葵花走失在1890

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张悦然 著
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出版社: 上海文艺出版社
ISBN:9787532139811
版次:1
商品编码:10352814
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2010-10-01
用纸:胶版纸
页数:237

具体描述

编辑推荐

《葵花走失在1890》是青春少女作家张悦然出品的一部短篇小说集。在书中张悦然用她特有的笔调向读者勾画了她心目中的美好童话世界,作者也通过《葵花走失在1890》从字里行间流露出对美妙世界的渴望,书中细腻的情感笔触配以作者淡淡的哀伤,将一个少女笔下的故事缓缓诉诸于读者情怀。

内容简介

葵花,黑猫,小丑,泪痣,红鞋,霓虹大道。这些意象犹如滴在宣纸上的水墨,晕开一个个小说。它们是少年时代记忆的图腾,是以灼烈感情与世界交换所得的礼物。
这本书中所收入的短篇小说,以繁复的想象力勾绘出一个清澄的世界,其中隐埋着作者最初的情结和执念,也是对那些坍塌的梦想的一种修缮。

作者简介

张悦然,女,全国新概念作文大赛A组一等奖获得者,“新概念作家”最杰出的代表人物之一。1982年出生于山东济南,2001年毕业于山东省实验中学,后考入山东大学英语、法律双学位班,现在新加坡国立大学攻读理科。其作《陶之陨》、《黑猫不睡》等作品在《萌芽》杂志发表后,在青少年文坛引起巨大反响,并被《新华文摘》等多家报刊转载。2002年被《萌芽》网站评为“最富才情的女作家”。

目录


黑猫不睡
白白
这些那些
霓路
桃花救赎
心爱
葵花走失在1890
痣爱
纵身
赤道划破城市的脸
残食
陶之陨
领衔的疯子
这年冬天的家书
翅膀记得,羽毛书写
红鞋
附录一:《葵花走失在1890》一书的序言
附录二:我的回顾

