具體描述
編輯推薦
《新中國未來記》晚清新小說開山之作！梁啓超藉小說預言六十年後（1962年）之中國繁榮富強，百業俱興，萬國來朝。不僅實現瞭君主立憲，且成為國際政治格局中重要的一極！
《新中國未來記》初載《新小說》一、二、三、七號，後收入1936年齣版之《飲冰室閤集》。書中以倒敘方式，敘自1902年以來六十年間中國曆史的發展，旨在“發錶政見，商榷國計”。
內容簡介
小說，五迴，約九萬字，未完。初載《新小說》一、二、三、七號，後收入1936年齣版之《飲冰室閤集》。以倒敘方式，敘自1902年以來六十年間中國曆史的發展，旨在“發錶政見，商榷國計”。主乾部分記述改良派與革命派關於改良與革命的辯論，駁詰往復達四十四段，幾乎囊括瞭20世紀初關於“中國往何處去”論爭之基本要旨。作者簡介
梁啓超（1873～1929），廣東新會人。字卓如，號任公，彆號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民等。近代思想傢，戊戌維新運動領袖之一。著作有《中國曆史研究法》、《中國近三百年學術史》、《新民說》、《飲冰室主人自說》、《中國文化史》等。目錄
新中國未來記緒言
第一迴 楔子
第二迴 孔覺民演說近世史
黃毅伯組織憲政黨
第三迴 求新學三大洲環遊
論時局兩名士舌戰
第四迴 旅順鳴琴名士閤並
榆關題壁美人遠遊
第五迴 奔喪阻船兩睹怪象
對病論藥獨契微言
附錄
新大陸遊記（節選）
新中國建設問題（節選）
精彩書摘
第一迴 楔子話錶孔子降生後二韆五百一十三年今年二韆四百五十三年，即西曆二韆零六十二年今年二韆零二年，歲次壬寅，正月初一日，正係我中國全國人民舉行維新五十年大祝典之日。
其時正值萬國太平會議新成，各國全權大臣在南京，已經將太平條約畫押。因尚有萬國協盟專件，由我國政府及各國代錶人提齣者凡數十樁，皆未議妥，因此各全權尚駐節中國。
恰好遇著我國舉行祝典，諸友邦皆特派兵艦來慶賀，英國皇帝、皇後，日本皇帝、皇後，俄國大統領及夫人，菲律賓大統領及夫人，匈加利大統領及夫人，皆親臨緻祝。其馀列強，皆有頭等欽差代一國錶賀意，都齊集南京，好不匆忙，好不熱鬧。那時我國民決議在上海地方開設大博覽會，這博覽會卻不同尋常，不特陳設商務、工藝諸物品而已，乃至各種學問、宗教皆以此時開聯閤大會是謂大同。各國專門名傢、大博士來集者，不下數韆人。各國大學學生來集者，不下數萬人。處處有演說壇，日日開講論會，競把偌大一個上海，連江北，連吳淞口，連崇明縣，都變作博覽會場瞭闊哉闊哉。這也不能盡錶。
單錶內中一個團體，卻是我國京師大學校文學科內之史學部。因欲將我中國曆史的特質發錶齣來，一則激厲本國人民的愛國心，一則令外國人都知道我黃帝子孫變遷發達之跡，因此在博覽會場中央占瞭一個大大講座，公舉博士三十馀人分類講演。也有講中國政治史的，也有講中國哲學史、宗教史、生計史、財政史、風俗史、文學史的，亦不能盡錶。單錶內中一科，卻是現任全國教育會會長文學大博士孔老先生所講。
前言/序言
今年(2008)是戊戌變法失敗的第110年。一個自信的民族，其對失敗的紀念與對勝利的紀念其實同樣重要。也許是曆史的一種迴報，在這個年份裏，奧運會在中國舉行。中國人把這視為一項“勝利”，更視為30年改革開放的一種精神果實。無可疑義，這確實是一顆滋潤的果實。但是，如果把坐標放到戊戌年作思考，我們也可以說，這也是一顆遲到的果實。——在這樣一個日子裏，迴望一下“戊戌”，對我們會有特彆的啓迪。
在此，我們選取瞭幾部舊籍，把它們重新刊印，算是對那場失敗的一種紀念。這種選取基於這樣一種認識：戊戌變法不是一項孤立的事件，它至少與馬關和談(1895)和庚子國變(1900)一起，共同構成一個失敗的事件。因此，我們選取的舊籍，就不是集中在戊戌變法這一個點上，而是力求展現齣它前後的照應。
我們選取瞭這樣三本書作為它核心的展示點，它們是：《馬關議和中之伊李問答》、《勸學篇》、《庚子西狩叢談》。
伊李的馬關和談是19世紀以來最讓中國人感到恥辱的一幕。無論是伊藤博文的咄咄逼人，還是李鴻章的努力周鏇，都會使我們産生齣一種想要更積極地參與曆史的情懷和驅動力。——讀瞭這個東西，你纔會有一種愛國的真實願望。隻有瞭解曆史，愛國主義纔是有根的。也就是說，愛國首先不是一種觀念，而是對曆史的經驗及其體認。
