欧洲文学史:第3卷(套装全2册)

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李赋宁 等 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100032711
版次:1
商品编码:10255096
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2001-08-01
页数:1009
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《欧洲文学史:第3卷(套装全2册)》包括《二十世纪二次大战前欧洲文学》、《二十世纪二次大战后欧洲文学》。提供有关欧洲文学发展的基本知识,供高等学校文科使用,并为进一步的研究打好基础。这本文学史试图运用历史唯物主义观点来解释文学现象,重视文本分析和美学探讨,强调作品的思想内容和艺术形式的统一,希望通过寓教于乐使优秀、健康的文学起到教育和感化的作用,产生积极的社会影响,促进我国精神文明的建设。

目录

《欧洲文学史?第3卷(上册)》目录:
上册
绪言
第一章 二十世纪二次大战前文学
第一节 概述
第二节 英国文学
第三节 法国文学
第四节 俄苏文学
第五节 德国文学
第六节 奥地利和瑞士德语文学
第七节 西班牙和葡萄牙文学
第八节 意大利文学
第九节 东欧文学
第十节 北欧文学

《欧洲文学史?第3卷(下册)》目录:
第二章 二十世纪二次大战后文学
第一节 概述
第二节 英国文学
第三节 法国文学
第四节 苏联文学
第五节 德国文学
第六节 奥地利和瑞士德语文学
第七节 西班牙和葡萄牙文学
第八节 意大利文学
第九节 东欧文学
第十节 北欧文学
大事年表
索引