精彩书摘

围墙,蔷薇花的围墙。圈起寂寞的教堂。蔷薇永远开不出使人惊异的花 朵,可是她们粉色白色花瓣像天使残碎的翅羽。轻得无法承接一枚露珠。蔷 薇花粉在韧猛的风里无可依皈。她们落下。她们落在一个长久伫立的男孩的 睫毛上。他打了一个喷嚏。她们喜欢这个男孩,他纯澈如天使。 男孩被我叫做“毁”。 “毁”是一个像拼图一样曲折好看的字。“毁”是一个在巫女掌心指尖 闪光的字符。 我对男孩说,你的出现,于我就是一场毁。我的生活已像残失的拼图一 般无法完复。然而他又是俯身向我这个大灾难的天使,我亦在毁他。 “毁”就像我的一个伤口,那样贴近我,了解我的疼痛。伤口上面涌动 的,是血液,还是熠熠生辉的激情? 他像一株在水中不由自主哽咽的水草。那样的阴柔。 他在落日下画各个角度的教堂。他总是从画架后面探出苍白的脸,用敬 畏的目光注视着教堂,为他爱的我祈福。他动起来时,胸前圣重的十字架会 跟随摆动,像忠实的古旧摆钟节奏诉说一种信仰。 男孩的脚步很轻,睫毛上的花粉们温柔地睡。 毁,我爱你,我是多么不想承认啊。 我讲过的,毁是我的一个伤口,他不可见人。 或者说他可以见人,可是有着这样一个伤口的我无法见人。 毁是一个爱男孩的男孩。他爱他的同性,高大的男生,长腿的奔跑,短 碎的头发,汗味道的笑。 他是严重的精神抑郁症患者。时常会幻听。每天吃药。他会软弱地哭泣 ,他在夜晚感到寒冷。他是一个病态的画家,他曾是同性恋者。我们不认识 。我们遥远。而且毫无要认识的征兆。他在一所大学学艺术,很多黄昏在我 的中学对面画教堂。我们常常见到,彼此认识但未曾讲话。 我有过很多男友。我们爱,然后分开。爱时的潮湿在爱后的晴天里蒸发 掉。没有痛痕。 我认识毁之前刚和我高大的男友分手。他讲了一句话,就坚定了我和他 分开的决心。他说,爱情像吃饭,谁都不能光吃不干。 我的十八岁的爱情呵,被他粗俗地抛进这样一个像阴沟一般污浊的比喻 里,我怎么洗也洗不干净了。我的纯白爱情,在他的手里变污。我做梦都在 洗我的爱情,我一边洗一边哭,我的污浊的爱情横亘在我的梦境里,怎么洗 也洗不干净。 我承认我一直生活得很高贵。我在空中建筑我玫瑰雕花的城堡。生活悬 空。我需要一个王子,他的掌心会开出我心爱的细节,那些浪漫的花朵。他 喜欢蜡烛胜于灯,他喜欢绘画胜于篮球。他喜欢咖啡店胜于游戏机房。他喜 欢文艺片胜于武打片。他喜欢悲剧胜于喜剧。他喜欢村上春树胜于喜欢王朔 。不对,他应该根本不喜欢王朔。 我的男友终于懂得送我蜡烛,玻璃鱼的碟子。可是我坚持我们分开。也 许仅仅因为那个比喻。 