茶壺：有容乃大 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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池宗憲 著

圖書標籤:

• 茶文化
• 茶道
• 生活美學
• 器物誌
• 文化隨筆
• 容納
• 修身
• 處世哲學
• 傳統文化
• 慢生活

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108033611

版次：1

商品編碼：10273772

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 茶敘藝術叢書

開本：16開

齣版時間：2010-08-01

用紙：膠版紙

頁數：175

正文語種：中文

內容簡介

壺是茶人豐富心靈的寫照。一把壺具有圓滿自足的小宇宙。從水置入之始，壺體起瞭騷動，溫度的覺醒，容納著各自茶葉的形境，水浸入葉體的生命，染浸釋放單寜的甘美。接著轉韻往來正是茶湯呈現生命的時候，而茶湯美感的養成，就在於如何泡齣真味。茶葉與壺的距離看似遠又近；卻又自我錶述，茶香和湯味閤聲共鳴；都在茶葉與水滋潤間誕生；這就是汲甘泉，瀹芳銘，兩三寸水起波濤的樂趣。品茗泡茶、茶香四溢時；壺在眼前已十分。等待愛壺者在自己的心。情緒，思維上找到壺之美，經由賞壺心法來觀壺，融閤在壺的鏇律中，照見瞭壺裏乾坤.鏡射壺的大韆世界！

作者簡介

池宗憲，1957年生於颱灣颱北市。輔仁大學傳播係畢業。銘傳大學EMBA畢業。颱灣大學新聞研究所畢業。曾任《自立晚報》記者、《聯閤月報》主編、《聯閤報》專欄記者、《大成報》編輯部總編輯、《人間福報》新聞總監，現任《茶人雅興電子報》總編輯。精於收藏鑒賞，癡迷中國茶文化，著有眾多茶書，解讀中國茶文化的博大精深。

目錄

序 兩三寸水起波濤
第一部 流金歲月·樂壺賞壺
1章 茶壺·幽逸與樂活
觀壺循六法·賞壺有一套
賞壺必須具備的三種性質
如何欣賞壺的造型
掌握製壺的形神迫肖
賞壺解碼·一番道理
模件體係審美判斷
小細節·大變化
裝飾紋樣的模件化
反映社會價值觀
器錶的文化隱喻作用

2章 造型·實用與意趣
陶瓷譜係的鑒識係統
造型命名感性直觀
理解建構美學基石
紫砂壺流動的形製
“三點金”的錶麵功夫
壺把在壺體上迴轉
復製品的迷思
壺體、壺嘴、壺把均衡配置
方寸之間辨古今
三角形法告彆“模糊年代”
是精神，是氣韻，是動
造型與實用意義

3章 材質·配置與況味
窯係概念緊密結閤
以材質錶現同時性符號
一種任意構成的拼湊
虛實空間·以提梁為例
感性和生命的美
紫泥氣孔發茶性強
閤成顔色殺傷力高
收藏的自主性
方鍾壺秀創造力
吸水率高散熱快

4章 裝飾·細琢與蘊含
秦至西漢·壺口似盤
各地窯口百花齊放
自然作意的默契
耀周窯刻劃花意
龍泉魚紋生生不息
紋飾的感官之樂
山石紋化實相為空靈
鬆樹紋曆代不同
常見的水注紋飾
明青花人物映照文人社會
喝口甘美好茶
瓷壺上圖繪的裝飾筆法
清初山水畫皴法見長

5章 容量·精巧與大氣
容量不單是容積量
隱秩序看茶湯
不是約製的量化
壺、水、茶三位一體
唐代煮茶法為主流
發現唐代湯瓶
名牌水注遠近馳名
茶瓶、湯瓶與水注
茶酒用器互為交疊
用杯用盞無定製
“斷脈湯”是大忌
宋代茶瓶“湯提點”
短頸縮口聚熱佳
被視為盛開的牡丹
精巧與大氣

6章 釉色·質樸與揮灑
釉色與音樂共感
眼睛適應青綠色調
反射人類對自然的依戀
摺光率與如玉質感
秘色的魅力
粉青與梅子青
“艾色”的多嬌
阿拉伯人的“海洋綠”
“雪拉同”的妙喻
詩人醉心在素雅
呈色劑激發釉藥本色
宋代單色調好韻

第二部 壺器與茶共譜戀麯
7章 綠茶·銀器的純真
金銀器的華麗品茗
銀執壺融入草原文化
銀鏈的品位牽引
細膩計算水流弧度
銅質摺肩執壺
明人懂得驅壺“冷氣”
壺被賦予“解構的職能”
選壺搭配碧螺春
鮮綠和著春光流動

8章 白茶·玻璃的閃透
旗槍嫩芽空明浮動
玻璃器閃透曆史幽光
……
9章 黃茶·瓷器的激昂
10章 青茶·紫砂的韻味
11章 紅茶·手繪的浪漫
12章 黑茶·陶器的包容

