具體描述
基本信息
- 商品名稱：營造法原詮釋
- 作者：祝紀楠|校注:徐善鏗
- 定價：175
- 齣版社：中國建築工業
- ISBN號：9787112141364
其他參考信息（以實物為準）
- 齣版時間：2012-10-01
- 印刷時間：2014-02-01
- 版次：1
- 印次：2
- 開本：16開
- 包裝：平裝
- 頁數：384
- 字數：755韆字
編輯推薦語
《營造法原》、《營造法式》、《營造則例》是宋、清當時民間與官方統一建築營造的指引和法則，悠悠流傳至今的科技古籍。但它們又都具有各不相同的地域限製、使用對象和營建特色。祝紀楠編著的《營造法原詮釋》一書偏重於江南民間的傳統建築——民居、宅第、園林和建築小品統一的營建架構和技術措施。
內容提要
祝紀楠編著的《營造法原詮釋》之有彆於《營造法式》，不隻是民間與 官方對營建的規則上的區彆，它還是一部南方中國古建築之**寶典。該書 著重對江南民間傳統建築、園林建築的營造過程和做法，頗為詳盡地進行瞭 介紹說明。但原書在當時增編時所用的詞語，仍然存留許多吳語、俗語和行 話等，不被一般讀者所能瞭解。為瞭便於讀者理解，利於流傳，現增添圖片 ，擴充內容，並用現代語言詮釋原作，以正確錶述其豐富內涵，避免片言隻 字的誤解以至誤導。
《營造法原詮釋》可供從事古建築設計、施工、修繕工程技術人員以及 相關專業的院校師生和熱心於蘇式傳統建築的各界人士參考。
目錄
羅哲文序
自序
**章 地麵總論
第二章 平房樓房大木總例
第三章 提棧總論
第四章 牌科
第五章 廳堂總論
第六章 廳堂升樓木架配料之例
第七章 殿庭總論
第八章 裝摺(裝置)
第九章 石作
第十章 牆垣
第十一章 屋麵瓦作及築脊
第十二章 磚瓦灰砂紙筋應用之例
第十三章 做細清水磚作
第十四章 工限
第十五章 園林建築總論
第十六章 雜俎
附錄
一、量木製度
二、檢字及辭解
三、魯班尺與公製單位換算錶
四、宋《營造法式》大木作構件材分。營造尺換算公製毫米檢索資料
五、《營造法原》原序及跋
參考文獻
後記
用戶評價
《營造法原詮釋》這本書，對我來說，是一次關於“尺度”的深度洗禮。我一直認為，建築的美學很大程度上取決於其比例和尺度，但這本書讓我看到瞭中國古代建築在“尺度”上的獨特智慧。作者深入解析瞭“材份”、“鬥口”等概念，揭示瞭這些看似微小的計量單位，是如何構成宏大建築體係的基石。我瞭解到，古代的“法原”並非是僵化的教條，而是具有高度的適應性和靈活性。同一套“法原”，在不同類型的建築中，會根據實際需求進行微調，從而達到最理想的效果。書中對不同地區、不同時代建築“尺度”差異的分析，也讓我對中國地域文化的豐富性有瞭更深的認識。作者的解讀，讓我看到瞭中國古代工匠的嚴謹與創造力並行，他們既遵循著一套精密的“法原”，又能夠因地製宜，發揮齣自己的創造纔能。讀完這本書，我發現，原來我們今天所追求的“黃金分割”、“完美比例”，在中國古代的“營造法原”中，早已有瞭更為實用和貼閤東方審美的體現。
評分翻開《營造法原詮釋》，我仿佛進入瞭一個充滿智慧的寶庫。作者憑藉其淵博的學識和細膩的筆觸，將中國古代建築的“法原”進行瞭全麵而深刻的詮釋。這本書讓我看到瞭建築不僅僅是物質的堆砌，更是文化的載體、思想的體現。我被書中關於“空間組織”的論述所吸引，中國古代建築的院落式布局，以及內部空間的功能劃分，都體現瞭中國人對於傢庭、社會關係的理解。作者通過對不同類型建築（如宮殿、住宅、寺廟）的空間布局進行對比分析，揭示瞭這些“法原”是如何在滿足功能需求的同時，營造齣特定的氛圍和意境。我尤其喜歡書中關於“景觀融閤”的探討，如何將建築與自然環境融為一體，如何通過藉景、對景等手法，將自然的美景引入建築之中，創造齣詩情畫意的空間。這是一種將建築從孤立的個體，升華為與環境和諧共生的藝術。作者的語言風格既嚴謹又不失生動，能夠將復雜的理論講得通俗易懂，並且處處流露齣對中國傳統文化的深厚感情。這本書讓我開始用全新的視角去觀察身邊的建築，不再是簡單的欣賞，而是去探尋它們背後所遵循的“法原”。
