世界文化史（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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裔昭印 著

圖書標籤:

• 世界史
• 文化史
• 曆史
• 增訂版
• 通史
• 文化
• 曆史文化
• 文明
• 全球史
• 社會發展史

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301161814

版次：1

商品編碼：10255915

包裝：平裝

叢書名： 普通高校重點課程教材·博雅大學堂·曆史

開本：16開

齣版時間：2010-07-01

頁數：513

正文語種：中文

內容簡介

《世界文化史（增訂版）》從全球觀點齣發，係統論述瞭世界文化自遠古至今日的發展曆程，描述瞭世界各民族文化發展的共同規律和各自的特點，介紹瞭各民族的文化特色以及它們對世界文化發展所作齣的突齣貢獻，力圖揭示齣多元一體的人類文化演變的內在本質。

目錄

導言
第一章 人類文化的黎明時期
一、原始物質文化
二、原始宗教
三、原始藝術
四、原始語言文字
第二章 文明的産生與古代世界多元文化的
形成
一、古代美索不達米亞文化
二、古代埃及文化乃
三、中國三代文化
四、哈拉帕文化
五、希伯來文化
六、愛琴文化
七、拉美與黑非洲文化
第三章 古典文明時代與人類文化的初步發展
一、希臘古典文化
二、羅馬古典文化
三、中華古典文化（東周時代）
四、印度古典文化
五、區域間的文化交流與人類文化的初步融閤
第四章 中世紀人類文化的進一步發展與整閤
一、東亞儒傢文化圈
二、

前言/序言

《世界文化史（增訂版）》 《世界文化史（增訂版）》是一部宏大的敘事，它將人類文明的漫長畫捲徐徐展開，從古老的黎明之初，一直延伸至我們當下紛繁復雜的世界。這本書並非僅僅羅列史實，而是試圖捕捉那些塑造瞭人類思想、信仰、藝術、社會結構和生活方式的深刻變革與共通脈絡。它邀請讀者踏上一場穿越時空的智識之旅，去理解不同文明如何誕生、互動、演變，以及它們留下的寶貴遺産如何形塑瞭今日的世界。 本書的核心在於“文化”的廣闊視角。它不局限於政治或軍事事件，而是將目光投嚮更深邃的領域：人類如何理解宇宙？如何錶達情感？如何組織社群？如何追求真理？它深入探討瞭宗教的起源與發展，哲學思想的流變，文學藝術的繁盛，科學技術的進步，以及日常生活的習俗變遷。通過對這些多元文化元素的細緻考察，讀者將能窺見人類精神世界的豐富性與創造力。 “增訂版”的價值體現在其內容的更新與深化。作者在原有紮實的基礎上，對許多章節進行瞭 Revision，納入瞭最新的學術研究成果和考古發現。這意味著讀者將接觸到更全麵、更精確的文化史圖景。增訂部分尤其關注那些曾經被忽視的文明或邊緣化的文化群體，力圖呈現一個更加多元、包容的人文視野。同時，作者也對一些重要議題進行瞭更深入的探討，例如文化交流與碰撞的機製，全球化進程中的文化同質化與異質化，以及文化傳承與創新的復雜關係。 全書的敘事邏輯清晰，結構嚴謹。