明清文人園林藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張淑嫻 著

圖書標籤:

• 明清園林
• 文人園林
• 園林藝術
• 中國園林
• 文化藝術
• 曆史
• 建築
• 景觀設計
• 明清文化
• 傳統文化

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齣版社： 紫禁城齣版社

ISBN：9787513400947

商品編碼：10373836108

齣版時間：2011-04-01

作  者:張淑嫻 著作 定  價:68 齣 版 社:紫禁城齣版社 齣版日期:2011年04月01日 頁  數:284 裝  幀:平裝 ISBN:9787513400947 《明清文人園林藝術》追尋迴歸古典的腳步，沿著那布滿青苔的麯徑，走嚮明清義人心靈與情懷深處，品味文人園林精巧雅緻的詩畫意境。
紫城牆高宮深，珍藏百萬，典籍無數，足資代代承傳研發，各各昭示於眾，故編此紫書係。
凡涉*國宮廷文化藝術之專題專論，以文論，以圖示，說史證物者，均可入係。
孟嗣徽《元代晉南寺觀畫群研究》、許曉東《*國占代琥珀藝術》、徐琳《*國占代治玉工藝》、張淑嫻《明清文人園林藝術》，此四種四冊為紫書係第五輯。  ●前言
●明清文人園林的發展概況
●一、明清時期文人造園實踐的普遍
●二、明清時期文人造園理論的齣現
●
●明清文人園林的傳統文化基奠．
●一、“山水有清音”——明清文人園林與自然精神
●二、“士誌於道”——明清文人園林與明清市隱心態
●
●明清文人園林的傳統文學藝術意趣——文心畫境
●一、“凝固的詩”——明清文人園林的詩意
●二、“立體的畫”——明清文人園林的畫境
●
●明清社會藝術思潮對文人園林的影響
●一、明清文人思想基調的轉變
●二、明清文人藝術思潮對園林的影響
●三、明清文人生活樣態對園林的影響
●四、明清時期異質文化對*國古典園林的影響
●
●少許勝多許——明清文人園林審美
●部分目錄

內容簡介

《明清文人園林藝術》內容簡介：明清文人園林秉承“天人閤一”的理念，遵循“宛自天開”的藝術宗旨，以活潑而巧妙的布局，精湛而高超的技藝，呈現山明水秀的風景，詩情畫意的境界。文人園林是古代文人思想的産物，文人於此問寄托其理想，錶現其智慧，體現瞭文人階層的文化、藝術特質。
通過中同傳統文化的滲透與時代精神的影響，分析叫清文人園林的哲學根源、文化內涵和藝術特徵。《明清文人園林藝術》以明清文人園林理論和相關文獻為主要研究對象，考察現存的園林實物，藉鑒學術界現訂成果，采用動念的研究方法，從明清文人的視角詮釋文人園林的美學構成。 
張淑嫻 著作 張淑嫻，一九八三年就讀於南開大學曆史係博物館學專業，二〇三〇年專事*國古代藝術史的研究，二〇〇七年獲曆史學博士學位。一九九五年進入故宮博物院古建部工作至今，從事明清建築和園林藝術與曆史的研究工作，側重於明清皇傢建築室內裝修與裝飾藝術和明清園林藝術的研究。發錶《明清宮殿建築的室內裝飾》、《古代建築中罩的使用及其藝術成就》、《倦勤齋建築略考》、《建福宮花園建築曆史沿革考》、《揚州匠意：寜壽宮花園內簷裝修》等文章。      杭州西湖山水，甲秀東南，也是明清時期文人園林的聚集地，園林主要以花園、書院、草亭、山房、彆墅等形式建於西湖及其周圍的青山之麓，有名者如延祥園、喬園、劉園、吳園等幾十處園林分布在西湖周圍。西湖園林園內池水貫通西湖，多以收攝西湖的藉景取勝。
    此外，上海、儀徵、太倉、如皋、常熟、常州、鬆江、嘉興、無锡、安徽等地，園林建置也很興盛。
    二、明清時期文人造園理論的齣現
    [一]明清文人園林文獻綜述
    中國傳統的儒傢思想主張“道器分離”、“不尚技巧”，造園在古代被當作工巧技藝的“器”，《四書》、《五經》中，百工技藝被視為賤役末技而局限於匠師等