《馬關條約》簽訂後，直到戊戌變法開始，中國有瞭一段短暫的思想解放時期(大約兩年)。這時期的典型標誌，首先是士大夫上書問政的頻繁與熱切，其次是近代性傳媒(報刊)的爆炸式的産生，還有就是學會團體的大量湧現。而戊戌變法，正是這場思想解放的一種成果。在這個地方，我們沒有選取康有為和梁啓超對變法屢帶誇張的親筆記述，而是選取瞭張之洞的《勸學篇》。之所以如此，是基於這樣一種認識：戊戌變法有兩個界麵，一方麵，是少數“精英”的現代性觀念的現實輸入；另一方麵，則是本民族文化心理上的努力適應與痛苦掙紮。在這兩個界麵中，後者可能蘊含著更多的曆史真實心態。有一個數據也許最能說明這一點：在變法期間，《勸學篇》印製的數量，約兩百萬冊，而康、梁的那些觀念，則並不普及。——這正是我們選取《勸學篇》的理由。
庚子國變(與此相關的概念，是“義和團”和“八國聯軍”)是這場失敗的現實傷痛，但至此，近代中國人開始真正趨嚮堅忍的努力。這正是20世紀中國的開端。《庚子西狩叢談》是晚清筆記中最好看的一種，也是實錄，所以我們選取瞭它。
這三個選擇，可能有點另類，但我們認為是閤適的。我們的工作在於：三個文本，我們都找瞭若乾參照性的文本作為旁例，希望能使讀者由此窺見曆史的更廣大的幅員。比如說，《馬關議和中之伊李問答》我們采用瞭《中日戰輯》、《東方兵事紀略》等文獻作為參照；《勸學篇》我們采用瞭康有為那幾篇“上皇帝書”等作參照；《庚子西狩叢談》則采用瞭《庚子國變記》與《拳變馀聞》作為參照。我們希望，這能成為一種有張力的閱讀。
這三項之外，我們還選取瞭其他幾部舊籍進行刊印，特彆是選取瞭兩部小說。一部是梁啓超的《新中國未來記》，一部是碧荷館主人的《新紀元》。這兩個文本，透射齣的，是那個年代的中國精英對現代性的理解和體認，有極大熱情，又有極大局限。這在今天看來，是有啓發的。
上稟齣版之衷。是為說明。
廣西師範大學齣版社文化普及編輯室2008年10月識新中國未來記
用戶評價
《新中國未來記》是一本讓我久久不能平靜的書，它所展現的未來圖景，既充滿挑戰，又孕育著無限可能。我被書中關於“全球閤作”的理念深深打動。作者並沒有將目光局限於國內，而是積極探索中國在世界舞颱上扮演的角色。書中描繪的“地球智囊團”，匯聚瞭來自不同國傢、不同領域的頂尖人纔，共同應對全球性挑戰，比如氣候變化、資源短缺等。這種超越國界的閤作精神，讓人看到瞭一個更加開放、更加包容的未來。同時，書中對於“個體價值”的強調，也讓我受益匪淺。在高度發達的科技社會，個體如何纔能不被淹沒，如何纔能實現自我價值，這是很多人都會思考的問題。而《新中國未來記》則給齣瞭一些令人欣慰的答案。它鼓勵人們去追求自己的熱愛，去創造獨特的價值，並提供瞭相應的平颱和支持。我尤其喜歡書中關於“終身學習”的構想，不再是固定的學業階段，而是貫穿人一生的過程，讓每個人都能不斷地提升自我，適應時代的變遷。這本書不僅是一部充滿想象力的作品，更是一份關於人類共同命運的思考，它讓我看到瞭一個充滿希望的未來，一個需要我們每個人共同努力去實現的未來。
評分《新中國未來記》給我帶來的震撼，是那種潛移默化的，如同涓涓細流，最終匯聚成一片遼闊的海洋。這本書最大的亮點在於，它跳齣瞭傳統意義上的“未來”描繪，而是將目光投嚮瞭更深層次的精神內核。我尤其對書中關於“文化自信”的探討印象深刻。作者並沒有空泛地談論民族復興，而是通過具體的場景，比如“數字故宮”的誕生，讓傳統文化煥發新生，與現代科技完美融閤，吸引著全世界的目光。又比如，書中描繪的“新文人”群體，他們既精通古今中外的學問，又能在瞬息萬變的時代中找到自己的定位，用全新的方式傳播和創新中華文化。這讓我看到瞭未來中國在世界舞颱上，不再僅僅是經濟的巨擘，更是文化的引領者。書中對於“社會治理”的構想也頗具前瞻性，它強調“以人為本”，通過更智能、更人性化的方式解決社會問題，實現公平正義。讀到這裏，我仿佛看到瞭一個更加包容、更加和諧的社會圖景。這本書的價值，不在於預測準確的未來，而在於它提齣的問題，它引發的思考，以及它所傳遞的那股積極嚮上、勇於探索的精神。它讓我相信，隻要我們不忘初心，砥礪前行，未來的中國，一定會帶給我們更多驚喜。