精彩书摘

康拉德对吉姆死前场面的描写竭尽渲染之能事,使其充满了浪漫色彩,颇有壮士一去兮不复返的壮美。这样的描写赋予了吉姆的故事极高的象征意义。吉姆临死前的祟高行为,有如一曲英雄主义的挽歌。这种礼赞式的描写,充分表现出作者对吉姆所代表的整个价值观念的错综复杂的心理,一方面,他深知这种价值观念与现实生活已经不相适应,另一方面又崇敬吉姆的人格道德力量。因而吉姆的故事仿佛是对一种失去的价值观发出逝者如斯的历史的感叹,正如作品中的人物对吉姆的评价:“他太浪漫,太浪漫了……这样非常不好——非常不好。也很好。”(《吉姆爷》第20章)——这类评价充满了含混不清的矛盾。吉姆的消失,恰如一个时代的消失,一个英雄时代的消失。
作者是以无限同情和伤感的笔调来描写吉姆的。虽然吉姆来到这个小岛上,是一种自我流放,不但是为了赎罪,也是为了重铸自己;虽然吉姆并非西方帝国殖民事业中的典型代表,但是他的到来,多少仍含有西方文化输出的意味。他在这里俨然如殖民地的总督,管理着当地的土著人。这种含有殖民意味的个人英雄主义终究以悲剧的形式而告结束。在将自己的精神价值向外输出的同时,他也将自己的身体永远地留在那片岛上,再不可能像笛福笔下的鲁滨孙那样,带着胜利者的满足,光荣地重返自己的故土了。
欧洲文学史:第3卷(套装全2册) 引言: 《欧洲文学史:第3卷》(套装全2册)是一部宏大而深刻的学术巨著,它以其严谨的治学态度、广阔的视野和精辟的分析,为读者铺展了一幅波澜壮阔的欧洲文学发展长卷。本卷聚焦于欧洲文学史上几个至关重要的时期,深入探讨了不同国家、不同流派、不同作家及其作品在历史长河中的演进与交融。本书不仅是对文学现象的梳理和介绍,更是对欧洲思想、文化、社会变迁的深刻洞察,它揭示了文学如何作为时代的镜子,映照出人类精神的轨迹,以及文学如何以其独特的力量,塑造着我们的认知与情感。 第一册:从浪漫主义的余晖到现代主义的曙光 本册将目光投向了19世纪末至20世纪初这一充满变革与动荡的时代。浪漫主义的辉煌仍在回响,其对个体情感、自然崇拜和民族精神的强调,为后来的文学思潮奠定了基础。然而,工业革命的深入、科学技术的飞速发展以及社会结构的剧烈变化,催生了新的哲学观念和艺术探索。 现实主义与自然主义的深化: 19世纪后半叶的现实主义文学,在福楼拜、巴尔扎克等巨匠的引领下,达到了新的高度。本册将深入剖析其对社会现实的精细描摹、对人物心理的深刻挖掘,以及对社会问题的批判性反思。自然主义作为现实主义的极端形态,以其科学的、甚至有时是冷酷的视角,关注被社会底层、被遗传因素所塑造的人物命运,探讨其在严酷环境下的挣扎。从左拉笔下那些充满生命力的矿工和农民,到易卜生在戏剧中揭示的家庭与社会禁忌,现实主义与自然主义在不同国度孕育出各具特色的文学杰作。 象征主义与唯美主义的觉醒: 面对日益功利化和物质化的社会,一群敏感的灵魂开始将目光转向内心世界,寻求超越现实的意义。象征主义文学应运而生,波德莱尔、马拉美、兰波等诗人用朦胧的意象、音乐般的韵律和深刻的象征,探索生命的神秘、情感的幽微以及人类存在的隐秘角落。唯美主义则将艺术的纯粹性置于至高无上的地位,追求形式的完美和感官的愉悦,奥斯卡·王尔德的戏剧和小说便是其中的典范。本册将细致梳理这些流派的哲学渊源、艺术特征以及对后世文学的深远影响。 现代主义的勃兴与早期探索: 20世纪初,世界格局的改变、两次世界大战的阴影以及新的心理学理论(如弗洛伊德的精神分析)的出现,共同催生了现代主义文学的浪潮。现代主义作家们开始颠覆传统的叙事模式和写作技巧,尝试意识流、内心独白、碎片化叙事等手法,以更贴近人类复杂的内心体验。本册将重点介绍这一时期现代主义的先驱们,例如詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、马塞尔·普鲁斯特等。我们将深入分析他们如何通过对时间、记忆、意识的独特处理,打破线性叙事的束缚,开辟出全新的文学疆域,展现了人类内心世界的无限可能。 民族文学的独特光芒: 在欧洲文学的大背景下,本册也将关注各个民族文学在这一时期的独特发展。例如,俄国文学在陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰之后,继续孕育着托尔斯泰晚期作品中对宗教、道德的深刻反思,以及契诃夫戏剧和小说中对小人物命运的温情关怀。北欧文学则以易卜生、斯特林堡等人的戏剧为代表,探讨着现代社会中个体与家庭、自由与责任的冲突。各国的文学在吸收外来影响的同时,又保持着鲜明的民族特色,共同构成了丰富多彩的欧洲文学图景。 第二册:现代主义的鼎盛与后现代主义的挑战 本册将继续深入20世纪,聚焦现代主义文学的成熟与繁荣,以及随之而来的对现代性理念的质疑与挑战——即后现代主义的崛起。 现代主义的深化与多元发展: 20世纪上半叶,现代主义文学在各个国家呈现出更加多元化的面貌。在英国,T.S.艾略特的诗歌以其宏大、碎片化的结构和对西方文明衰落的忧虑,成为现代主义的标志性作品。在法国,存在主义思潮在萨特、加缪等人的哲学与文学作品中得到充分体现,他们关注个体的自由选择、责任以及在荒谬世界中的生存意义。战后的欧洲,在经历了战争的创伤后,文学创作呈现出新的主题和风格。例如,卡夫卡的荒诞、贝克特的黑色幽默,都以其独特的视角揭示了现代人在官僚体制、存在危机中的困境。本册将详细考察这些作家如何运用象征、寓言、变形等手法,深入探讨人类存在的根本问题。 战后欧洲文学的转型: 第二次世界大战对欧洲社会和文化产生了深远的影响,也为文学创作带来了新的主题和形式。许多作家开始反思战争的罪恶、民族的责任以及人性的脆弱。例如,德国的“战后文学”(Nachkriegsliteratur)如哈布莱特、博尔赫等,直面历史创伤,对纳粹罪行进行深刻的批判和反思。在法国,新小说(Nouveau Roman)的出现,挑战了传统的小说叙事方式,更加注重对事物本身的纯粹描绘,强调读者的主动参与和解读。本册将剖析这些作品如何以其独特的艺术语言,回应时代的巨变。 后现代主义的兴起与特征: 20世纪下半叶,随着全球化进程的加速、信息技术的爆炸式发展以及对宏大叙事的普遍怀疑,后现代主义文学应运而生。后现代主义作家们普遍质疑真理的唯一性和客观性,倾向于解构、戏仿、拼贴,模糊了虚构与现实的界限。本册将介绍后现代主义的代表性作家,如伊塔洛·卡尔维诺、温贝托·艾柯、石黑一雄等。我们将分析他们如何运用元小说(metafiction)、互文性(intertextuality)、碎片化叙事等手法,挑战传统的文学观念,探讨身份认同、历史记忆、文化多元性等议题。他们作品中常常出现的非线性叙事、多重视角、幽默与反讽,都反映了后现代社会复杂而多变的面貌。 边缘文学与跨文化视域: 随着欧洲社会的多元化和全球化,文学也日益呈现出更加包容和开放的姿态。本册将关注那些来自边缘地带的声音,以及跨文化交流对欧洲文学产生的深刻影响。例如,移民文学、女性主义文学的兴起,为欧洲文学注入了新的活力和视角。同时,对非欧洲文学的借鉴与融合,也使得欧洲文学的边界不断拓展。 结论: 《欧洲文学史:第3卷》(套装全2册)不仅仅是一部学术著作,它是一场跨越时空的思想之旅。通过对浪漫主义余晖、现代主义的勃兴与鼎盛,以及后现代主义的挑战的细致梳理和深刻解读,本书为我们展现了欧洲文学如何在一个又一个历史关口,不断自我反思、自我超越。它揭示了文学与哲学、历史、社会思潮之间错综复杂的联系,让我们得以理解欧洲乃至世界文明的演进轨迹。阅读本卷,我们不仅能够欣赏到那些传世的文学瑰宝,更能从中获得对人类精神、社会变迁以及我们自身生存境遇的深刻启示。这套巨著,将成为每一个热爱文学、渴望理解欧洲文明的读者案头必备的经典之作。

