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趙國璋，潘樹廣編

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齣版社：廣陵書社

ISBN：9787806940099

版次：1

商品編碼：10305239

包裝：精裝

齣版時間：2005-12-01

用紙：膠版紙

頁數：1150

具體描述

內容簡介

本書是有關我國古代文獻學學科的專門性辭典，收錄包括文獻學基礎理論、文獻載體、文獻整理、文獻聚散與流通、重要文獻、文獻閱讀與文獻學傢等方麵的詞目四韆六百餘條。書後附錄“中國文獻學大事記”，輯錄公元前21世紀迄2003年有關文獻學科方麵的重要事件，係年編排。
本辭典正是為瞭適應上述需要而編纂的。收詞範圍包括文獻學基礎理論、文獻載體、文獻整理、文獻聚散與流通、重要文獻、文獻閱讀與文獻學傢等方麵。計有正條詞目4400條餘，附目1600餘條。正條分彆編有按筆畫序次的《詞目錶》和依類相從的《詞目分類目錄》，以利讀者進行專指檢索或族性檢索。另有《附目筆畫索引》，便於讀者檢索包孕在正條中的知識單元。珍貴文獻注明收藏者。部分條目附注參考文獻。我們試圖使科學性、知識性、情報性和實用性相結閤，注意反映國內和國外的新成果。

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我不得不站齣來說幾句

評分☆☆☆☆☆

文獻學大辭典文獻學大辭典

評分☆☆☆☆☆

中國古代雖無“文獻學”一詞，但許多學者在開展學術研究的同時，進行瞭大量文獻整理和研究工作；曆代文獻收藏傢也積纍瞭豐富的經驗。從中國古代文獻研究的情況來看，其內涵比較廣泛，除研究一般的文獻發展史外，還涉及文字的校訂，版本的鑒彆，對內容得失的評品及目錄的編製等。如漢代劉嚮、劉歆父子校理群書，編製《彆錄》、《七略》是整理文獻；鄭玄為群經作注，也屬整理文獻。最早以專著形式係統討論文獻學的是南宋的鄭樵。他在《通誌·校讎略》中從理論上闡述瞭文獻工作中的文獻收集、鑒彆真僞、分類編目、流通利用等問題。鄭樵以後，係統研究文獻學理論的是清代的章學誠，其著名觀點是“辨章學術、考鏡源流”，即要求在文獻整理過程中要明確反映並細緻剖析各種學術思想的發生、發展過程及相互關係等。但他和鄭樵一樣，都把這些工作稱為“校讎學”。最早以“文獻學”作為書名的著作是鄭鶴聲、鄭鶴春閤著的《中國文獻學概要》（1933），書中認為：文獻學的基本內容是文獻的結集、審訂、講習、翻譯、編纂和刻印。張舜徽在《中國文獻學》（1982）和王欣夫的《文獻學講義》（1986）則是研究中國古典文獻學的專著，二書認為文獻學就是版本學、校勘學（見校讎學）

評分☆☆☆☆☆

我不得不站齣來說幾句

評分☆☆☆☆☆

不建議大傢購買這個版本的哦

評分☆☆☆☆☆

有點破損，不想麻煩換瞭

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

　　　　張愛玲說她大概是嚮往遙遠與久遠的東西（ the faraway and long ago），連「幽州」這樣的字眼看瞭都森森然帶神秘感，「因為是古代地名，彷彿更遠，近北極圈，太陽升不起來，整天昏黑」。她說學生時代在港大看到考古學的圖片，纔發現瞭史前。國外圖書館這一類的書多，大看之下，人種學又比考古學還更古：「作為逃避，是不能跑得更遠瞭。逃避本來也是看書的功用之一，『吟到夕陽山外山』，至少推廣地平線，胸襟開闊點」。「吟到夕陽山外山」是龔定庵的詩：「未濟身焉終縹渺，百事翻從闕陷好；吟到夕陽山外山，古今誰免餘情繞」。我偏愛張愛玲的《張看》，百看不厭，好幾篇都寫得又豐滿又整潔，一點「髒衣服的氣味」都沒有，更不用說江南人說的「霧數」（她用「作為」二字倒是敗筆瞭）。她說文人甘心守在「文字獄」裏麵守的不外是「文字的韻味」，說她傢裏有一隻舊式硃漆皮箱，箱蓋裏麵貼著的那幾行字她看瞭喜歡抄瞭下來：「是近代的通俗文字，和我們也像是隔瞭一層，略有點神秘感」！我傢裏偏巧也有一隻硃漆皮箱，也是光緒年間的箱子，箱蓋裏也貼著一張水紅廣告紙，字句比張愛玲抄錄的那段精短：「吳寶興號。本號開設上洋小東門內益慶橋堍朝西門麵便是自造真牛皮箱匣時式提箱各口貨箱一應俱全發客」。「堍」讀如「兔」，橋兩頭靠近平地的地方叫橋堍。這樣神秘的老招徠馬婭怕是沒法意會。張愛玲寫的英文書怕也不會提：太唐山瞭。

評分☆☆☆☆☆