内容简介
中华武术历史悠久,门类众多,其内容丰富多彩,高深莫溯。武术的健身、防身、技击等功效充分体现了中国人民的聪明智慧,深受世界各国人民的喜爱。武术中门类甚多,其中太极拳具有鲜明的民族特色,学者日众,习者如云,在长期的发展过程中已经成为世界性的体育运动项目。 本书特别介绍了简化二十六式杨氏太极拳大架、七十五式旋极术对练、十三把旋极棍等套路及特点、旋极术理论,后附录:旋极术实用口决。
目录
第一章 简化二十六式杨氏太极拳大架
杨氏太极拳的起源、发展与传承
杨氏太极拳大师郝明之
传统杨氏太极拳大架的运动特点
简化二十六式杨氏太极拳大架动作名称
简化二十六式杨氏太极拳大架动作说明
简化二十六式杨氏太极拳大架连续动作图
第二章 七十五式旋极术对练
旋极术传奇
旋极术套路介绍
旋极术理论
武术家段成文先生传旋极术十步功
七十五式旋极术对练的功法特点
七十五式旋极术对练动作名称
七十五式旋极术对练动作说明
第三章 十三把旋极棍
十三把旋极棍的特点和要求
十三把旋极棍动作名称
十三把旋极棍动作说明
十三把旋极棍连续动作图
附录 旋极术实用口决
精彩书摘
杨氏太极拳的起源、发展与传承
由杨露禅创始的杨氏太极拳广泛传播于世界各地,至今已有150多年的历史。
杨福魁(1799—1872)
字露禅,“禅”亦作“蝉”,别号禄缠,杨氏太极拳奠基人。河北永年人,幼年家贫。约10岁至河南温县陈家沟陈德瑚家为僮。陈长兴每晚至德瑚家前厅教授族中子弟,露禅殷勤侍候,窥习拳艺,功力大进。长兴喜其机敏,遂收为徒,尽传其术。数年后,以能避而制强硬之力见长,“柔中寓刚,绵里藏针”。故有“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”之誉。约清道光三十年(公元1850年),返永年,以授拳为生。房东武禹襄兄弟三人亦折节求教。后到北京传拳,清代王公、贝勒从学者颇多,为旗营武师。因武艺高强,故有“杨无敌”之称。其传拳有“凌得其筋,万得其骨,全得其皮”以及“风格匀缓、柔和、舒展大方”,其精髓为“松”与“沉”(“松”是指全身放松,让“气”流通无阻, “沉”是下沉的意思,意念集中在腹部)。经过祖孙三代努力,在陈长兴传的陈式老架太极拳基础上,几经修补、增删,演化为当今的杨氏太极拳。
杨露禅将拳传于其子杨班侯(1837--1892)、杨健侯(1839—1917),其中杨健侯也为推广杨氏太极拳做出了积极的贡献。杨健侯将拳传于其子杨兆清。杨兆清,字澄甫,人称“三先生”。幼承家学,勤奋钻研,寒暑苦练,功夫日深。由于当时随着火器的出现,太极拳在医疗保健方面的功能比在技击方面的作用更为人们所重视。
前言/序言
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背部为阳,心是阳中之阳,肺是阳中之阴。腹部为阴,肾是阴中之阴,肝是阴中之阳,脾是阴中之至阴。
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东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。
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夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。
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就人体而言,外属阳,内属阴。单就人的躯干而言,背部为阳,腹部为阴。就脏腑而言,脏属阴,腑属阳。即肝、心、脾、肺、肾五脏都属阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑都属阳。
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【原文】故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善痹厥。故冬不按跻,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸胁;长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人脉法也。
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【译文】
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东风在春季产生,通常引发肝的病变,病邪从颈部侵入。南风在夏季产生,常常引发心的病变,病邪从胸胁侵入。西风在秋季产生,常常引发肺部的病变,病邪从肩背侵入。北风在冬季产生,多引发肾的病变,病邪从腰股侵入。长夏属土,土位于中央,病变多发生在脾,病邪常从背脊侵入。
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夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。