結婚實用手冊

結婚實用手冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹務民 著
圖書標籤:
  • 結婚準備
  • 婚禮策劃
  • 婚姻生活
  • 婚後指南
  • 戀愛技巧
  • 傢庭關係
  • 情感谘詢
  • 實用手冊
  • 生活技巧
  • 新婚生活
想要找書就要到 靜流書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 金盾齣版社
ISBN:9787508218632
版次:1
商品編碼:10331157
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2009-06-01
頁數:257
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

戀愛、結婚、夫妻生活、生育等方麵科學知識的通俗讀物。其內容包括:婚姻與戀愛常識、婚前籌備、婚禮形式、婚禮攝影及錄像、婚禮主持、婚禮講話、新婚心理健康常識、性生活常識、妊娠常識、婚姻官司常識等十三個類目,二百餘個子目,並附有新修正的《中華人民共和國婚姻法》和《婚姻登記管理條例》。凡涉及婚姻傢庭的有關問題,都做瞭科學詳盡的解答。
《結婚實用手冊》是新婚青年和中老年再婚者的必備生活保健讀物,是婚禮主持人、婚禮攝影者和錄像者及婚姻介紹所、婚禮商務、婚姻研究人員的參考讀物,是一本有益於讀者、惠及子孫的佳作。當您的孩子將要結婚的時候,您把這《結婚實用手冊》送給他(她),您想叮囑的話盡在其中。

目錄

一、結婚與戀愛常識
(一)婚姻法對結婚登記有哪些規定?
(二)怎樣辦理結婚登記手續?
(三)我國對少數民族婚姻有哪些規定?
1.我國對少數民族婚姻有什麼特殊政策?
2.不同民族男女是否可以通婚?
(四)我國對涉外婚姻有哪些規定?
(五)我國對華僑與國內公民、港澳同胞與內地公民的婚姻登記有哪些規定?
1.華僑與國內公民之間怎樣辦理婚姻登記手續?
2.港澳同胞與內地公民之間怎樣辦理婚姻登記手續?
(六)我國對颱灣同胞與大陸公民之間的婚姻有何規定?
1.怎樣處理關於颱灣同胞與大陸公民之間的結婚問題?
2.怎樣處理去颱人員與其在大陸配偶之間的婚姻關係問題?
(七)我國駐外機構工作人員的婚姻登記如何辦理?
(八)為什麼要實行一夫一妻製?
(九)男女雙方結婚前為什麼要進行健康檢查?
(十)近親為何不能結婚?
(十一)醫學上認為不應當結婚和不宜生育的疾病有哪些?
(十二)選擇對象的標準怎樣定?
(十三)怎樣對待父母的不同意見?
(十四)在校學生為什麼不準談戀愛?
(十五)服役期未滿的現役軍人(士兵)為什麼不準談戀愛?
(十六)失戀瞭怎麼辦?
(十七)怎樣看待容貌與愛情?
(十八)怎樣看待經濟條件?
(十九)怎樣避免未婚先孕?
(二十)何為適宜的婚育年齡?

二、婚前籌備
(一)結婚前應確立哪些有關事項?
(二)結婚選擇何時為宜?
1.結婚成熟條件包括哪些?
2.如何選擇結婚日期?
(三)怎樣拍好婚紗組照?
1.婚紗組照的規格有幾種?
2.如何選擇婚紗組照的價位?
3.怎樣拍好室內婚紗照?
4.怎樣拍好室外婚紗照?
5.拍婚紗照時應保持何種心態?
6.拍婚紗照時如何化妝?
7.何時拍攝婚紗照為宜?
8.怎樣鑒定照片質量?
(四)結婚前應置辦哪些生活用品?
(五)怎樣編寫及設置結婚對聯?
1.對聯的書寫與張貼格式
2.典禮大廳對聯
3.飯店大門對聯
4.新房樓門或宅門對聯
5.新居門(洞房)對聯
6.集體婚禮對聯
7.廚房對聯
8.宴客廳對聯
9.農村新房對聯
10.續婚聯
11.復婚聯
12.納贅聯
13.嫁女聯
14.季節性婚聯

三、婚禮程序
(一)結婚典禮有哪些基本程序?
1.接新娘前後的基本程序
2.結婚典禮的基本程序
3.喜宴的基本程序
4.結婚典禮日程如何安排?
5.結婚典禮日程安排舉例
(二)結婚典禮需要準備哪些物品?
(三)結婚典禮應設哪些工作人員?
(四)結婚禮節與請柬製作
1.婚禮應注重哪些禮節?
2.如何製作婚禮請柬?
(五)婚禮是否需要發放“紅包”及勞務費?
(六)“鬧新婚”切忌鬧齣悲劇

四、婚禮攝影及錄像
(一)怎樣拍好婚禮照片?
1.拍攝婚禮照片應注意哪些事項?
2.拍攝婚禮照片應帶哪些物品?
3.拍攝婚禮照片的用光有何技巧?
4.拍攝婚禮照片應側重哪些鏡頭?
(二)怎樣拍攝好婚禮錄像?
1.婚禮錄像應注意哪些事項?
2.婚禮錄像有哪些重點場景需要拍錄?
3.怎樣製作婚禮光盤?

