俞书所举里三老的证据主要转引自孙诒让《墨子间诂·备城门》所引《号令》篇、《管子,度地》及《史记,滑稽列传》述西门豹治邺事。孙诒让曰:“《号令》篇云:三老守闾,则邑中里闾亦置三老。”这是俞氏以为里有三老的重要论据。如一查《号令》篇原文,则知“三老守闾”作“三老、守闾”,二者分别为二。岑仲勉《墨子城守各篇简注》谓“守闾疑亦与三老同等有职守之人”,又谓“三老、守闾各有职守”。再看《号令》篇原文。守闾里的是里正和父老,从不见三老。《号令》篇随处提到“里正(正原作企,据岑仲勉校改)与父老皆守宿里门,吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守及穷巷间无人之处”;如果发生火灾,“其正及父老有守此巷中部吏,皆得救之”,又“守人临城,必谨问父老、吏大夫”云云,真正守里巷的是里正和父老。
评分名家名作,专业必买之书。
评分 评分俞书所举里三老的证据主要转引自孙诒让《墨子间诂·备城门》所引《号令》篇、《管子,度地》及《史记,滑稽列传》述西门豹治邺事。孙诒让曰:“《号令》篇云:三老守闾,则邑中里闾亦置三老。”这是俞氏以为里有三老的重要论据。如一查《号令》篇原文,则知“三老守闾”作“三老、守闾”,二者分别为二。岑仲勉《墨子城守各篇简注》谓“守闾疑亦与三老同等有职守之人”,又谓“三老、守闾各有职守”。再看《号令》篇原文。守闾里的是里正和父老,从不见三老。《号令》篇随处提到“里正(正原作企,据岑仲勉校改)与父老皆守宿里门,吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守及穷巷间无人之处”;如果发生火灾,“其正及父老有守此巷中部吏,皆得救之”,又“守人临城,必谨问父老、吏大夫”云云,真正守里巷的是里正和父老。
评分邢义田的精彩系列,可惜网购已经不全了。
评分邢义田先生秦汉史集结之作,秦汉史研究者毕参。
评分以前听过邢先生讲座,其论著非常值得参考
评分该书籍商店标示为一版一印,买到手发现为一版二印。
评分物流稍慢,包装盒东西还是不错的
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