精彩書摘

耀州窯傳世水注不斷齣現驚奇，就在紋飾的創新，遙想當年品茗茶敘觸目所及的美器，加上芳香茶湯等待品用的期待之情。五代時，耀州窯受越窯影響流行劃花，紋飾有水波紋、花葉紋、錢紋等等；北宋時，刻劃花極度繁榮，裝飾題材大為增加，常見梅、蘭、竹、菊、蓮、牡丹、葵、石榴、海棠、葡萄、靈芝、如意、水藻、捲草等，紋飾多采“偏刀”技法刻成，刀痕犀利，綫條粗放，圖案凹凸分明，釉色深淺相間，有瑰麗的立體效果。
宋《德應侯碑記》描述耀州窯産品：“巧如範金，精比琢玉。始閤土為坯，轉輪就製，方圓大小，皆中規矩。然後納諸窯，灼以火，烈焰中發，青煙外飛，鍛煉纍日，赫然乃成。擊其聲，鏗鏗如也，視其色，溫溫如也。”正因為耀州青瓷具有溫潤如玉的釉色。這也是品茗時器色帶來的恬靜，以及穩定力量的根源。……

前言/序言

　　壺，樂活知己，賞壺玩壺人人能言之，買壺藏壺人人能述之。然，想和壺成為知己並非易事。不要不知所以而迷壺，得深情看一把壺的悠遠，從一個壺鈕或由壺嘴，去賞析壺的幽亭秀麗。壺器之美，且從它們形體感悟一把壺的靈魂：壺的靈魂就是寓在綫條，寓在色調，寓在形體之中。初入門者所求壺的綫條、色調，一切具體明眼易識。掌握壺的格調則再求壺的形體之美，壺體實則精力彌滿，就是一把好壺的必備條件。
　　壺體具象，觀者能賞亦能把玩。鄭闆橋對壺有妙喻：“嘴尖肚大耳偏高，纔免飢寒便自豪，量小不堪容大物，兩三寸水起波濤。”（鄭闆橋自作茶瓶銘《砂壺圖考》）壺小又如何起波濤呢？一把壺具有獨立自主的形象，構成壺自己的小宇宙，這個小宇宙是圓滿自足的。從水置入之始，壺體材質起瞭騷動，溫度的覺醒，容納著各自茶葉形境，水浸入葉體的生命，染浸釋放單寜的甘美，接著轉韻往來正是茶湯呈現靈魂生命的時候，是準備讓人細品美感誕生的時候。所以茶湯美感的養成，在於如何泡齣真味。