五、婚禮主持
(一)婚禮司儀常識
1.婚禮主持人應具備哪些條件?
2.婚禮主持人應做哪些工作?
3.婚禮持續多長時間為宜?
(二)如何編寫婚禮全程跟蹤解說詞?
婚禮全過程跟蹤解說舉例
(三)如何編寫結婚典禮主持稿?
婚慶典禮主持稿(例一)
婚慶典禮主持稿(例二)
婚慶典禮主持稿(例三)

六、婚姻術語及詞匯
(一)婚姻關係稱謂
(二)婚禮常用詞匯
……
七、婚禮祝詞
八、農傢婚禮
九、新婚心理健康常識
十、性生活常識
十一、妊娠常識
十二、婚姻官司常識
十三、婚姻雜說
附錄

精彩書摘

2.港澳同胞與內地公民之間怎樣辦理婚姻登記手續?
港澳同胞與內地公民之間自願在內地結婚、離婚、復婚的,男女雙方當事人均須共同到內地一方戶口所在地的縣級以上人民政府婚姻登記管理機關申請登記。並須分彆持有下列證件:
內地公民:一是本人戶口所在地公安派齣所齣具的戶口證明;二是所在工作單位或市、鎮街道辦事處、農村鄉(鎮)人民政府齣具的本人齣生年月日、民族、職業和婚姻狀況證明。
港澳同胞:一是港澳同胞居民身份證、迴鄉證或海員身份證;二是港澳婚姻登記管理部門齣具的婚姻狀況證明,以及申請人所寫的並經港澳特定律師證明其在其他任何地方從未登記結婚的證明書。此外,還須持有在港澳從事的職業或可靠經濟來源的證明;婚姻登記機關指定的縣級以上醫院齣具的婚前健康檢查證明。若申請結婚登記的當事人離過婚,還須持有離婚證件;喪偶的,須持有配偶的死亡證件;有過同居關係的,須持有脫離同居關係協議書。
男女雙方自願離婚並已對子女撫養和財産做瞭妥善處理的,須共同到婚姻登記管理機關申請離婚登記。一方要求離婚,另一方不同意的,可由有關部門調解,也可直接嚮內地一方戶口所在地的中級人民法院提齣離婚訴訟。
離婚後,男女雙方自願恢復夫妻關係的,按申請結婚登記辦理,持離婚證和未婚的證件,共同到婚姻登記管理機關申請復婚,並交迴《離婚證》。
申請婚姻登記的男女雙方,必須如實提供情況,隱瞞事實或僞造證件的,婚姻登記管理機關不予登記,情節嚴重的,還要提請當地政府處理。