用户评价

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这套《欧洲文学史:第3卷》不仅仅是一部学术著作,更是一次穿越时空的文学之旅。我被书中对欧洲文学发展历程的宏大叙事所深深吸引,从古希腊的史诗巨著,到中世纪的虔诚叙事,再到近现代的思潮涌动,作者都以一种宏观的视角,将各个时代、各个国家的文学作品串联起来,展现出欧洲文学波澜壮阔的发展图景。我特别喜欢书中对不同时期文学作品中“人性”的探讨,它让我看到,尽管时代变迁,但人类的情感、欲望、困惑和追求,在文学作品中却有着惊人的相似性。作者的语言充满智慧和哲思,他的分析往往能够触及文学的本质,让我对文学的理解提升到了一个新的高度。读完这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,我感受到了文学的力量,以及它在人类文明发展过程中所扮演的重要角色。这套书无疑是我近期阅读中最有价值的一套,它将成为我书架上珍贵的藏品。

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这套《欧洲文学史:第3卷》真是让我大开眼界,我一直对欧洲文学的脉络和演变感到好奇,而这套书恰好满足了我所有的期待,甚至超出了我的想象。我尤其喜欢它在分析不同时期文学流派时所展现出的深度和广度。从浪漫主义的激情澎湃,到现实主义的细致入微,再到象征主义的晦涩迷离,作者都用一种抽丝剥茧的方式,将不同思潮的萌芽、发展和影响娓娓道来。书中引用的例子也非常丰富,不再是泛泛而谈,而是深入到具体的作品、作者,甚至是一些鲜为人知的文献,让我能够真切地感受到文学是如何在时代的洪流中孕育、碰撞和升华的。更让我惊喜的是,它不仅仅是知识的堆砌,还充满了作者独到的见解和深刻的思考。读完某个章节,总会有一种豁然开朗的感觉,仿佛之前困扰我的很多文学现象都找到了合理的解释。这套书的语言也非常优美,虽然是学术著作,但读起来却一点也不枯燥,反而有一种引人入胜的魅力。我常常会在阅读过程中被某段精彩的论述所吸引,反复品味,甚至会合上书本,陷入沉思。它让我重新认识了许多熟悉的文学巨匠,也发掘了不少我之前未曾关注过的优秀作家,极大地拓展了我的阅读视野。