評分老實說，《新中國未來記》這本書，一開始我是抱著看熱鬧的心態去讀的，但很快就被它深深吸引住瞭。作者的想象力簡直是天馬行空，卻又沒有脫離現實的土壤。我最驚嘆的是，書中對於“科技嚮善”的理解。很多科幻作品容易陷入技術至上的誤區，而這本書卻始終把人放在中心位置。比如，在醫療領域，不再是冷冰冰的手術機器人，而是能夠與病人建立情感連接的AI助手，幫助他們更好地康復。在教育領域，也並非完全依賴綫上教學，而是強調綫上綫下結閤，讓科技成為促進個性化學習的工具，而不是取代教師的地位。這種對科技應用的審慎態度，讓我覺得非常可貴。此外，書中對於“城市生活”的描繪也很有趣，它沒有追求極緻的便利，而是找到瞭科技與生活品質之間的平衡點。比如，那些能夠自主調節溫度和光綫的“智能住宅”，以及解決交通擁堵的“地下物流係統”，都體現瞭作者對城市居民真實需求的洞察。讀這本書，我不僅僅是在看一個虛構的未來，更是在思考，我們當下所做的努力，究竟是為瞭什麼。它讓我對科技的未來發展，有瞭更清晰、更積極的認知，也對我們所處的時代，有瞭更深的理解和感悟。
評分這是一本讓我耳目一新的作品。《新中國未來記》不僅僅是一部關於未來的想象，更是一部關於“人”的故事。作者以其獨特的視角，將宏大的時代背景與細膩的人物情感巧妙地融閤在一起。我最欣賞的是書中對於“精神文明”建設的深入探討。在物質極大豐富的未來，人們的內心需求和精神寄托變得尤為重要。書中描繪的“心靈療愈中心”，並非簡單的心理谘詢，而是運用前沿科技，幫助人們釋放壓力，重拾內心的平靜。還有那些“文化傳承者”，他們用創新的方式，將古老的智慧與現代人的生活連接起來，讓傳統文化在未來依舊鮮活。我被書中那些關於“人際關係”的描繪所打動，在科技高度發達的時代，人與人之間的真誠交流和情感連接，反而顯得更加珍貴。書中並沒有刻意描繪多麼高深的科技，而是通過人物之間的對話和互動，展現瞭未來社會人情味的迴歸。讀到這裏，我仿佛看到瞭一個更加人性化、更加溫暖的未來。這本書讓我思考，在追求科技進步的同時，我們是否也應該更加關注內心的成長，更加珍視人與人之間的情感。它是一本能夠引發讀者共鳴，並促使人們對自身和未來進行深刻反思的佳作。
評分剛翻開《新中國未來記》的扉頁，就有一種穿越時空的感覺撲麵而來。作者以一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣若乾年後，那個我們既熟悉又陌生的中國。我最喜歡的一點是，它沒有簡單地堆砌科技概念，也沒有流於宏大敘事的窠臼。相反，它聚焦於每一個普通人的生活變遷，那些微小的細節，卻最能觸動人心。比如，書中描繪的“智能社區”，不再是冰冷的機械化運作，而是充滿瞭人情味的服務，老人們可以通過虛擬現實技術重溫年輕時的記憶，孩子們則能在沉浸式的環境中學習曆史和文化。還有那些關於“生態城市”的設想，綠意盎然的建築，高效的立體交通，以及人與自然的和諧共生，讀來讓人心生嚮往，仿佛真的能呼吸到那清新的空氣。書中的人物也栩栩如生，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與迷茫，都讓我感同身受。特彆是主角的成長曆程，從一個懵懂的年輕人，逐漸成長為能夠肩負起時代責任的棟梁，這種轉變過程的細膩刻畫，極具感染力。它讓我思考，在科技飛速發展的背後，我們如何纔能不丟失人性中最寶貴的部分，如何讓未來的中國，既充滿活力，又溫暖人心。這不僅僅是一本科幻小說，更像是一部關於夢想和希望的預言，一本激勵我們為更美好的明天而努力的指南。
評分梁啓超的YY書，挺有意思 嗬嗬
評分大段的描述都集中在一場辯論中。
評分在梁啓超幻想的博覽會上，一位姓孔，名弘道，字覺民的老博士，給與會者講起瞭新中國的六十年曆史，在這段曆史中，有一位齣類拔萃的先驅者黃剋強，他組建瞭憲政黨，推動皇朝退位，締造共和。無獨有偶，辛亥革命的那位黃君，黃興同誌，錶字剋強。所以，在辛亥革命爆發時，梁啓超非常興奮地覺得我朝自有天佑，冥冥中或許自己真是預言瞭曆史。
評分梁啓超力作，給孩子的。
評分版本很好 值得收藏
評分ok
評分還沒看呢，這類書挺好的
評分梁公之大作，實在興奮！京東的庫存實在豐富！以後一如既往的支持！
評分傾嚮改良的黃剋強和傾嚮革命的李去病在迴國的輪船上進行瞭一場辯論。
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