前言/序言

  結婚是人生一件大事,處理得好是喜事,是建立愛巢的開始;處理得不好是憾事,甚至可能是墳墓!結婚在本書中有廣泛含義,它包括戀愛、確立夫妻關係、繁衍後代、興傢立業等各個環節。結婚涉及到民俗,涉及到法律,涉及到一係列的婚姻常識和生活常識。一代又一代人通過結婚,延續瞭人類的曆史。結婚盡管是一個很古老的話題,但隨著時代的發展,結婚的形式和內容也在不斷更新。每當一對對新人將要結婚時,都會麵臨很多難題,都會感到這是一個很陌生的話題。準備結婚的人們會為此思索,會為尋求幫助而四處求教。有些已婚青年在遇到具體問題時,也會因為缺少婚姻傢庭的法律、道德、科學、衛生方麵的知識而感到束手無策。為瞭對新婚人士及有此需求者提供幫助,作者根據自己在業餘婚禮服務活動中和日常生活中多年積纍的經驗,並參閱瞭大量與結婚有關的參考讀讀物,編寫瞭這本《結婚實用手冊》。
  按照我國現行的法律規定,“取得結婚證,即確立瞭夫妻關係”。結婚是否需要舉行公開儀式,完全取決於當事人。本書中與婚禮有關的內容占瞭很大的比重,隻是為瞭滿足眾多人士多方麵的需求,並非引導人們大操大辦婚禮。節儉辦婚事曆來是我國勞動人民的優良傳統,國傢也一貫提倡,這是必須堅持和發揚的。近幾年來,隨著我國改革開放和國民經濟的發展,人民的生活水平普遍提高,人們的消費觀念普遍發生瞭變化,在傢庭經濟條件允許的情況下,把婚事辦得熱鬧些、體麵些,也是無可厚非的。
好的,這是一份為您的“結婚實用手冊”量身打造的、不包含原書內容的、詳盡的圖書簡介: --- 《寰宇探秘:失落文明的鑰匙》 導言:當曆史的塵埃散去,真相纔剛剛浮現 在人類文明的長河中,無數輝煌的帝國崛起又衰落,無數記載著榮光的典籍被時光腐蝕殆盡。我們熟知的曆史,不過是冰山上露齣的尖角。本書將帶領讀者潛入被遺忘的深處,探尋那些如同神話般存在,卻被現代考古學界忽略或誤讀的前大洪水時代(Pre-Diluvian Era)文明的蛛絲馬跡。 《寰宇探秘:失落文明的鑰匙》並非一部傳統的曆史教科書,它是一份充滿大膽假設、嚴謹推演和前沿地質學交叉分析的“文明解碼報告”。作者集閤瞭地質構造學、深海聲呐探測數據、古象形文字比較語言學以及高能物理學在追溯物質年代方麵的最新成果,試圖重構一個遠超我們想象的、技術與哲學高度發達的古代世界。 第一部分:地質學的沉默敘事——闆塊漂移與史前災變 本書首先聚焦於地球自身的“記憶”。我們通常認為,人類文明的起點是蘇美爾或古埃及,但本書將目光投嚮瞭數萬年前,甚至數十萬年前的地質記錄。 1.1 冰期循環與“文明窗口期” 我們熟知的冰期/間冰期交替,並非是文明發展的綫性過程。作者通過對格陵蘭冰芯和南極冰蓋深層樣本的分析,揭示瞭在最近一次主要冰期結束後的短暫溫暖期(約公元前12000年至公元前9500年),全球範圍內存在著高度同步的氣候穩定性,這為復雜社會結構的萌芽提供瞭必要的“文明窗口期”。然而,這種窗口期極其脆弱,一旦氣候突變,後果是災難性的。 1.2 海平麵異常上升的證據鏈 本書詳細梳理瞭全球各地海底遺址的爭議性發現,從日本與那國島的水下金字塔結構,到地中海深處的幾何殘留物。這些結構並非自然形成,其建造所依賴的岩石開采技術和精度,遠遠超齣瞭公認的“新石器時代”的範疇。關鍵在於,這些遺址的深度和保存狀況,強烈暗示瞭它們是在遠比現代海平麵低得多的時期建造的,並在極短時間內被快速淹沒。作者引入瞭“深海沉積物岩性分析法”,論證瞭導緻海平麵在短時間內急劇上升的可能機製——並非單純的冰川融化,而可能涉及地幔物質的快速釋放或局部地殼的大規模沉降。 1.3 歐亞大陸闆塊的“時間錯位” 對印度洋闆塊和歐亞闆塊碰撞區域的細緻考察,揭示瞭某些山脈和高原地貌中蘊含的非自然層理結構。這些結構,如喜馬拉雅山脈中某些特定岩層中發現的、經過人工精細打磨的礦物顆粒,暗示著在闆塊擠壓形成高山之前,該區域可能是一個遭受過劇烈構造運動的平原文明所在地。 第二部分:符號的共振——跨越語言的共通代碼 如果史前文明存在,他們一定留下瞭信息。本書的第二部分,將重點放在瞭全球範圍內具有高度相似性的符號係統上,這些符號超越瞭已知的語係劃分。 2.1 巴比倫泥闆與瑪雅石刻的“幾何通約符” 作者跳齣瞭對具體文字內容的翻譯,轉而研究那些在不同文化、不同時間點反復齣現的、看似抽象的幾何圖形。例如,一種特定比例的螺鏇結構,它不僅齣現在巴比倫的星象記錄中,也以精確的數學比例齣現在哥貝剋力石陣的刻痕裏,甚至與南美洲納斯卡綫條中的某些“飛行器”標記有著驚人的相似性。 這些“通約符”(Universal Glyphs),作者推測,並非是記錄語言,而是記錄瞭基礎的物理定律或宇宙模型,是那個失落文明傳遞給後世的“操作手冊”的殘篇。 2.2 聲音的遺留:次聲波與共振頻率 更具顛覆性的是,本書引入瞭聲學考古學。一些古老的巨石結構,如巨石陣和卡納剋神廟的某些核心石塊,其內部結構具有極其精確的聲學共振腔體特性。作者通過模擬特定頻率的次聲波照射,發現這些遺跡在特定頻率下會産生非綫性的能量反饋。這暗示著,這些建築不僅僅是天文觀測站,更可能是某種遠距離通訊或能量傳輸的節點。 第三部分:技術的幽靈——逆嚮工程的猜想 本書的第三部分,也是最具爭議性的部分,嘗試對失落文明可能掌握的技術進行推測和逆嚮分析。 3.1 材料學的悖論:地球上“不存在”的閤金 通過對一些古代神話中描述的“堅不可摧的金屬”(如古印度文獻中的“Vajra”)進行化學分析,研究人員發現瞭一些在自然界中極難穩定存在的同位素比例和閤金結構。作者假設,這些文明可能掌握瞭高壓低溫閤成技術,能夠改變物質的基本晶格結構,製造齣遠超現代冶金學水平的材料。 3.2 能量捕獲與“大地之脈” 許多古老傳說都提到,神祇通過“大地之脈”或“天空之井”獲取力量。本書結閤瞭地磁場研究和電磁波異常監測,提齣瞭一個大膽的假說:失落的文明可能並非依賴化石燃料或核能,而是掌握瞭直接從地球的自然電磁場或地熱梯度中高效、清潔地捕獲能量的技術。這些技術被刻意隱藏或遺失,因為一旦被濫用,足以引發全球性的構造災難。 結論:我們如何麵對被遺忘的自己 《寰宇探秘:失落文明的鑰匙》並非旨在徹底顛覆現有曆史觀,而是提供一個更宏大、更具挑戰性的視角:我們並非人類文明的開端,而可能是文明的重建者。 當我們麵對那些令人費解的古代工程奇跡時,不應僅僅滿足於“原始人靠蠻力完成”的簡單解釋。這本書鼓勵讀者拿起工具——曆史學、地質學、物理學——去重新審視我們腳下的這顆星球,去尋找那些被時間掩蓋的真相,從而更好地理解我們自身文明的脆弱性與無限潛力。 這是一次對人類集體記憶的深度挖掘,一次對“我們是誰,我們從哪裏來”的終極追問。 --- 核心關鍵詞: 前大洪水時代、地質異常、通約符、聲學考古學、逆嚮工程、地磁能。

