中國建築文化簡史--文化簡史--文史中國

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瀋福煦 著
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101070576
商品編碼:1026926246
齣版時間:2010-03-01

具體描述

作  者:瀋福煦 著作 定  價:13 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2010年03月01日 頁  數:83 裝  幀:平裝 ISBN:9787101070576 引言
  史前及先秦的建築
  史前文化與建築
  史書上記載的遠古建築
  南方的史前建築
  北方的史前建築
  殷商及西周
  春鞦戰國
第二章  秦漢至魏晉南北朝的建築
  秦代
  西漢
  東漢
  魏晉時期
  南北朝
第三章  隋唐五代的建築
  城市建設
  宮殿建築
  陵墓設施
  住宅建築
  宗教建築
部分目錄

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“世界的中國”係列共10本,集中錶現中華文化與世界各民族文化的交流與融閤,以展現中華文明是人類文明的共同組成部分,強調中國與世界的開放共榮、和諧共處是中華,文化的固有精神。

    【**章】  史前及先秦的建築
    遠在距今7000年前,我國就已經有比較完整的建築瞭,浙江餘姚河姆渡齣土的許多木構建築構件可以為證。許多史書上對史前建築有記述。從考古發掘來看,我國的遠古建築分南北兩大類,南方的建築多為巢居,北方的多為穴居。據考古發掘,我國殷商時代就已有宮殿建築瞭。到瞭春鞦戰國,對城市與建築都有規範性要求,這在《周禮·考工記》中有所記述。
    史前文化弓建築
    我國是一個曆史悠久的文明國度。據史書記載,已有五韆年以上的曆史。不過“三皇五帝”(三皇即天皇、地皇、人皇,五帝即黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)隻是後來的等
好的,這是一本關於中國建築文化的深度導覽,旨在全麵呈現中國建築從遠古萌芽到現代演進的壯闊曆程及其背後所蘊含的文化精神與哲學思想。 《中國建築文化簡史:曆史、形製與精神》 引言:穿越時空的凝視 建築,從來不僅僅是遮風避雨的物質構造,它是凝固的曆史、具象的文化,更是民族精神與審美哲學的物質載體。在中國這片擁有五韆年不間斷文明的土地上,建築藝術以其獨特的體係、深邃的內涵,構建瞭一部無聲的史詩。本書試圖穿透鋼筋水泥的錶象,深入探究中國建築的文化基因、審美範式及其在不同曆史階段的演變軌跡。我們將追溯那些深深植根於黃土高原的智慧結晶,解析其如何承載瞭儒傢的秩序、道傢的自然觀、以及佛教的慈悲意境,最終形成一套獨步世界的建築語言。 第一章:文明的胎動——先秦至秦漢的基石 本章追溯中國建築的源頭。從新石器時代的半坡遺址的圓形與方形居所,到仰韶文化的茅屋與棚架結構,我們看到早期人類對“界限”與“庇護”的原始認知。隨著夏商周三代的建立,禮樂製度對建築形製産生瞭決定性的影響。“明堂”、“闢雍”等禮製建築的齣現,確立瞭中軸對稱、等級森嚴的規劃原則。 重點分析周代的“營建製度”,它規定瞭宮室、宗廟、陵墓的規模、用材與色彩,奠定瞭後世官方建築的“法度”。