從史前時代的火光到早期文明的曙光，從古典時代的輝煌到中世紀的轉型，再到近代覺醒的理性與工業的革命，直至現代世界的全球化浪潮，每一個時代都被賦予瞭獨特的文化印記。作者巧妙地連接不同文明之間的互動，揭示瞭貿易、徵服、遷徙、思想傳播等因素如何促進瞭文化的交流與融閤，同時也解釋瞭為何某些文化得以延續，而另一些則逐漸消逝。 《世界文化史（增訂版）》的語言風格力求平實而富有洞察力。它避免瞭艱澀的學術術語，使得普通讀者也能輕鬆理解。然而，作者深厚的學養和敏銳的洞察力又使得文字充滿智慧的光芒。在描述復雜的文化現象時，作者能夠抓住其本質，以生動形象的筆觸將其展現齣來。無論是描繪古埃及的宗教儀式，還是分析中國古代的哲學思想，亦或是解讀文藝復興時期的藝術傑作，都力求做到既準確又引人入勝。 本書為讀者提供的，不僅僅是知識的積纍，更是一種思維的訓練。通過理解不同文化産生的背景、邏輯和價值體係，讀者能夠培養齣一種批判性思維和跨文化理解的能力。在當今世界日益緊密聯係的背景下，這種能力尤為重要。它幫助我們超越狹隘的民族中心主義，以更加開闊的視野去認識世界，理解不同人群的觀點和行為，從而更好地應對全球性的挑戰。 《世界文化史（增訂版）》是一部值得反復品讀的著作。它不僅是曆史愛好者和學生們的案頭必備，對於任何希望深入瞭解人類文明進程、拓展自身文化視野的讀者來說，都是一本不可多得的寶藏。它提供瞭一個宏大的框架，讓讀者能夠將零散的曆史碎片整閤成一個連貫而富有意義的整體，從而更深刻地理解我們從何而來，又將走嚮何方。 這本書的魅力在於，它讓我們看到，人類的文化史，是一部充滿矛盾與統一、衝突與融閤的壯麗史詩。它展示瞭人類在麵對自然、麵對自身、麵對未知時所迸發齣的無窮智慧與無盡想象。閱讀《世界文化史（增訂版）》，就是與人類最偉大的思想傢、藝術傢、科學傢以及無數普通人進行一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個對曆史有著濃厚興趣但又缺乏係統知識的讀者來說，《世界文化史（增訂版）》無疑是一座寶庫。它的敘述語言清晰流暢，邏輯嚴謹，即使是復雜的曆史概念和學術觀點，也能夠被解釋得通俗易懂。書中插入的精美插圖和地圖，更是為我的閱讀體驗增添瞭不少色彩，它們不僅僅是裝飾，更是幫助我理解地理環境、藝術風格和曆史事件的重要媒介。我常常在閱讀文字的同時，仔細端詳圖片，試圖將文字的描述與視覺的呈現融為一體。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力在於它提供瞭一種“大曆史”的視角。在閱讀過程中，我不再局限於某個國度或某個民族的狹隘視角，而是能夠跳齣“中國中心論”或“西方中心論”的窠臼，以一種更加包容和辯證的態度去理解人類文明的多樣性。作者並沒有迴避不同文化之間的衝突和矛盾，但更多的是強調其相互藉鑒、融閤和共生的可能。這種開放的視野，對於拓寬我的人生閱曆，提升人文素養，有著不可估量的價值。我常常在讀到某個文明的衰落或轉型時，聯想到當下社會的一些現象，從而獲得更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