漢唐盛世的建築與藝術：以長安、洛陽為中心的宮殿、壇廟與陵寢研究 圖書簡介 本書深入探究瞭中國曆史上最為輝煌燦爛的兩個朝代——漢代與唐代，在都城建設、宮殿營建、宗教建築以及陵墓製度等方麵所展現齣的獨特藝術成就與文化內涵。全書以恢弘的敘事和嚴謹的考證，勾勒齣長安與洛陽這兩座韆年帝都的興衰脈絡，並聚焦於它們所代錶的時代精神在物質文化中的具體投射。 第一部分：帝都的規劃與營建：長安與洛陽的城市文明 本書的第一部分將聚焦於漢長安與唐洛陽、唐長安三座都城的規劃理念和實體構建。 漢長安的雄渾氣魄： 我們將從《史記》、《漢書》等文獻齣發，結閤考古發現，重構漢長安城的宏大布局。重點分析其夯土城牆的結構技術、中軸綫的確立，以及功能分區——如未央宮、長樂宮、皇城與外郭城的層級關係。探討漢代“象天法地”的宇宙觀是如何轉化為城市空間布局的，例如其對坊市製度的早期萌芽，以及城市水係、交通網絡的構建，展示齣早期大一統王朝在空間秩序上的初步探索與實踐。 隋唐洛陽的重塑與氣度： 隋代營建洛陽（東都）的決策，標誌著中國古代城市規劃理念的一次重大革新。本書將詳細剖析洛陽城，特彆是唐洛陽城，如何突破漢長安的傳統格局，引入更加規整、嚴謹的裏坊製度。分析其“方正”的城市形態、成熟的坊市分離製度，以及硃雀大街作為城市主軸綫的統禦作用。著重考察洛陽作為“天下之中”的政治和經濟中心地位是如何通過城市設計體現齣來的，其寬闊的街道、對稱的布局，無不彰顯著唐代盛世的自信與氣度。 長安城的巔峰： 唐長安城不僅是中國古代城市規劃的典範，也是當時世界上規模最大的城市之一。本書將詳盡分析長安城的“棋盤式”結構，十六宮、兩京、一百零八坊的井然有序。深入探討這些坊、市、宮殿的建築形製與規模，如大明宮、興慶宮的布局，以及其在不同曆史時期（初唐、盛唐、中晚唐）的功能變化與空間演變。通過對城市功能區的梳理，揭示唐代森嚴的社會等級製度如何在城市肌理中被固化和體現。 第二部分：天人閤一的信仰空間：宮殿、壇廟與禮製建築 建築是權力與信仰的載體。本部分將把研究重點轉嚮帝王所居、神靈所祭的特定性建築群。 宮殿建築的等級與演變： 從漢代氣勢磅礴的未央宮到唐代“三朝”格局的大明宮，本書考察瞭中國古代宮殿建築的等級製度和核心美學。分析殿堂的颱基、屋頂形式（如廡殿頂、歇山頂的成熟運用）、鬥栱結構的演變，以及建築材料的選用（如石材基座、木構架主體）。重點探討宮殿內空間序列的設置，如何通過層層遞進的庭院和殿宇，強化皇帝“君臨天下”的儀式感和神聖性。 禮製的核心： 祭祀建築是帝國意識形態的最高體現。我們將細緻研究漢代的明堂、太廟，以及唐代的圜丘、方澤、太廟、社稷壇的形製與祭祀功能。分析圜丘的圓形象徵“天”、方澤的方形象徵“地”的宇宙觀如何被建築化。闡釋這些建築群在空間布局、開間尺度、色彩運用（如黃琉璃瓦的首次大規模使用）上所遵循的周代禮製遺緒，及其在漢唐兩代的繼承與發展。 陵寢製度的韆年之變： 陵墓是中國古代“事死如事生”觀念的集大成體現。本書將對比漢代帝陵（如長陵、茂陵）與唐代帝陵（如乾陵、昭陵）的規劃思想。 漢代陵園的雄大與地宮： 重點分析漢陵的“因山為陵”的選址策略、宏大的封土堆形製，以及墓道、神道的設置。同時，結閤考古對畫像石、畫像磚等齣土文物，探究漢代地下宮殿的結構和隨葬品的文化意義。 唐代陵寢的儀式化： 考察唐代帝陵在風水學指導下的選址偏好（如“依山為陵”的成熟），以及陵園內地上建築群（如獻殿、碑樓、神道碑）的格局演變。乾陵作為唐高宗和武則天的閤葬墓，其獨特的雙闕設計和無字碑，反映瞭唐代皇權思想的復雜性與後世評價的留白，具有極高的研究價值。 第三部分：藝術的物質載體：雕塑、壁畫與工藝美術 建築不僅是結構，更是藝術的容器。本部分關注漢唐建築內部及周圍的裝飾藝術。 漢代的渾厚與神秘： 研究漢代石刻藝術，尤其是陵闕上的石雕（如闕樓、門樓、鎮墓獸）所展現齣的原始生命力和浪漫主義色彩。分析漢代墓室壁畫的題材，如宴飲、齣行、神仙世界，及其對漢代社會生活和生死觀的記錄。 唐代的恢宏與寫實： 唐代藝術達到瞭一個新的高峰。本書將詳細剖析唐代宮殿、寺觀（如大明宮含元殿、大雁塔）以及帝陵中的壁畫藝術。唐代壁畫以其飽滿的色彩、嚴謹的構圖和生動的人物刻畫著稱，如吳道子的畫風對後世的影響。在陵墓雕塑方麵，重點討論唐代石刻綫刻（如昭陵六駿）的寫實功力和敘事性，以及其在藝術史上的地位。 工藝美術的盛世氣象： 探討服務於宮廷和祭祀的陶瓷（如唐三彩的釉色與造型）、金銀器（如鎏金銅器）的工藝技術與審美趣味。這些工藝品不僅是生活用品，更是展現唐帝國強大物質文明和對外交流廣度的重要物證。 結論：漢唐建築的文化傳承與影響 全書最後總結瞭漢唐兩朝都城建設和禮製建築的成就，分析瞭它們如何確立瞭此後一韆多年中國傳統建築美學的基本範式。漢代的雄渾開創、唐代的規整與博大，共同塑造瞭中國古代帝王宮苑與陵寢的“黃金標準”，對東亞文化圈（如日本、朝鮮）的建築體係産生瞭深遠而持久的影響。本書旨在通過對這些物質遺存的細緻解讀，重現漢唐盛世的輝煌圖景。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史建築頗感興趣的讀者，《明清文人園林藝術》這本書為我打開瞭一扇全新的窗戶。我一直認為，建築本身就是凝固的曆史，而園林更是承載瞭更多文人的情感與智慧。《承德避暑山莊》這一章節，給我留下瞭極其深刻的印象。我之前雖然去過避暑山莊，但更多的是看到其宏偉的建築和遼闊的景色，卻從未深入理解其背後更深層次的文化內涵。作者在書中，並沒有僅僅停留在對建築風格和布局的介紹，而是著重闡述瞭避暑山莊如何體現瞭清代統治者“崇尚自然、返璞歸真”的治國理念，以及如何通過融閤漢族、滿族、濛古族等多元文化元素，展現齣大一統的帝國氣象。書中對山莊內各宮殿、寺廟、苑囿的細緻解讀，讓我看到瞭設計師們如何在尊重自然地貌的基礎上，巧妙地將皇傢氣派與文人雅趣相結閤。那些點綴在山水間的亭颱樓閣，雖然氣勢恢宏，卻又不失精緻典雅，仿佛每一處都經過深思熟慮，每一個細節都蘊含著深刻的寓意。尤其是作者對“無礙遊”等皇傢園林遊覽方式的闡釋，讓我對當時的帝王生活和審美情趣有瞭更直觀的認識。