用戶評價

評分

隨著身邊親友紛紛結婚,我發現自己也開始對婚禮這個話題産生瞭濃厚的興趣。不僅僅是作為旁觀者,我更是想瞭解,一場精心策劃的婚禮,到底需要經曆哪些過程。我常常在想,從決定結婚那一刻起,新人需要麵對多少決策?是先去領證,還是先辦婚禮?證婚人、司儀的選擇,有沒有什麼講究?還有婚禮當天的流程,從早上的接親,到中午的宴請,再到晚上的答謝,每一個環節的銜接是否順暢,都需要周全的考慮。我特彆想知道,在麵對不同年齡層、不同背景的賓客時,如何纔能做到周到體貼,讓所有人都感受到婚禮的喜悅。對於一些可能齣現的突發狀況,比如天氣變化、物品遺漏等,有沒有一些預案可以藉鑒?我希望能夠瞭解到,一場令人難忘的婚禮,背後是如何通過無數個細節的打磨,最終呈現齣完美的畫麵。

評分

我一直對傳統婚禮的各種環節很好奇,特彆是那些背後蘊含的文化意義和習俗。身邊很多朋友都開始步入婚姻的殿堂,每次聽到他們分享婚禮籌備的點點滴滴,我都覺得既溫馨又復雜。從最初的訂婚儀式、提親,到後來的婚紗照拍攝、婚宴預訂,再到婚禮當天的流程安排,每一個環節都涉及很多細節。尤其是長輩們對婚禮的期望,以及新人自己對這場重要儀式的構想,如何將兩者完美結閤,確實是一門學問。我特彆關注那些能夠幫助新人理解不同婚俗的解釋,比如為什麼會有“迴禮”的傳統,不同地區在婚禮儀式上又有哪些獨特的風俗習慣。我也很想瞭解,在現代社會,如何在新舊觀念之間找到一個平衡點,讓婚禮既保留傳統韻味,又不失現代的創意和個性。對於婚禮中的禮儀,比如敬茶、交換戒指、以及新人宣誓的環節,我也希望能有更深入的瞭解,知道每一個動作、每一句話的意義,這樣纔能更莊重地對待這一切。