評分讀瞭《營造法原詮釋》，我感覺自己好像穿越迴瞭那個充滿智慧和創造力的時代。這本書讓我看到瞭中國古代建築的“可持續性”的早期實踐。作者在書中探討瞭如何利用當地的自然材料，如何進行建築的就地取材，如何設計能夠適應當地氣候的建築，這些都與我們今天所倡導的可持續發展理念不謀而閤。我尤其被書中關於“建築的生命周期”的論述所吸引，古人如何考慮建築的維護、修繕，甚至在建築報廢後的材料迴收再利用，這些細節都展現瞭他們對資源的珍惜和對環境的尊重。作者的解讀，讓我看到，中國古代建築並非是孤立的“遺跡”，而是與自然環境、與人類社會長期共存的生態係統。這本書讓我對“環境保護”和“綠色建築”有瞭更深的思考，並且看到瞭在古老的“營造法原”中，早已蘊藏著應對未來挑戰的智慧。這是一種對過去的緻敬，也是對未來的啓示。
評分《營造法原詮釋》這本書，為我打開瞭理解中國古代城市規劃的一扇窗。我之前對城市規劃的理解，大多局限於現代的交通、綠化、功能分區等概念，而這本書則讓我看到瞭“法原”在城市肌理中的體現。作者深入分析瞭古代城市的設計理念，包括選址、布局、街道網絡、公共空間等，都遵循著一套與自然、與社會秩序相適應的“法原”。我被書中關於“風水”與城市規劃相結閤的論述所吸引，這並非是迷信，而是古人對自然環境的深刻認知和尊重，並將這種認知融入到城市建設中，以求達到人與自然的和諧統一。作者通過對不同曆史時期城市規劃案例的分析，揭示瞭“法原”的演變和發展，以及它在不同環境下的具體應用。讀到這裏，我纔意識到，原來古代城市之所以能夠達到那種和諧、有序的境界，並非偶然，而是源於這套深厚的“營造法原”。這本書讓我對中國古代文明的整體性有瞭更深的認識，將建築、城市、文化置於一個整體的框架下進行考量。
評分《營造法原詮釋》這本書，讓我對中國古代建築的“功能性”有瞭全新的認識。我一直覺得，古代建築更多的是一種禮製和象徵，而這本書則讓我看到瞭它們在實用性方麵的卓越錶現。作者在書中詳細闡述瞭不同類型建築的功能設計，例如，民居的通風采光、倉庫的防潮防火、橋梁的承重能力等，都體現瞭古人對實用需求的精準把握。我特彆欣賞書中關於“材料選擇與功能適配”的論述，古人如何根據不同的功能需求，選擇最閤適的材料，並運用最恰當的建造方式，來確保建築的實用性和耐久性。例如，在潮濕地區如何使用木結構，在寒冷地區如何利用牆體保溫等，這些都體現瞭古人豐富的實踐經驗和智慧。作者的解讀，讓我看到瞭中國古代建築並非是脫離現實的空中樓閣，而是深深植根於生活，為人們提供實用功能的藝術。這本書讓我對“實用”與“美觀”不再是割裂的理解，而是看到瞭它們在中國古代建築中是如何完美地結閤在一起的。
評分讀完《營造法原詮釋》，我仿佛經曆瞭一場關於“技術與藝術融閤”的盛宴。這本書不僅僅是講解建築的技術規範，更是將技術背後的藝術追求展現得淋灕盡緻。作者對於“裝飾”和“結構”關係的闡釋，尤其讓我印象深刻。在中國古代建築中，裝飾並非是簡單的附加物，而是與結構緊密結閤，互為錶裏。例如，那些精美的鬥拱，不僅承擔著力學作用，其本身也成為瞭極具裝飾性的藝術品。書中對彩畫、雕刻、磚石工藝的介紹，都讓我看到瞭古代工匠將精湛的技藝與高超的藝術錶現力相結閤的典範。作者的筆觸，讓我能夠感受到那些工匠們在創作時，既有對技藝的極緻追求，也有對美的深刻理解。這本書讓我明白瞭，為什麼中國古代建築能夠曆經韆年而不衰，除瞭技術上的精湛，更重要的是它所蘊含的東方美學精神。作者的解讀，讓我對“匠人精神”有瞭更深刻的理解，那是一種將技術、藝術、文化融為一體的全身心投入。
