鄧小平法製思想概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔣傳光 著

圖書標籤:

• 鄧小平
• 法製思想
• 法學
• 政治
• 曆史
• 改革開放
• 中國特色社會主義
• 理論研究
• 法治
• 鄧小平理論

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010084053

版次：1

商品編碼：10434900

包裝：平裝

叢書名： 人民法學文庫

開本：大32開

齣版時間：2009-11-01

用紙：膠版紙

頁數：321

正文語種：中文

內容簡介

　　 《鄧小平法製思想概論》以《鄧小平文選》一至三捲、《鄧小平年譜（一九七五——一九九七）》以及相關文獻為基礎，對鄧小平在不同曆史時期，主要是中共十一屆三中全會以後關於法製建設的論述進行係統梳理，以實事求是的態度，學術的視角，結閤改革開放以來中國法治社會建設曆程，嚮讀者展現鄧小平法製思想的全貌，使讀者係統瞭解鄧小平法製思想形成的曆史基礎、文化傳統和時代背景，全麵認識鄧小平法製思想在中國建設社會主義法治國傢進程中所具有的重要作用。《鄧小平法製思想概論》對於鄧小平法製思想、中國社會主義法學理論乃至中國特色社會主義理論體係的研究均具有重要價值。

作者簡介

蔣傳光，1963年生，安徽省濉溪人。現任上海師範大學法政學院教授，博士生導師；中國法學會法理學研究會理事，上海市法學會比較法學研究會副會長，上海市法學會法理學、法律史學研究會理事。1986年畢業於安徽師範大學政教係，獲法學學士學位；1996年和2003年於中國政法大學分彆獲法學碩士學位和博士學位；2008年在華東政法大學完成博士後研究。曾任淮北煤炭師範學院政法係主任，安徽省法學會法理學研究會和法律教育研究會副總乾事；曾被授予安徽省優秀教師稱號，被評為安徽省高校中青年學科帶頭人和安徽省學術技術帶頭人，兩次被授予安徽省優秀共産黨員稱號。2004年調入上海師範大學法政學院，主要從事法理學、法社會學、法律文化和憲政理論的教學與研究工作。齣版著作和教材12部，發錶論文80餘篇，其中一些論文被《新華文摘》、《高校文科學報文摘》摘編和人大復印報刊資料轉載。曾承擔國傢社科基金項目和司法部重點項目各1項、省級及其他社科項目8項。學術成果曾獲中宣部“五個一工程”提名奬和國傢圖書奬，安徽省社科優秀成果著作二等奬和論文三等奬。

目錄

導論 鄧小平理論與鄧小平法製思想
一、鄧小平和鄧小平理論的創立
二、鄧小平理論體係的基本內容
三、鄧小平法製思想是鄧小平理論的重要組成部分

上編 鄧小平法製思想概覽
第一章 鄧小平法製思想的産生
一、鄧小平法製思想産生的國際背景
二、鄧小平法製思想産生的國內背景
三、鄧小平法製思想産生的曆史起點和對理論禁區的突破
四、鄧小平法製思想的發展曆程

第二章 健全法製，實行法治，依法治國
一、鄧小平依法治國思想的萌芽
二、把加強民主法製建設作為黨和國傢堅定不移的方針
三、改革黨和國傢的領導體製，拋棄人治，主張法治，依法治國
四、堅持公民在法律和製度麵前人人平等

第三章 加強立法、執法、司法，增強全民法律觀念
一、加強立法工作，建立完備的法律體係
二、關於法律的內容及其應遵循的基本原則
三、認真執行法律，促進法律實現
四、加強法製教育，提高全民法律意識，增強守法觀念

第四章 堅持“兩手抓，兩手都要硬”方針，充分發揮法律的社會功能和作用
一、堅持“兩手抓，兩手都要硬”方針是維護社會穩定的需要
二、“兩手抓”思想的提齣及其基本內容
三、建立完善的法律監督製度
四、依靠法製手段反腐倡廉
五、依法嚴厲打擊各種犯罪活動

第五章 發揚民主，正確處理民主與法製的辯證關係
一、對社會主義民主重要性的認識
二、社會主義民主建設的環境、目的、內容和保障條件
三、民主集中製是黨和國傢的根本製度
四、社會主義民主與社會主義法製的辯證關係
五、為瞭保障民主，必須使民主製度化、法律化
六、實現民主與法製一定要從中國實際齣發，有步驟有領導地進行

第六章 改革和完善政治體製，建立依法治國的領導機製
一、政治體製改革的必要性
二、政治體製改革的目標和內容
三、政治體製改革應遵循的原則
四、完善國傢的各項基本製度
五、正確處理黨的領導與依法治國的關係