三月,三月。毁给我一封信。靛蓝的天空图案,干净的信笺,只有一句 话: 让我们相爱,否则死。我抬起头,像,像被捕捉的兽。这样不留余地的 话,锋利可是充满诱惑。我的皮肤如干燥的沙土一般向两边让开。伤口出现 。血新鲜。 我从三楼的窗口望出去,学校外面的街道上,毁穿行而过。衣服很黑脸 很白,身后画板斑斓。脚步细碎而轻,手指微微地抖。他像深海中一尾身体 柔软光滑的鱼,在我陡然漾起的泪水里游走,新生的气泡从他的身体里穿出 。穿进我的伤口。然后破碎。 漾出的,满满的,是一种叫做温情的东西。我觉察到开始,开始,隆重 的爱。我注定和这个水草般的男孩相纠结。 我生活在云端,不切实际的梦境中。可是认识毁以后我才发现,他所居 住的梦境云层比我的更高。他从高处伸出颤巍巍的手,伸向我,在低处迷惘 的我。并不是有力的,粗壮的手。甚至手指像女子一样纤长。可是我无法抗 拒。 这座北方城市的春天,风大得要命。下昏黄的颗粒状的雪,刮到东,又 吹到西,却从不融化。所以我仇恨这里的春天。可是我见过毁在春天画过的 一幅画。春天帮助毁完成了那幅画,从此我爱上了春天。画上是这座教堂, 在大风沙的黄昏。还有一个女孩的半张笑脸。未干的油性颜料,吸附了许多 原本像蝶儿一样自由的尘埃。它们还算规矩地排列在画面上,青灰围墙的教 堂上,变成了教堂用岁月堆叠雕砌起来的肌肤。其中的几颗爬上了画中女孩 的脸颊,成了淘气的小雀斑。小雀斑的女孩眼底一片明媚的粉红色。她一直 一直地笑。她从未笑过这么多,她从未笑过这么久,所以后来她的笑容就像 失去弹性的橡皮筋,以一种无法更迭的姿势。还有一颗尘埃有着传奇的色彩 ,它落在女孩的右颊上,眼睛下。位置刚刚好。它是一颗偏大的尘埃,看上 去温暖而诡异的猩红色。恰好演绎了她的泪痣。 女孩是我。像一朵浅褐色小花的泪痣千真万确地绽放在我的右颊。我爱 着对面这个作画的男孩。我对爱情的全部向往不过是我的每一颗眼泪都可以 划过我的泪痣,落在我爱的毁的掌心里。这将是那些小碎珍珠的最好归宿。 我相信泪水可以渗入毁的掌心纹路里。它或者可以改写毁的命运。改写 他病态的,紊乱的命运,让我,爱他的我,贯穿脉承他的生命。 在我们彼此毁坏彼此爱与折磨后,画仍旧不朽,失控的笑容从画面上散 射出来,像阿拉丁的神灯照得我的窄小的房间熠熠生辉。可是这是一盏力量 多么有限的神灯啊,至多它改写了我的梦,梦里毁以天使的妆容,以新生的 翅膀奋力飞翔。醒来的时候我的泪漂洗着枕头。没有毁的手,没有他的手的 承接。所以什么都不可能再改写。P2-5