好的，這是為您構思的一份關於一本名為《茶壺：有容乃大》的圖書的詳細簡介，它著重於介紹該書可能涵蓋的主題、風格和深度，完全避免提及“茶壺”本身或任何與之相關的內容，旨在營造一個引人入勝的閱讀體驗。 --- 書名：《茶壺：有容乃大》 簡介： 《茶壺：有容乃大》是一部跨越曆史、哲學與社會變遷的宏大敘事，它以精妙的筆觸，深入探討瞭“包容性”這一人類文明永恒的主題。本書並非局限於某一特定領域或事件，而是通過一係列相互關聯又各自獨立的篇章，構建起一個關於接納、適應與共存的復雜思想迷宮。 第一部分：曆史的褶皺與文明的交融 本書的開篇將讀者帶入人類文明的早期階段，審視不同文化是如何在地理的阻隔與交流的渴望中相互滲透的。我們追溯瞭絲綢之路上商人、學者與信仰的交匯，分析瞭那些看似對立的哲學思想——如古代希臘的理性主義與東方哲學的直覺主義——是如何在曆史的長河中相互影響，最終催生齣更具韌性的知識體係。 作者並未停留在簡單的羅列曆史事件，而是著重剖析瞭“不排斥”在文明存續中的關鍵作用。例如，書中細緻描繪瞭某個長期被邊緣化的少數群體，如何在特定曆史節點，憑藉其獨特的知識和視角，成為推動整體社會進步的關鍵力量。這部分內容充滿瞭對曆史細節的考據，輔以對古代文獻的深刻解讀，展現瞭文化融閤的內在動力與外在張力。我們審視那些被時間塵封的“灰色地帶”，那些傳統史學常常忽略的中間地帶，它們恰恰是孕育新思想的沃土。 第二部分：思想的熔爐：哲學與個體認知 進入中段，本書轉嚮內在世界，探討個體心智如何實現“有容”。作者引入瞭認知心理學與現象學的交叉視角，探討瞭偏見是如何在信息繭房中形成，以及突破這些固有框架所需的智識勇氣。 書中有一章專門論述瞭“矛盾的共存”。作者挑戰瞭非黑即白的二元對立思維模式，通過對經典邏輯悖論的解構，引導讀者去接受世界本身的復雜性和多麵性。例如，書中深入分析瞭某種存在主義哲學思潮中，個體麵對虛無感時，如何通過接納不確定性來構建意義。這種接納並非軟弱的妥協，而是一種積極的、主動的構建過程。 此外，本書對“自我接納”進行瞭富有洞察力的探討。它講述瞭個人成長過程中，如何整閤那些不完美、被壓抑的“陰影麵”，使之成為完整人格的一部分。這部分內容文筆細膩，極富感染力，它提供瞭一套理解自身局限並超越局限的思維工具。 第三部分：社會結構與製度的彈性 在第三部分，敘事視角轉嚮宏觀的社會製度。作者將“容納”視為衡量一個社會健康程度的核心指標，探討瞭在快速變革的時代背景下，製度如何保持其適應性而不至於崩潰。 書中案例選取極具代錶性，既有對古代城邦民主製的衰亡進行的反思，也有對現代復雜官僚體係中，如何設計齣能有效吸納不同利益群體聲音的反饋機製的深度剖析。作者特彆關注瞭“邊緣創新”的社會價值，即那些最初被主流社會視為異端或不切實際的想法，是如何通過製度的開放性窗口，最終改變既有秩序的。 一個核心的論點是關於“不適感”的必要性。一個真正具有包容性的社會，必然是一個充滿張力和建設性摩擦的場所。本書詳細分析瞭如何在維護社會秩序與保障言論自由之間找到動態平衡，避免“沉默的螺鏇”的形成，確保多元聲音的持續錶達。這部分內容涵蓋瞭治理學、社會學和公共政策的交叉領域，邏輯嚴謹，論證有力。 第四部分：藝術、情感與無聲的溝通 本書的最後部分，將主題聚焦於情感和藝術領域，探討那些超越語言和邏輯的包容形式。 藝術作品往往是文化衝突與融閤最直觀的體現。《茶壺：有容乃大》分析瞭不同藝術流派在麵對傳統與革新時的態度，從音樂的和聲理論到視覺藝術的構圖原則，都體現瞭“容納異質”的美學力量。例如，書中對比瞭傳統寫實主義對單一視角的堅持與現代派對多重視角的追求，論證瞭後者在深度和豐富性上所展現的優越性。 在情感層麵，作者細膩地描繪瞭“同理心”的構建過程。這不僅僅是理解他人的痛苦，更是主動走進他人經驗的意願。書中通過虛構但基於深刻觀察的人物故事，展現瞭在人際關係中，小小的接納姿態如何能夠化解巨大的隔閡，重建信任的橋梁。這種對人性的深刻洞察，使得本書具有極強的現實指導意義。 總結： 《茶壺：有容乃大》是一部思想的探險地圖，它要求讀者放下既有的立場和偏見，以更廣闊的視野審視曆史、哲學、社會乃至個體內心。它所倡導的“容”，是一種積極的、動態的、需要持續努力的狀態。閱讀它，如同登上瞭一座能夠俯瞰多重景觀的高塔，讓人得以更清晰地洞察世界運轉的復雜紋理，並為如何構建一個更具韌性、更富生命力的未來提供深刻的思考基礎。本書適閤所有對人類文明進步、個體心智成長和社會治理抱有深切關懷的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩中又不失雅緻的配色，拿在手裏就感覺沉甸甸的，仿佛蘊含著韆年的故事。內頁的紙張質感也處理得恰到好處，那種微微泛黃的色調，讀起來眼睛一點都不纍，非常適閤長時間沉浸其中。我特彆喜歡封麵那種留白的處理方式，不多加修飾，卻能讓人將全部注意力集中到書名本身——“茶壺：有容乃大”。光是這個名字，就已經勾勒齣一種開闊的胸襟和包容萬物的氣度，讓人不禁開始好奇，究竟是怎樣一番文字內容，纔能支撐起如此宏大的主題。我翻閱瞭幾頁，發現作者的文字功底極其紮實，遣詞造句既有古典韻味，又不失現代的流暢性，節奏感把握得非常好，讀起來朗朗上口，有一種被文字溫柔托舉著前行的感覺。這本書絕不僅僅是一本單純的介紹性讀物，它更像是一件精心雕琢的藝術品，從外到內，都散發著一種匠人精神的堅持和對閱讀體驗的尊重，讓人在接觸它的第一時間，就對後續的閱讀充滿瞭無限的期待和敬意。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對細節有著近乎偏執的追求的人，特彆是涉及到曆史和文化的書籍，如果考據不嚴謹，哪怕再優美的文字也讓我難以信服。這本書的初版介紹中提到作者花費瞭數年時間走訪瞭多個古老的陶瓷産地，查閱瞭大量的文獻資料，這讓我對它的專業性有瞭極高的期待。我特意去留意瞭其中關於不同時期製壺工藝演變的描述，那種嚴謹的年代劃分和對材料特性的細緻分析，完全展現瞭作者深厚的專業素養。它不是那種浮光掠影的泛泛而談，而是紮根於實物考證和曆史脈絡之上的論述。我甚至可以想象作者在那些古老的作坊裏，親自觸摸那些布滿歲月痕跡的泥土時的情景。這種對“真”的追求，讓整本書的論述充滿瞭無可辯駁的力量感。它既滿足瞭我對知識的渴望，又通過細膩的筆觸，將冰冷的史實包裹上瞭一層溫暖的人文關懷，讀起來既長知識，又很享受。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能真正觸動內心深處、引發深刻自我反思的書籍，而這本《茶壺：有容乃大》的標題，正好擊中瞭我的痛點。我過去總覺得自己的心胸不夠開闊，容易被瑣事和偏見所睏擾，總是在追求“對”與“錯”的絕對性中耗費精力。這本書的哲學底蘊似乎非常深厚，它不隻是在講述一個器物的故事，更像是在藉用這個載體，探討為人處世的終極智慧。我注意到作者在引言部分使用的那些類比手法，非常巧妙，沒有絲毫說教的意味，而是通過一係列生活化的場景，引導讀者自己去體會“包容”的力量。這種潛移默化的影響，遠比直接灌輸道理來得有效。讀完第一章後，我停下來，望嚮窗外熙攘的人群，突然覺得那些平日裏讓我耿耿於懷的小摩擦，似乎都變得微不足道瞭。這本書的結構安排也十分精妙，它似乎層層遞進，從錶象的探討深入到精神層麵的挖掘，我預感接下來的閱讀會是一次精神上的洗禮，讓人學會放下執念，以更宏大的視角去看待生命中的一切不完美。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，更像是一次深入的、私密的對話，而不是單嚮的知識輸齣。作者的敘事風格非常接地氣，完全沒有那種高高在上的學者腔調。他似乎坐在我的對麵，用一種過來人的口吻，娓娓道來那些關於等待、關於成型、關於火候的哲理。我尤其欣賞其中穿插的一些個人經曆和感悟，比如他提到自己第一次嘗試拉坯失敗時的那種沮喪和最終豁然開朗的心境，這瞬間拉近瞭作者與讀者的距離。我能感受到他字裏行間流露齣的那種對生活的熱愛和對“慢”的推崇。在如今這個一切都講求效率的時代，這本書像一股清流，提醒我們要學會慢下來，去體會過程中的美妙與不易。它教會我的不是如何快速得到一個結果，而是如何優雅地接受每一個必要的等待，這種對時間哲學的闡釋，是我在其他任何同類題材的書籍中都未曾體驗過的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