第七章 從中國國情齣發，保護最大多數人的人權
一、人權應是多數人的人權，全國人民的人權
二、人權同各國的曆史文化傳統密切相關，它是具體的，不能抽象地談論人權
三、人權的實現以社會的穩定和法製的保障為前提
四、實行民族區域自治，堅持民族平等，維護少數民族的人權
五、國權重於人權

第八章 “一國兩製”與一國主權內的“法律多元化”
一、“一國兩製”構想的提齣及基本含義
二、“一國兩製”與香港、澳門基本法
三、“一國兩製”與我國法律製度的多元化
四、“一國兩製”下多元法律製度並存的優越性

下編 鄧小平法製思想比較研究
第九章 鄧小平法製思想與毛澤東法律思想
一、毛澤東法律思想的形成和發展
二、毛澤東法律思想的基本內容和特點
三、毛澤東法律思想評析
四、鄧小平法製思想與毛澤東法律思想的比較

第十章 鄧小平法製思想的特徵
一、突齣的時代特徵
二、濃厚的民族特徵
三、超越的獨創特徵
四、善於學習藉鑒的開放特徵
五、突齣的辯證特徵
六、立足現實需要的實踐特徵

第十一章 鄧小平對馬剋思主義法學理論的新貢獻
一、確立瞭依法治國的戰略指導思想，解決瞭人治與法治的關係問題
二、把民主和法製緊密結閤起來，強調社會主義民主要製度化、法律化
三、重視法製在調節經濟關係、維護正常經濟秩序中的作用，強調搞社會主義現代化建設必須“一手抓建設，一手抓法製”
四、在強調黨對立法工作領導的同時，提齣瞭黨必須在憲法和法律範圍內活動的思想
……
第十二章 鄧小平對部門法學的理論貢獻
第十三章 研究鄧小平法製思想應遵循的方法
第十四章 鄧小平法製思想與法治
第十五章 依法國思想在當代中國實踐中的新發展
主要參考文獻
後記

精彩書摘

新中國成立後，鄧小平領導瞭西南地區的政權建設、社會改造和經濟恢復，不久就參加中央領導工作，成為中國共産黨第一代中央領導集體的重要成員，為社會主義製度的建立和社會主義建設的展開，為黨的建設的加強和改進，做齣瞭重大貢獻。“文化大革命”中，鄧小平受到錯誤批判和鬥爭，被剝奪一切職務。他於1973年重新齣來工作後，冒著再次被打倒的風險，大刀闊斧地整頓“文化大革命”所造成的嚴重混亂局麵。全麵整頓的業績和他在整頓中錶現齣的崢崢風骨，贏得瞭黨心、軍心、民心。1976年，由於I司“四人幫”進行針鋒相對的鬥爭，他再次被錯誤地撤職、批判。
粉碎“四人幫”以後，鄧小平再度恢復工作，麵對“文化大革命”造成的嚴峻局麵，他首先從端正思想路綫人手進行撥亂反正，強調實事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領導開展真理標準問題的討論。在鄧小平指導下，1978年12月召開的中共十一屆三中全會，重新確立瞭解放思想、實事求是的思想路綫，確定把黨和國傢的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來，作齣實行改革開放的重大決策。這次全會，實現瞭黨的曆史上具有深遠意義的偉大轉摺，開闢瞭改革開放和集中力量進行社會主義現代化建設的曆史新時期。
中共十一屆三中全會，標誌著鄧小平成為中共第二代中央領導集體的核心。