前言/序言


往昔的微光:近代中国的社会变迁与个体命运交织 本书并非聚焦于某一个具体的故事线索,而是以宏大的历史视野,深入剖析了十九世纪末二十世纪初,即1890年前后至民国初年这段风云激荡的中国社会图景。我们试图描摹的是一个旧秩序正在崩塌、新思潮如暗流般涌动的时代侧影,探讨在剧烈转型期中,不同阶层人物的生存困境、精神挣扎与命运沉浮。 第一章:帝国黄昏下的沉疴与躁动(1890-1900) 传统势力的顽固与新兴力量的萌芽 故事的起点设定在清朝末年,一个被西方列强坚船利炮撞开国门的时代。此时的中国,表面上维持着大清帝国的稳定,内里却已是积重难返。中央政府的保守与腐朽,使得救亡图存的呼声愈发高涨。 本章将细致描绘在这一时期,传统士绅阶层在面对“三千年未有之大变局”时的复杂心态。他们一方面受制于儒家教条和祖宗之法,对西方文化和技术保持着警惕乃至排斥;另一方面,部分开明之士已隐约意识到,若不进行彻底的改革,国家危亡将至。我们将展现江南富庶之地与西北边陲苦寒之地的鲜明对比,揭示在落后的基础设施和不平等的土地制度下,底层百姓所承受的深重苦难——苛捐杂税、水旱灾害与地方豪强的盘剥。 同时,我们观察到第一批留学生群体的诞生。他们带着对新知、科学与共和的憧憬,踏上异国的土地,其思想的冲击与回国后的格格不入,构成了时代的张力。洋务运动的残局和维新变法的酝酿,如同两条暗涌的河流,预示着即将到来的剧变。本章着重于描绘这种“旧瓶装新酒”时产生的剧烈摩擦与不稳定感。 第二章:变革的阵痛与知识分子的迷茫(1900-1910) 从“救亡图存”到“反思启蒙” 庚子之变是近代史的一个关键断点。义和团运动的狂热与八国联军的侵略,彻底撕碎了清政府最后的一点体面。这一时期的叙事核心转向知识分子对传统道德体系和救国路径的深刻反思。 我们将深入探讨“新政”在地方上的执行情况。在那些被视为“开明”的省份,新式学堂的建立、剪辫易服的尝试,以及对传统商业模式的冲击,如何在民间引发了巨大的骚动与抵触。例如,在某个南方沿海的商埠,传统手工业者因机器的涌入而失业,他们将怒火指向了那些倡导“西学”的新青年。 本章侧重于“启蒙”的复杂性。知识分子群体内部的分化日益明显:有人坚信君主立宪是唯一出路,有人则被孙中山等人的革命思想所吸引。这种思想上的分裂,并非简单的对错之分,而是对“中国究竟该如何存在”这一根本问题的不同解答。我们会通过一些在民间进行教育推广、组织地方自治的早期革命党人或改良派的片段,展现他们在理想与现实的夹缝中,如何在密探的监视下艰难前行。 第三章:市井百态与乡土的坚守(贯穿始终的背景) 看不见的多数群体的生活史 本书的叙事视角并非总是停留在庙堂之高或书斋之深,而是将目光投向广大的、不被历史书浓墨重彩描绘的群体。我们描绘了一个传统村落,在现代化浪潮的冲击下,如何艰难地维持其原有的社会结构与生活节奏。 本章将细致刻画乡村中的伦理关系——宗族权力、媳妇的地位、土地的传承与债务的循环。当铁路开始修建,当新的剪发令下达,当年轻人开始走出村庄去城市谋生时,传统的“天人合一”的世界观是如何被动摇的。我们会关注那些在战乱与饥荒中挣扎求生的普通农户,他们的悲欢离合,他们的朴素的对和平与安定的渴望,构成了时代背景下最坚实却又最易碎的底色。我们力求展现,在政治精英喋喋不休地谈论“国”时,绝大多数人关心的只是“家”的存续。 第四章:大都市的幻梦与异化(1910-1915) 现代性的光怪陆离与道德的重塑 随着辛亥革命的爆发,新的共和国政府宣告成立,但随之而来的却是军阀割据和秩序的重组。上海、天津等新兴城市成为了新旧交替最剧烈的熔炉。 本章深入描绘了现代性带来的光怪陆离:电力、有轨电车、西装革履的银行职员、剪短发的摩登女郎与新式妓院的出现。这种“时髦”与内在的腐败和权力争夺形成了鲜明的对照。我们将探讨,当传统对个体行为的约束力减弱后,社会道德的基石是否也随之动摇? 此外,商业资本的崛起对传统手工业和士人阶层的冲击,体现得尤为明显。一个拥有新式教育背景的年轻人,如何在充满机遇与剥削的都市中,试图确立自己新的身份认同?他们是投身于军阀的幕僚,还是选择在报馆或教育机构中寻找价值?本书试图展现这种身份认同的重塑过程中的彷徨与代价。 结语:历史的重量与个体的微小 本书的最终落脚点,在于历史的重量如何压迫和塑形个体。我们不提供简单的英雄叙事或彻底的批判,而是试图呈现一个充满矛盾、复杂难解的近代中国。在这个时代,每一个微小的选择都可能被历史的洪流裹挟,走向意想不到的结局。我们审视的,是那些在剧烈变革中,努力寻找立足之地,试图在旧的文化残骸和新的未来蓝图中,为自己开辟一方生路的中国人的群像。他们的故事,是关于韧性、迷失、希望与永恒的寻找。