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作为一个对欧洲古典文学情有独钟的爱好者,我对这套《欧洲文学史:第3卷》可谓是爱不释手。它简直就是一本欧洲文学的百科全书,但更重要的是,它不是冷冰冰的知识罗列,而是充满了人文关怀和深刻的洞察力。我尤其欣赏作者在处理不同文化背景下文学作品时所展现出的细腻和尊重。从古希腊罗马的神话史诗,到中世纪骑士文学的浪漫传奇,再到文艺复兴时期人文主义的光辉,作者都能够精准地把握每个时代的精神内核,并将其与当时的社会、政治、哲学思潮紧密联系起来,形成一个宏大的文学图景。书中对一些重要文学作品的解读,更是鞭辟入里,让我能够更深入地理解作品的艺术价值和思想深度。我常常在阅读过程中,仿佛置身于那个古老的欧洲,与那些伟大的灵魂进行思想的对话。这种沉浸式的阅读体验,是其他任何文学史书籍都无法比拟的。而且,作者在梳理文学发展脉络的同时,也强调了不同文学传统之间的相互影响和借鉴,这对于理解欧洲文学的整体性非常有帮助。我迫不及待地想继续深入阅读,探索更多未知的文学宝藏。

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坦白说,在购买这套《欧洲文学史:第3卷》之前,我有些犹豫,担心它会过于专业和晦涩。然而,当我翻开第一页,所有的顾虑都烟消云散了。作者的叙述方式非常平易近人,仿佛一位博学的朋友在与你娓娓道来。他并没有刻意去炫耀自己的学识,而是循循善诱,引导读者一步步深入欧洲文学的殿堂。我尤其欣赏作者在分析某个文学现象时,会从多个角度进行解读,比如社会背景、哲学思潮、艺术风格等等,这种多维度的分析让我能够更全面地理解文学作品的形成和意义。书中对一些“被遗忘”的作家和作品的重新挖掘,也让我感到非常惊喜。他不仅仅关注那些耳熟能详的大师,更将目光投向了那些在历史长河中被忽略的光芒,这让我看到了欧洲文学更丰富、更多元的图景。我已经迫不及待地想将这本书推荐给所有对欧洲文学感兴趣的朋友,我相信它一定会带给你们和我一样的震撼和惊喜。

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这本书的出现,彻底改变了我对“文学史”的刻板印象。我原本以为这类书籍会是枯燥的年代记,充斥着人名、作品名和一些官方评价,但《欧洲文学史:第3卷》完全颠覆了我的认知。作者以一种近乎讲故事的方式,将欧洲文学的演变过程展现在我面前,既有宏大的叙事,又不失细节的考究。我特别喜欢书中对于各个文学思潮形成过程的细致描绘,以及它们是如何受到社会变革和哲学思想的影响而产生的。例如,在探讨启蒙运动如何影响了当时的文学创作时,作者引用了大量的史料和论证,让我清晰地看到了理性主义的光芒是如何照亮欧洲文学的。同时,书中对于一些文学流派内部的细微差异和演变过程也进行了深入的分析,这让我对文学史的理解不再是模糊的几个标签,而是变得更加立体和鲜活。作者的文字功底也非常深厚,他的语言既富有学术的严谨性,又不失文学的感染力,读起来非常享受。总而言之,这是一套让我既能学到知识,又能获得精神享受的优秀著作。

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这一套书是对教材的一种补充,能搭配在一起看

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《易经·系辞》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变;推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业。”。通常的理解是,大道无形,故旧形而上,器用之物为有形,是为形而下。“形而上学”一词与传统用法中的玄学、理学大体相通,现在则通指我们今天所说的哲学或人文学科,“形而下学”则相当于我们今天所说的自然科学,近代中国学人将西文metaphysics翻译为“形而上学”。

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内容详尽,入门必读。

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《易经·系辞》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变;推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业。”。通常的理解是,大道无形,故旧形而上,器用之物为有形,是为形而下。“形而上学”一词与传统用法中的玄学、理学大体相通,现在则通指我们今天所说的哲学或人文学科,“形而下学”则相当于我们今天所说的自然科学,近代中国学人将西文metaphysics翻译为“形而上学”。

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有塑封,不错

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《易经·系辞》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变;推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业。”。通常的理解是,大道无形,故旧形而上,器用之物为有形,是为形而下。“形而上学”一词与传统用法中的玄学、理学大体相通,现在则通指我们今天所说的哲学或人文学科,“形而下学”则相当于我们今天所说的自然科学,近代中国学人将西文metaphysics翻译为“形而上学”。

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买了一套,非常好

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京东购物,放心,质量不错。

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此书其实是套装,这是其中的一本。

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