好的，這是一本關於晚清民初政治變遷與社會思潮的綜閤研究的圖書簡介，側重於政治精英的轉型、法律製度的重構以及知識分子對現代性的探索。 --- 晚清帝製終結與民國肇始：政治權力、法律重塑與文化認同的斷裂與交融 (約1500字) 導論：曆史的斷層與世紀的轉嚮 本書旨在深入剖析十九世紀末至二十世紀初，中國社會經曆的劇烈轉型——從延續兩韆多年的帝製走嚮共和的艱難曆程。這不是一部簡單的政治編年史，而是聚焦於權力結構的深層瓦解、法律範式的根本性更迭，以及知識精英在麵對“救亡圖存”與“文化重塑”雙重壓力下的思想演變。我們尤其關注，當既有的政治權威和道德基礎崩塌時，新的國傢構建如何試圖在傳統與西學之間尋找立足點。 第一部分：帝製黃昏與權力重心的轉移 第一章 晚清的“新政”：自上而下的權力稀釋與地方重權的崛起 本章分析瞭清末“新政”運動，特彆是立憲預備期的政治設計，如何意外地加速瞭中央集權的削弱。研究重點不再是立憲本身，而是地方實業派、督撫集團以及新式軍閥勢力在權力真空初現時期的自我組織與資源整閤。我們將詳細考察“預備立憲”過程中，中央政府在財政、軍事和行政權力分配上作齣的讓步，如何客觀上為地方割據的種子埋下瞭伏筆。 第二章 辛亥革命的政治遺産：革命派的建構睏境與權力真空 革命的勝利並非意味著政治秩序的即刻重建。本章探討瞭中華民國初年，革命黨人麵對的“政治正當性”危機。他們如何在繼承傳統官僚體係的殘餘和引入西方共和理念之間搖擺不定？重點分析瞭臨時政府的脆弱性、政黨政治的初級形態（如國民黨與宋教仁的議會理想），以及袁世凱崛起背後的軍事、外交和金融支持網絡。權力真空的彌補，往往是舊有地方實力派和新興軍事力量相互傾軋的結果。 第三章 軍事動員與地方精英的重塑：從會黨到新式軍隊 本書考察瞭清末“新軍”的創建如何深刻地改變瞭社會結構。新軍不僅是軍事工具，更是傳播新知和組織民眾的載體。本章對比瞭舊式綠營與新式陸軍在人員構成、忠誠基礎和政治訴求上的差異。同時，我們關注瞭會黨、哥老會等傳統社會組織在革命前後的角色變化，分析他們如何從反清的地下力量，在民國初年演變為地方軍閥政治中的不穩定因素或雇傭力量。 第二部分：法律範式的革命與司法現代性之爭 第四章 從“刑名”到“法理”：清末法律思想的輸入與衝突 法律製度的變革是現代國傢建構的核心。本部分詳細梳理瞭晚清法律改革，特彆是藉鑒日本和德國法製體係的嘗試。我們分析瞭《大清新刑律》等草案的製定過程，指齣其核心挑戰在於如何用基於“天賦人權”和“社會契約論”的現代法理，去取代基於“君權神授”和“倫常道德”的傳統刑名觀念。 第五章 民國初年的司法實踐：法治理念的移植與地方阻力 民國建立後，試圖建立基於西方法的司法體係，但這一努力在基層遭遇瞭巨大的實踐睏難。本章探討瞭法院的設立、法官的選拔，以及《中華民國民法典》（雖然最終定稿較晚，但其草案理念貫穿此期）在實踐中的受挫。我們關注瞭“習慣法”與“成文法”的拉鋸戰，特彆是在婚姻、繼承和土地權屬等與民間生活緊密相關的領域，地方士紳和族權如何運用傳統習慣來架空中央的法律權威。 第六章 産權的界定與經濟秩序的重構 現代國傢的建立離不開清晰的財産權界定。本章分析瞭民國初期對土地所有權和商業契約法的初步探索。改革的初衷是刺激資本主義發展，但由於戰亂和地方割據，産權的模糊性成為地方軍閥徵斂資源的溫床。我們考察瞭新的稅收製度（如田賦改革的停滯）如何與舊有的賦稅結構相互糾纏，製約瞭現代財政體係的建立。 第三部分：知識分子的精神危機與文化認同的重塑 第七章 啓濛的張力：從“全盤西化”到“文化自覺” 思想界對“救亡”的反應是多元而矛盾的。本章聚焦於1900年至1920年代初期的思潮流變。我們分析瞭激進的“全盤西化論”在實踐中的失敗，以及知識分子（如陳獨秀、鬍適等）如何從對西方製度的盲目崇拜，轉嚮對中國文化自身價值的再評估。這種文化認同的焦慮，反映瞭他們對新政治秩序能否真正實現“富強”的深刻懷疑。 第八章 教育體係的斷裂與新代精英的誕生 新式學堂和留學生群體是催生共和理念的主要力量。本章研究瞭傳統書院和地方義學的消亡，與新式教育體係（從小學到大學）的建立過程。我們著重分析瞭留日學生帶迴的政治哲學和組織模式，如何重塑瞭新一代政治人物的思維方式，以及這種新教育與傳統傢族和地方社會之間的代際衝突。 第九章 城市空間與新的社會交往模式 現代性的體現也體現在社會空間的重構上。本章考察瞭租界、商埠和新興城市中齣現的新的生活方式、媒體傳播（報紙、小冊子）以及女性角色的初步解放。這些城市空間成為思想實驗的場域，也成為政治力量博弈的前綫，加速瞭傳統鄉村社會的結構性鬆動。 結論：未竟的共和與未來的陰影 本書總結認為，晚清民初的轉型是一場未竟的革命。政治權力未能有效整閤，法律製度的現代性訴求被強大的地方性和軍事力量所稀釋，而文化認同的重塑則在激烈的外部壓力下陷入持續的動蕩。理解這段曆史，關鍵在於把握權力、法律與思想這三大要素在“斷裂期”的復雜互動，而非簡單地將其視為嚮現代化的綫性過渡。本書試圖提供一個更為精細和多維度的分析框架，以審視一個古老帝國在世紀之交所承受的巨大曆史重量。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我驚訝地發現，本書中所呈現的關於依法治國和依法行政的論述，其前瞻性和指導性至今依然閃耀著智慧的光芒。作者在梳理曆史脈絡的同時，極其深刻地揭示瞭法治建設與經濟發展、社會穩定之間的內在聯係，以及如何在實踐中不斷調整和完善法律體係以適應時代的變化。我尤其欣賞作者對於“法律麵前人人平等”這一基本原則的細緻闡釋，以及如何通過法治的手段，來保障公民的閤法權益，維護社會的公平正義。書中對一些具體案例的分析，更是生動地展現瞭法治精神如何在現實生活中發揮作用，解決問題，化解矛盾。這讓我深刻體會到，法治並非高高在上的理論，而是關乎我們每一個人的切身利益，是維護社會秩序、促進社會和諧的重要基石。本書的價值在於，它不僅能幫助我們理解當下，更能指導我們如何以更加理性和審慎的態度，去麵對未來的挑戰，繼續深化法治建設的偉大事業。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一位經驗豐富的老者，循循善誘地嚮我們講述著關於規則、秩序和公正的深刻道理。它沒有用晦澀難懂的術語來堆砌，而是用一種樸實而有力的方式，闡述瞭法治對於一個國傢、一個社會乃至每一個公民的重要性。我被書中對不同時期法治建設所麵臨的挑戰與應對的敘述深深打動，那是一種在摸索中前進，在實踐中求索的偉大曆程。作者並沒有迴避其中的麯摺與不足，反而以一種反思的態度，展現瞭法治建設的艱巨與復雜。讀到之處，我仿佛能感受到那種在改革開放的浪潮中，如何逐步建立起現代法治體係的艱難與不易。更重要的是，本書清晰地勾勒齣瞭法治精神如何在當下社會生根發芽，如何成為我們應對各種復雜局麵的重要工具。它不僅僅是一本知識的普及讀物，更是一次關於國傢治理智慧的深度解讀，引人深思，更催人奮進。

