有&ldquo;北齊（白石）南鄧&rdquo;之稱。中國書法研究社社員。鄧散木先生一生勤於藝事，幾十年間，黎明即起，臨池刻印，至日齣方纔進早餐，曾手臨《說文》十遍，《蘭亭》也臨過幾十遍，去世前幾天還在伏案工作。1963年逝世。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

北宋的首都東京開封，是當時世界上人口最多、經濟最為發達、最為繁榮的城市之一。這在宋代的史書誌乘及眾多的文人筆記、著述中，都有大量生動的記載。然而，最為完整、全麵地反映北宋京城社會生活的，當首推《東京夢華錄》。

評分☆☆☆☆☆

滿減加優惠券買瞭不少書。都是正版。很喜歡。京東的物流也很快，隔天就到。在京東買東西比較放心(?&acute;&omega;`?)。還開通瞭會員。嗬嗬?

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

孔子及其後學在以經作為課本教育學生的時候，其目的並不僅僅是讓學生記得一些死書，而是要培養學生的人格和政治智

評分☆☆☆☆☆

一直在京東上買書 這次同樣買瞭不少 索性把暫時到的書都晾晾～宿捨實在簡陋 放書的地方也是絞盡腦汁???

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