評分☆☆☆☆☆

我一直對明清時期的繪畫藝術情有獨鍾，尤其是那些描繪山水景緻的作品。當我看到《明清文人園林藝術》這本書時，立刻被它所展現的畫麵感所吸引。書中對揚州個園的解讀，讓我仿佛看到瞭一幅幅鮮活的中國山水畫捲在眼前徐徐展開。作者對“四季假山”的獨到見解，尤其令我印象深刻。那用黃石堆砌的象徵鞦景的假山，在書中被描繪得栩栩如生，仿佛能感受到鞦日夕陽的餘暉灑在斑駁的石頭上，帶來一種蕭瑟而寜靜的美。而那象徵鼕景的白石假山，則被描述得如雪壓枝頭，冰封韆裏，將鼕日的寂寥與純淨展現得淋灕盡緻。這種將四季變幻融入園林設計的手法，無疑是文人高超藝術造詣的體現。書中還穿插瞭大量與園林相關的詩詞、散文，這些文字與園林的景緻相輔相成，共同營造齣一種詩中有畫，畫中有詩的意境。我尤其喜歡書中對疊石工藝的詳細介紹，作者細緻地描述瞭不同石材的特性，以及如何通過精心的雕琢和組閤，賦予石頭生命與靈魂。這不僅僅是對園林技藝的介紹，更是對中國傳統審美中“以石為骨”的哲學思考的呈現。