評分

婚禮的準備過程,對我來說一直是個充滿想象卻又有些不知所措的領域。我腦海中總是浮現齣各種浪漫的畫麵:盛大的儀式、感人的誓言、賓客們的祝福。但現實操作起來,我想象中的美好畫麵似乎總會被無數瑣碎的細節所淹沒。例如,如何選擇一個既符閤預算又符閤心意的婚宴場地?如何在繁多的婚慶公司中找到一傢靠譜的?婚紗、禮服的選擇,伴娘伴郎的安排,甚至是婚禮現場的布置,都像是一個個待解的謎題。我尤其好奇,在這些龐大的準備工作中,有哪些是新人可以自己動手完成的,哪些是可以尋求傢人朋友的幫助,又有哪些是必須委托專業人士的。我設想,如果有一本指南,能夠係統地梳理齣婚禮籌備的時間綫,列齣每一個階段的關鍵任務,並且提供一些實用的小貼士,那該有多好。比如,關於賓客名單的確定,如何處理好與親戚朋友的關係,避免一些不必要的尷尬,也是我比較關心的問題。

評分

我對婚禮的認識,更多地停留在一些影視劇或者社交媒體上看到的片段,總覺得那是一個充滿儀式感和浪漫的時刻。然而,理性地思考,我知道背後一定有很多不為人知的辛勞和智慧。我好奇,對於很多第一次操辦婚禮的新人來說,他們最容易遇到的誤區是什麼?如何纔能避免因為經驗不足而做齣不閤理的選擇?例如,在選擇婚慶服務時,如何辨彆各種套餐的優劣,避免被過度推銷?在預算有限的情況下,又有哪些方法可以實現個性化和有創意的婚禮?我特彆關注那些能夠幫助新人節省時間、精力和金錢的實用建議。比如,關於婚宴菜單的選擇,如何兼顧口味和預算?關於婚禮音樂的選擇,如何營造齣恰當的氛圍?這些看似微不足道的細節,我想一定能對婚禮的整體效果産生很大的影響。

評分

婚姻是一件大事,而婚禮是婚姻的開端,所以我一直覺得,一場好的婚禮,能夠為新人的婚姻奠定一個美好的基調。我對於如何纔能讓婚禮變得既有意義又不落俗套,有著自己的思考。我喜歡那些能夠體現新人個性和愛情故事的婚禮,而不是韆篇一律的模式化流程。我很好奇,有哪些創意的想法和元素,可以被巧妙地融入到婚禮的各個環節中?例如,在婚紗照的設計上,除瞭傳統的影樓風格,是否還有其他更具個性的選擇?在婚禮現場的布置上,如何利用一些特彆的道具或裝飾,來講述屬於新人的故事?我還想瞭解,關於婚禮的法律常識,比如閤同的簽訂、雙方的權利義務等,是否也應該納入婚禮籌備的考量範圍?畢竟,婚姻不僅僅是情感的結閤,也需要理性的規劃和保障。

評分

質量好價格便宜質量好價格便宜

評分

我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少90分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量。

評分

質量好價格便宜質量好價格便宜

評分

我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少90分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量。

評分

我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少90分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量。

評分

[ZZ]在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得: 師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢?如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因?應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。[BJTJ]   古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎?   年輕教師有晉升職稱的壓力,有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標,缺一不可;職稱晉升後的教師又想名利雙收,又想占據優越的學校。[SZ]於是,不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點,“心較比乾多一竅”,韆方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生……    [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平,比綜閤素質,應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是,在學校裏混的一小撮人,教學思想落後,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”,甚至要“高人一籌”。更有甚者,自譽“與世無爭”,視一切為糞土,除瞭生兒育女、相夫教子,隻求度日、退休、安度晚年,同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事!   [BJTJ]還有,學校領導作為教師的一份子,同樣存在著腐敗,甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展,而隻照顧幾個重點學科,就是一種腐敗;一天忙不完的會議,不能引領師生身心健康發展,同樣也是腐敗;除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署,不能創性地開展教育活動,更是一種腐敗……   於是,一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭,連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗,心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步,還是社會的退步?   [NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱:“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊,學高為師,德高為範,教師確實是一項崇高的職業。過去,傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇,教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。   所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”   意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

評分

內容實用但不夠新潮。

評分

質量好價格便宜質量好價格便宜

評分

質量好價格便宜質量好價格便宜

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有