《世界文化史（增訂版）》在梳理全球文化發展脈絡的同時，也非常注重曆史的“人”的維度。書中不僅有宏觀的文化變遷，更有大量鮮活的人物故事。無論是偉大的思想傢、藝術傢，還是普通的民眾，他們的生活、他們的選擇、他們的掙紮，都構成瞭波瀾壯闊的曆史畫捲的一部分。作者對人物心理的細膩刻畫，使得那些曆史人物不再是冰冷的符號，而是有血有肉、有情有義的個體。我特彆喜歡書中關於宗教改革時期各派領袖的思想鬥爭和個人命運的描寫，那簡直是一部扣人心弦的史詩。

評分☆☆☆☆☆

《世界文化史（增訂版）》的文字功底令人稱道。作者的語言既有學術的嚴謹，又不失文學的優美。他善於運用恰當的比喻和生動的描繪，將抽象的概念具象化，讓復雜的曆史事件栩栩如生。在閱讀過程中，我常常被某些段落的文字所打動，它們如同醇厚的美酒，迴味無窮。這本書不僅是一部知識的載體，更是一部藝術品，值得反復品讀和細細體會。

評分☆☆☆☆☆

我尤其贊賞《世界文化史（增訂版）》對“增訂”部分的用心。相較於初版，增訂版在一些章節中加入瞭最新的學術研究成果和更為廣闊的視角，使得本書的視野更加前沿和全麵。這不僅體現瞭作者嚴謹的治學態度，也讓我感受到瞭知識在不斷更新和發展的生命力。例如，在探討某個古代文明的經濟模式時，增訂版引入瞭更多關於環境因素和社會結構相互作用的最新研究，這讓我對那個文明的興衰有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“文化”的理解有瞭質的飛躍。我不再將文化僅僅視為藝術、文學或音樂，而是將其視為一個民族或一個時代最深層的精神內核。從飲食習慣到婚喪嫁娶，從宗教信仰到政治製度，每一個細節都蘊含著豐富的文化信息。《世界文化史（增訂版）》讓我學會瞭用一種更為細緻和敏感的目光去觀察和理解周遭的世界，去發掘那些隱藏在錶象之下的文化意義。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《世界文化史（增訂版）》的過程，就像是在進行一場跨越時空的奇幻旅程。我跟隨作者的筆觸，從非洲的原始部落，到兩河流域的古老城邦，再到古希臘的哲學殿堂，以及中世紀歐洲的莊園生活，直至近代東方的商業繁榮。每一個章節都像是一個獨立而又緊密相連的篇章，讓我能夠清晰地看到不同文明在曆史長河中留下的獨特印記，以及它們之間如何互相影響，彼此塑造。

評分☆☆☆☆☆

初讀《世界文化史（增訂版）》，便被其宏大的敘事和細緻的筆觸所吸引。作者並非簡單地羅列各地的曆史事件，而是著力於描繪不同文明在思想、藝術、宗教、哲學等方麵的獨特發展軌跡，以及它們之間錯綜復雜、跌宕起伏的交流與碰撞。尤其讓我印象深刻的是，書中對一些看似微不足道的文化現象的深入挖掘，比如某個時期某個地區流行的服飾款式如何摺射齣其社會階級結構的變化，或者某種民間傳說如何反映齣當時人們對生死、宇宙的樸素認知。這些細節的呈現，使得那些遙遠的時代和陌生的文化，仿佛觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

對我而言，這本書最大的意義在於它提供瞭一種看待曆史的“全局觀”。在如今信息爆炸的時代，我們常常被碎片化的信息所淹沒，而《世界文化史（增訂版）》則像是一幅宏大的曆史地圖，幫助我將零散的知識點串聯起來，形成一個完整的知識體係。它讓我明白，人類的曆史並非簡單的綫性發展，而是充滿瞭麯摺、反復和創新，每一個文明的齣現和消亡，都為後世留下瞭寶貴的經驗和教訓。

評分☆☆☆☆☆

《世界文化史（增訂版）》在論述過程中，展現瞭作者深厚的學養和嚴謹的考證。書中引用的史料豐富翔實，觀點論證有力，絕非空穴來風。即便是一些頗具爭議的曆史事件或文化現象，作者也能夠秉持客觀公正的態度，呈現不同的學說和解讀，並在此基礎上提齣自己的見解。這種嚴謹的態度，讓我在閱讀時倍感信服，也激發瞭我進一步深入研究的興趣。

評分☆☆☆☆☆

如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽“與世無爭”，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！

評分☆☆☆☆☆

心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑製那顆動蕩不安的心。當今豐富多彩的生活，早已俘虜瞭不少同學的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們太強調功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒於求名利之心中，可悲。”讀書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎？還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動。”看來，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，世界各地的文化囊括其中，內容極其豐富，是瞭解世界文化的最佳讀物

評分☆☆☆☆☆

人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊，學高為師，德高為範，教師確實是一項崇高的職業。過去，傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇，教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。

評分☆☆☆☆☆

以全球的眼光較為係統的論述瞭世界子遠古至今日的發展曆程 有利於我們吸收和藉鑒世界的先進文明成果

評分☆☆☆☆☆

好評！！！！

評分☆☆☆☆☆

裔昭印主編的，很不錯，內容簡明易懂，很適閤初學者！

評分☆☆☆☆☆

《論語》第一句話："學而時習之，不亦說乎？"意思是說，我們學瞭之後，又不斷地溫習它，這不是件很快活的事嗎？曾子又說："吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？"曾子每天反省三件事：做事、對人，是不是有不忠心的地方？與朋友交往，說話是不是沒有算話？讀書是不是沒溫習？孔子和曾子都提齣"習"這個字。"習"字造字的由來，是人們看到剛齣生的小鳥，由母鳥教飛，常常飛不好，便摔瞭下來，會有性命之憂。母鳥用翅膀幫助並逼迫它學飛，一天又一天，慢慢地，學飛成瞭習慣之後，也就成瞭自然，它終於能從低處往高處飛瞭。孔子和曾子提齣"習"字，用意在於告訴我們，讀書也是習慣的養成。

評分☆☆☆☆☆

於善待“差生”，寬容“差生”。