評分讀瞭《營造法原詮釋》這本書，感覺像是走進瞭古老建築智慧的殿堂，內心受到瞭極大的觸動。這本書不是簡單地羅列規章製度，而是深入淺齣地解析瞭中國古代建築的精髓，讓我對“營造法原”這個詞有瞭全新的認識。作者並非空談理論，而是通過大量生動的案例，將那些沉睡在曆史長河中的建築技藝和美學理念一一喚醒。我尤其對書中對木結構體係的闡釋印象深刻，那些梁、柱、鬥拱的精妙結閤，不僅僅是為瞭支撐屋頂，更是承載瞭中國人對天人閤一、宇宙和諧的理解。讀到關於榫卯結構的描述時，我仿佛看到瞭古代工匠們巧奪天工的雙手，他們憑藉著對木材特性的深刻洞察和對力學原理的直覺運用，創造齣瞭韆年不倒的奇跡。書中的圖示清晰直觀，配閤著詳實的文字說明，即使是對建築一竅不通的我，也能大緻理解那些復雜的構造。作者的文筆也十分引人入勝，讀起來既有學術的嚴謹，又不乏文學的韻味，仿佛在聽一位飽學之士娓娓道來，一點點揭示隱藏在古代建築中的東方智慧。這本書讓我重新審視瞭我們身邊的許多古建築，不再隻是匆匆一瞥，而是帶著敬畏和好奇，去感受它們背後蘊含的深厚文化底蘊和匠人精神。它填補瞭我對於中國古代建築體係的認知空白，讓我對中華文明的創造力有瞭更深的敬佩。
評分初拿到《營造法原詮釋》，我本以為會是一本晦澀難懂的學術專著，但事實證明我的擔憂是多餘的。作者以一種非常平易近人的方式，將中國古代建築中那些看似復雜的“法原”一一呈現。書中的每一個章節，都像是在打開一扇新的窗戶，讓我看到建築背後更深層的意義。我被書中關於“等級製度”如何在建築中體現的論述深深吸引。不同級彆的建築，在形製、用材、裝飾等方麵都有著明確的區分，這不僅僅是權力和地位的象徵，更是對社會秩序和文化價值觀的一種具象化錶達。作者在分析這些“法原”時，並沒有生硬地斷言，而是引經據典，旁徵博引，將曆史文獻、考古發現與建築實例巧妙地結閤在一起，讓我的閱讀體驗充滿瞭探索的樂趣。我尤其欣賞書中對“美學原則”的闡述，它不僅僅是形式上的好看，更是與功能、結構、材料相互依存，形成一種有機的整體。讀完關於色彩、空間布局、庭院設計的章節，我纔真正理解瞭中國古典園林何以能夠做到“雖由人作，宛自天開”，原來這背後也遵循著一套深厚的“法原”。這本書讓我對中國古代建築的認識，從“看熱鬧”提升到瞭“看門道”，更加體會到瞭中華文化的博大精深。
評分《營造法原詮釋》這本書，對我來說，與其說是一本書，不如說是一場穿越時空的對話。作者用他深厚的學識和獨到的見解，引領我與古代的匠師、建築師進行思想上的交流。我驚嘆於書中對“材料科學”的早期探索，那些關於木材的選用、處理，以及磚瓦、石材的特性分析，都體現瞭古人對自然資源的精妙運用。作者並沒有止步於描述這些材料的應用，而是深入挖掘瞭古人是如何通過對材料特性的瞭解，來指導他們的設計和建造的。例如，在處理不同氣候和地質條件下的建築時，古人是如何選擇不同的材料和結構來應對，這一點讓我深感震撼。書中關於“防災減災”的討論也讓我眼前一亮，原來古代建築的許多設計，都蘊含著應對地震、水患等自然災害的智慧。這些“法原”並非是被動地應對，而是主動地將自然的力量納入建築體係之中，形成一種與自然和諧共存的建築哲學。讀到這些內容，我不僅感嘆古人的智慧，更反思瞭我們在現代建築中是否忽略瞭與自然的互動和共生。這本書讓我覺得，很多我們今天纔開始重視的理念，在古代的“營造法原”中早已有瞭深刻的體現。
評分《營造法原詮釋》這本書，簡直是讓我醍醐灌頂般的存在。在我之前，我對古代建築的認知，大多停留在宏偉壯觀的宮殿、莊嚴肅穆的寺廟這些錶麵印象上，總覺得它們距離我生活太遙遠，或者隻是被當作曆史遺跡來參觀。但這本書，就像一位經驗豐富的導遊，帶著我一步步深入到建築的肌理之中，去探究那些看不見的“法原”。我最喜歡的是書中關於“規矩”和“尺度”的探討，它不像我們現代人理解的死闆的規則，而是充滿瞭變通和適應性。作者通過對不同時期、不同地域建築實例的分析，揭示瞭這些“法原”是如何根據實際需求、材料特性以及審美取嚮而靈活運用的。特彆是對“材份”製度的解讀，讓我明白瞭古代建築並非韆篇一律，而是有著一套嚴謹而又富有彈性的計算和設計體係。讀到這裏，我纔恍然大悟，原來古代建築的和諧比例和優美造型，並非偶然，而是源於這套精密的“法原”。作者的解讀，讓我看到瞭中國古代工匠們的高度智慧和對自然規律的尊重，他們不僅僅是建造者，更是集工程師、藝術傢和哲學傢於一身的創造者。這本書讓我開始重新思考“標準化”和“個性化”在設計中的關係，也讓我對“可持續性”這個現代概念，在中國古代建築中找到瞭遙遠的呼應。
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