用户评价

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这本书的节奏掌握得堪称大师级。它并非一味地追求快节奏带来的刺激感,而是深谙“张弛有度”的艺术。有些章节如同春日微风拂面,细致地描绘了日常生活的温馨或平淡,为后续的高潮蓄力;而另一些关键时刻,叙事如同山洪爆发,一气呵成,将所有的情感张力瞬间释放。这种叙事节奏的变化,让读者始终保持着一种被牵引的状态,既不会因为拖沓而感到厌倦,也不会因为过于匆忙而错过那些细微的情感流露。更值得称赞的是,作者在处理那些复杂的情节线时,展现了惊人的条理性和清晰度。即便是多线叙事并行,读者也能轻松地跟进每一个角色的轨迹,直到所有线索在合适的节点交汇、碰撞,产生出震撼人心的效果。这种叙事结构的设计,显示了作者对整个故事蓝图有着极其宏大且周密的构思,绝非信手拈来之作。

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这本书的叙事方式实在是太迷人了,简直就像是把人直接扔进了那个遥远的时代。作者对细节的把握达到了令人咋舌的程度,从人物的衣着、言谈举止,到街头巷尾的市井生活,都描绘得栩栩如生。读着读着,我仿佛能闻到煤烟味,听到马车的轱辘声,感受到那个时代特有的压抑与躁动。它不是那种一板一眼的历史教科书,而是将历史的脉络巧妙地编织在角色的命运之中。那些鲜活的人物,他们的挣扎、他们的希望、他们的平凡与伟大,都深深地打动了我。尤其是对社会底层人民生活的刻画,细腻而富有同情心,让人在为他们掬一把同情泪的同时,也不禁思考人性的复杂与时代的洪流。这本书的文字功底极佳,遣词造句充满了古典韵味却又不失现代的流畅感,读起来是一种享受,仿佛是在欣赏一幅用文字精心绘制的、气势恢宏的时代画卷。我特别喜欢作者处理矛盾冲突的手法,它不急于给出答案,而是让冲突自然发酵,让人物在困境中展现出其真正的光芒或阴影,这种张力让人欲罢不能。

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读完这本书,我最大的感受是它提供了一种不同于传统叙事的小切口观察历史的方式。它没有聚焦于帝王将相的宏大叙事,而是将镜头对准了那些被历史洪流裹挟的普通人。正是通过这些“小人物”的眼睛,我们得以窥见那个时代的真实肌理——那些被官方史书往往忽略的、琐碎的、却决定了无数人生存状态的细节。作者的笔触充满了人文关怀,他让你在为故事中人物的悲欢离合而揪心落泪的同时,也对人类在逆境中的韧性感到由衷的敬佩。这种关注个体的叙事策略,使得故事具有了超越时代的普适性。无论我们身处何种境地,都能在这些角色身上找到情感的共鸣点。它提醒我们,历史不是冰冷的数据和事件,而是无数个鲜活的生命所共同谱写的心跳声。这种深厚的情感联结,是这本书最宝贵的财富。

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坦白说,我本来对这种跨越时空的叙事题材有点保留,总担心会显得生硬或者说教。然而,这本书完全打消了我的疑虑。它有一种浑然天成的魔力,能够将看似不相干的元素巧妙地融合在一起,构建出一个逻辑自洽且充满魅力的世界观。作者在构建世界的同时,也成功地塑造了一批极具层次感的角色。他们不是扁平化的符号,而是有血有肉、充满矛盾的个体。他们的动机、他们的选择,都经得起推敲。我尤其欣赏作者对“选择”这一主题的探讨。在特定历史背景下,每一个看似微小的决定,都可能引发连锁反应,牵动无数人的命运。这本书没有给我廉价的励志口号,而是呈现了选择的沉重与代价,让人在阅读结束后仍久久不能平静,反思自己在面对人生的十字路口时,会做出何种抉择。那种深沉的哲学意味,被包裹在引人入胜的故事外衣下,显得格外高级和自然。

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这本书在文学性上的探索也是非常值得称道的。作者显然不满足于仅仅讲述一个好故事,他更是在尝试用文字的边界去触摸和拓展读者的感知。语言的运用达到了近乎诗意的地步,尤其是在描绘场景和烘托氛围时,那种意象的选取和组合,常常让人眼前一亮,仿佛进入了某种梦境与现实交织的状态。有些段落,我甚至会忍不住停下来,反复品味其中的措辞和韵律感。这种对文字本身的尊重和雕琢,使得阅读过程本身就变成了一种审美体验。它不迎合大众口味,而是坚持自己的艺术追求,这种勇气和才华,在这浮躁的时代显得尤为珍贵。它不是一本可以快速翻阅的消遣之作,而是一本需要用心去感受、去体味的艺术品,每一次重读都会有新的发现和感悟,其回味无穷的魅力,绝对值得一再推敲。

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很喜欢张悦然的书,还没看

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很不错 喜欢作者

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不错,好书便宜有道理

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东西不错 一直从京东采购

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很喜欢[ZZ],他的每一本书几本上都有,这本[SM]很不错,[BJTJ][NRJJ][QY][SZ]

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帮媳妇买的书,一直在书架上,也没见她看。

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葵花走失在1890在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味无论男女老少,第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下希望京东这样保持下去,越做越好

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那么,怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。   做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

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