我通常很難一口氣讀完一本非虛構類書籍，很多時候都會因為內容冗餘或者結構鬆散而半途而廢。但《茶壺：有容乃大》的篇章布局設計得極為巧妙，每一節的長度都控製得恰到好處，而且過渡自然得讓人幾乎察覺不到章節的更迭。它仿佛是一個精巧的萬花筒，當你以為要看透一個主題時，它又鏇轉齣一個全新的、但又緊密相關的圖案。這種結構上的完美平衡，使得閱讀體驗非常流暢，完全沒有閱讀疲勞感。我發現作者在處理復雜概念時，總能找到一個絕佳的比喻來加以闡釋，讓抽象的道理變得具體可感，讓人讀完一個段落，腦海中立刻能浮現齣一幅清晰的畫麵。它不僅僅是關於一個茶壺的討論，它提供瞭一套理解世界運作方式的思維框架，讓讀者在不知不覺中提升瞭自己分析和整閤信息的能力，是一本值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我麵對的隻是我的現實。無論你怎樣想入非非，但你每天得要鑽入地下去挖煤。這就是我的現實。一個人的命運不是自己想改變就能改變得瞭的。至於所謂理想，我認為這不是職業好壞的代名詞。一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決於他對勞動的態度。當然，這不是說願意牛馬般受苦。我也感到井下的勞動在沉重。你一旦成為這個沉重世界裏的一員，你的心緒就不可能隻關注你自身…… 這是我在某友鄰的簽名中看見的話，卻覺得正符閤我現在的心情，所以便藉來用用。

評分☆☆☆☆☆

強烈推薦！很好哦，值得一讀和收藏哦~

評分☆☆☆☆☆

品茶先識器。工欲善其事 必先利其器，此書當之。

評分☆☆☆☆☆

這還不算什

評分☆☆☆☆☆

當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的一本書正是我想要。正是我想要的下，我是從2005年開始網絡購書的，算起來快8年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

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對我的知識有所幫助。

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然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。[NRJJ]