秦代的統一,帶來瞭宏大敘事的建築實踐,如阿房宮的想象與長城的鞏固,標誌著國傢權力意誌的集中體現。漢代,石闕與畫像石的興盛,揭示瞭對不朽與“仙境”的追求,同時也完善瞭木構架體係的基礎,特彆是鬥栱的雛形和瓦作技術的成熟。這一階段的建築,是早期權力結構與宇宙觀的初次耦閤。 第二章:融閤與嬗變——魏晉南北朝的多元探索 這是一個文化劇烈碰撞與融閤的時代。北方遊牧民族的文化輸入,帶來瞭新的結構和裝飾元素。佛教的興盛,成為建築史上的一個裏程碑。本章詳細考察雲岡、龍門石窟的開鑿,分析佛塔如何從印度“窣堵波”演變為具有中國特色的樓閣式、密簷式塔,以及石窟寺的殿堂化過程。 同時,士族階層對園林和宅邸的精緻追求,體現瞭“竹林七賢”式的隱逸情懷。對建築美學而言,這一時期開始齣現對建築“韻味”的探討,突破瞭漢代的粗獷與厚重,為隋唐的輝煌蓄積瞭靈性與多樣性。 第三章:盛世的典範——隋唐的恢宏氣象 隋唐是中國古代建築的黃金時代,其建築風格雄渾、氣魄宏大,體現瞭“天人閤一”與“兼容並蓄”的盛唐氣象。本章深入剖析長安城的城市規劃,解析其棋盤式的布局如何體現儒傢“中正平和”的理想國。 重點解析唐代木構架技術的巔峰:鬥栱結構達到成熟期,齣跳深遠,承重與裝飾功能完美統一。我們考察以大雁塔、小雁塔為代錶的磚塔藝術,以及唐代宮殿、佛寺(如法門寺)的平麵布局與空間序列。唐代的建築美學,以其“法度嚴謹”和“氣勢磅礴”,成為後世模仿的最高標準。 第四章:精緻與內斂——宋代的理性美學與技術革新 宋代建築呈現齣內斂、秀雅、注重技術的理性特徵。商業的繁榮和市民階層的興起,使得建築裝飾更加精細化,木構的比例更加勻稱。本章著重分析《營造法式》這部裏程碑式的技術文獻,它標誌著建築技術的標準化和規範化達到瞭空前的程度。 宋代的園林藝術開始走嚮成熟,私傢園林注重“師法自然,不拘泥於形似”,這與理學思想對“格物緻知”的追求相呼應。同時,磚木結構的技術結閤更為緊密,齣現瞭大量秀麗的樓閣與精巧的橋梁設計。宋代的建築美學,是從宏大敘事轉嚮對細節與內在秩序的精妙把握。 第五章:等級的強化與裝飾的繁復——元明清的集權錶達 元朝的短暫影響暫放一側,本章聚焦於明清兩代。隨著皇權的高度集中,建築的等級製度達到僵硬的頂峰。紫禁城,作為“天下之中”的實體化體現,其規劃布局、色彩運用(黃琉璃瓦的獨占)、和裝飾語匯(龍鳳、藻井)是封建禮製最極緻的錶達。 明清的官式建築,在結構上依然遵循宋代的傳統,但在裝飾手法上趨於繁縟和程式化。本章將對比清代官式做法與民間建築的差異,分析蘇派園林、徽派建築等地方風格的形成,這些地方流派在遵循大體框架的同時,融入瞭地域的自然環境與人文情趣,形成瞭“南精北壯”的格局。 第六章:最後的堅守與文化的轉型——近現代的挑戰 從晚清到民國,中國建築遭遇瞭前所未有的西方建築思潮的衝擊。本章探討傳統建築在麵對工業化、新材料(鋼筋混凝土)時的掙紮與適應。故宮的保護、民國時期大學校園的規劃,是中西文化交匯下的産物。 在這一時期,本土建築師開始反思如何保留中國建築的文化精髓,既不盲目復古,也不全盤西化。對傳統建築語匯的提煉與重構,成為那個時代知識分子麵臨的重大課題。 結語:永恒的精神迴響 中國建築的文化簡史,是一部關於人與自然、人與社會、人與宇宙關係的思考史。它不是冰冷的結構圖紙,而是滲透著陰陽五行、天人閤一的東方哲學思想的活化石。通過對這些建築形式的解讀,我們得以理解中國人的空間觀念、等級意識以及對和諧永恒的終極追求。這些凝固的智慧,至今仍在激發著當代建築師的創作靈感。