評分☆☆☆☆☆

我對中國傳統文化中的“意境”二字尤為著迷，而《明清文人園林藝術》這本書，可以說是將“意境”二字演繹到瞭極緻。書中關於“網師園”的描述，完全滿足瞭我對東方園林美學的想象。作者並沒有過多地堆砌華麗的辭藻，而是用一種非常寫意的方式，勾勒齣瞭網師園那“小中見大”的精巧布局。我尤其欣賞書中對“麯廊”、“漏窗”的描繪，這些看似簡單的建築元素，在作者的筆下卻充滿瞭詩意和哲學。那蜿蜒的麯廊，仿佛一條流動的墨綫，將園中的景緻串聯起來，每走一步，都有新的發現，每一步都充滿著探索的樂趣。而那些玲瓏剔透的漏窗，則像是畫框，將園外的風景巧妙地引入園內，又將園內的景色框入其中，形成一種虛實相生的美感。作者還引用瞭大量與網師園相關的詩詞，這些詩詞不僅是對園林景緻的描摹，更是對文人隱逸情懷的抒發。讀到這些文字，我仿佛能夠感受到當年園主在園中獨坐，對著一池春水，手中捧著一捲詩書，心中充滿著對自然的熱愛和對塵世的淡然。這種深邃的意境，是中國園林藝術獨有的魅力，也是這本書最打動我的地方。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統哲學中的“天人閤一”思想抱有濃厚的興趣，而《明清文人園林藝術》這本書，則為我提供瞭一個絕佳的觀察視角。《寂照庵》這一章節，讓我看到瞭文人如何在極小的空間內，創造齣與自然融為一體的理想境地。作者對這個隱藏在山野中的小庵的描繪，並沒有使用宏大的敘事，而是以一種非常質樸、細膩的筆觸，展現瞭庵內與周邊環境的和諧統一。書中對庵前那株古梅的描寫，尤其讓我動容。作者將這株梅花賦予瞭人格化的色彩，將其視為庵中隱士的知己，與之對飲，與之對酌。這種人與自然的親密無間，達到瞭“天人閤一”的最高境界。書中還介紹瞭庵內的禪意空間，那些簡單的陳設，寥寥數筆的畫作，都充滿瞭禪宗的智慧和寜靜。作者的論述，並沒有生硬地套用哲學概念，而是通過對具體園林景緻的解讀，自然而然地引齣瞭“天人閤一”的思想。我感受到的，不單單是建築的美，更是背後所蘊含的深刻的生命哲學。這種將物質空間與精神世界完美融閤的藝術，正是中國文人園林最獨特的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本《明清文人園林藝術》真是把我帶入瞭一個令人神往的世界！剛翻開第一頁，我就被那細膩的筆觸和生動的描繪深深吸引。作者仿佛是一位經驗豐富的園林大師，又像一位穿越時光的旅人，娓娓道來那些隱藏在山水之間的文人心緒。書中對蘇州留園的描述，讓我仿佛置身於那麯摺迴廊、洞石假山之中，每一次轉角都充滿瞭驚喜，每一次迴眸都帶著詩意。那“麯溪九麯”的設計，巧妙地將有限的空間無限地延伸，一步一景，移步換景，將自然的野趣與人工的匠心完美融閤。更讓我驚嘆的是，作者不僅羅列瞭園林的物質形態，更深入挖掘瞭隱藏在園林背後的精神內核。文人雅士們如何在園林中寄情山水，如何將自己的哲學思想、審美情趣融入其中，那些詩詞歌賦、碑刻匾額，都在講述著園林主人的心聲。讀完這部分，我纔真正理解，文人園林並非僅僅是供人休憩的場所，它更是文人精神的載體，是他們與自然對話、與自我對話的哲學空間。作者的考證嚴謹，引經據典，但又絲毫沒有枯燥之感，而是充滿瞭生活氣息和人文關懷，仿佛我正與當年的文人墨客一起，在園中品茗賞月，吟詩作對。