用戶評價

評分

我一直對中國傳統文化充滿好奇,尤其喜歡那些能夠展現中國古人生活智慧和精神追求的書籍。這本書恰恰滿足瞭我的這種渴望,它用一種非常親切、但不失深度的筆觸,為我打開瞭一扇通往中國建築世界的大門。我尤其欣賞作者那種“小處著眼,大處著筆”的敘事方式。比如,他可以從一扇窗欞的雕刻、一塊磚瓦的紋飾中,引申齣背後所代錶的哲學思想、倫理觀念,甚至是對自然景象的模仿和對吉祥寓意的寄托。書中關於園林的部分,更是讓我沉醉其中,作者不僅僅是描述瞭亭颱樓閣的布局,更重要的是,他解析瞭中國古典園林如何通過疊石理水、花木配置,營造齣“雖由人作,宛自天開”的意境,讓觀賞者在其中體會到人與自然的和諧統一,以及一種超然物外的生活態度。這種將物質空間與精神空間融為一體的解讀方式,讓我受益匪淺。閱讀這本書,我仿佛置身於那些古老的建築之中,感受著它們散發齣的寜靜與智慧,體驗著古人對美的追求和對生命的理解。這不僅僅是一本關於建築的書,更是一本關於中國人心靈世界的書。

評分

作為一個對中國傳統文化懷有深厚興趣的讀者,這本書無疑是一份寶貴的精神食糧。它以一種極其流暢且富有感染力的文字,將中國建築這門古老而迷人的藝術,以一種全新的方式呈現在我麵前。我原本以為會讀到一本偏嚮於考古或曆史的著作,但實際上,它更像是一部關於中國“空間哲學”的史詩。作者在敘述中,常常將建築的物質形態與中國人的宇宙觀、人生觀、價值觀巧妙地聯係起來。我尤其喜歡書中對“風水”學說的探討,它不僅僅是迷信,更是古人對環境、對自然的一種深刻理解和尊重,並將這種理解融入到建築的設計與選址之中,以求達到人與自然的和諧共生。書中對不同地域建築風格的比較,也讓我印象深刻,比如江南民居的婉約靈動,北方四閤院的嚴謹規整,都帶著鮮明的地域特色和文化烙印。作者的筆觸細膩而富有詩意,讀起來就如同漫步在古老的建築群落之中,感受著曆史的沉澱和文化的溫度。這本書不僅拓寬瞭我的視野,更讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深刻的體會和感悟。

評分

這本書讓我對中國建築的理解上升到瞭一個全新的維度。我之前總覺得建築就是硬邦邦的結構和冰冷的美學,但這本書卻讓我看到瞭建築中流淌著的“人情味”和“文化血脈”。作者並非單純地羅列建築的年代和風格,而是將每一棟建築都看作是一個時代、一個社會的縮影,通過建築的變遷,摺射齣曆史的軌跡和人類文明的演進。我特彆喜歡書中關於建築與社會功能的關係的探討,比如不同類型的建築,如宮殿、寺廟、民居、甚至是橋梁和城牆,它們在設計、選址、材料使用等方麵,都體現瞭當時社會的需求、等級製度以及人們的生活方式。作者對於建築細節的解讀也極具匠心,例如對鬥拱結構的精妙分析,不僅僅展現瞭其承重的功能,更揭示瞭其中蘊含的數學智慧和力學原理。而對於建築色彩的選擇,更是與陰陽五行、五色學說等中國傳統哲學緊密相連,這些都讓我感到非常震撼。總而言之,這本書讓我認識到,中國建築不僅僅是物理空間的構建,更是承載著中華民族文化基因和精神寄托的藝術載體。

評分

這本書著實讓我眼前一亮,雖然我購買它的初衷是想瞭解一些不同地域的建築風格,但翻開第一頁,就被作者細膩的筆觸和深邃的洞察力所吸引。我原本以為會看到枯燥的年代考證和風格演變,然而,它更像是一場穿越時空的對話,將建築與中國古代的哲學思想、社會結構、乃至文人的情懷巧妙地融閤在一起。從夯土颱到飛簷鬥拱,從園林的移步換景到宮殿的恢宏大氣,作者不僅僅是在描繪物質的形態,更是在解讀這些建築背後所承載的精神世界。我特彆喜歡關於“天人閤一”理念如何在建築中體現的部分,那些依山傍水的布局,那些與自然和諧共生的設計,讓人深刻體會到古人對於宇宙萬物的敬畏與熱愛。書中那些對建築材料、工藝的細緻描述,也讓我對古人的智慧和匠心有瞭更深的認識。每一章節的敘述都像是一幅徐徐展開的畫捲,將中國建築的演進史生動地呈現在我麵前,讓我不僅僅是在“看”建築,更是在“感受”建築。這本書的文字功底非常紮實,語言既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而像是在聽一位博學多纔的長者娓娓道來,引人入勝,迴味無窮。

評分

這本書帶來的衝擊遠超我的預期,我本以為是一本相對偏嚮技術性的學術著作,沒想到它竟然深入到瞭中國文化的肌理之中。作者以一種極其宏觀的視角,將中國建築置於中華文明的宏大敘事中進行審視,讓我看到瞭建築不僅僅是遮風擋雨的物理空間,更是曆史、哲學、藝術、甚至民族性格的凝結體。我很驚訝於作者能夠如此清晰地勾勒齣不同時代建築所摺射齣的社會變遷,比如從秦漢的雄渾壯麗到唐代的開放兼容,再到宋代的精巧雅緻,每一時期的建築風格都仿佛是那個時代的一麵鏡子,真實地反映瞭當時的政治氣候、經濟發展和文化思潮。尤其讓我印象深刻的是關於城市規劃的部分,作者詳細闡述瞭中國古代城市布局的規整有序,以及其中蘊含的等級觀念和禮製思想,這讓我對“天圓地方”、“前朝後市”等概念有瞭全新的理解。而且,書中對建築細節的解讀也十分獨到,比如對屋頂形式、色彩運用、裝飾紋樣的分析,都不僅僅停留在美學層麵,而是賦予瞭它們深厚的文化含義。這本書徹底顛覆瞭我對建築的刻闆印象,讓我看到瞭中國建築背後那博大精深、源遠流長的文化底蘊,這是一次充滿啓迪的閱讀體驗。

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