評分☆☆☆☆☆

這本書的光輝，遠不止於理論的探討，更在於它為我們描繪瞭一幅觸手可及的社會進步藍圖。當我翻開它時，就被作者那嚴謹卻又不失溫度的筆觸所吸引。他深入淺齣地剖析瞭時代背景下，我們是如何一步步構建起今天的法治框架，又是如何在這種框架下，讓普通人的生活充滿瞭更多確定性和尊嚴。我尤其贊賞書中對幾個關鍵曆史節點的迴顧，那些曾經的艱難探索，那些關鍵的抉擇，在作者的筆下變得鮮活而富有邏輯。這並非枯燥的史料堆砌，而是通過對法治建設的梳理，摺射齣整個國傢和民族在追求公平正義道路上的不懈努力。書中並沒有迴避挑戰，反而坦誠地展現瞭其中的復雜性，這使得整個論述更加令人信服。讀完後，我不僅對法治有瞭更深的理解，更感受到瞭一種強大的曆史慣性和發展動力，仿佛自己也置身於那個偉大的變革年代，與時代一同呼吸。那種對未來的憧憬，對法治精神在實踐中不斷深化和完善的期待，在字裏行間撲麵而來，讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，初次捧讀此書，就被其宏大的視角和深刻的分析所震撼。作者以極其精煉的語言，為我們展現瞭在社會主義現代化建設的宏偉畫捲中，法治所扮演的關鍵角色。我尤其欣賞書中對法治理念如何與中國具體國情相結閤的深入探討，這種理論的本土化和實踐的創新性，是本書最引人注目的亮點之一。它並非照搬照抄，而是汲取精華，創新發展，走齣瞭一條符閤中國特色的法治道路。書中對依法治國戰略的係統性闡釋，以及其在推動社會進步、保障人民權利方麵的積極作用，都讓我對法治的理解上升到瞭一個新的高度。讀完後，我深刻感受到，法治不僅是國傢治理的基石，更是實現社會公平正義，人民安居樂業的根本保障。這本書的價值在於，它不僅為我們提供瞭認識中國法治發展的曆史維度，更指明瞭未來法治建設的努力方嚮，具有極其重要的理論意義和現實指導意義。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，初次接觸本書時，內心曾有一絲對理論深度的顧慮。然而，隨著閱讀的深入，這種顧慮蕩然無存，取而代之的是一種豁然開朗的驚喜。作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力，將復雜的法學概念和抽象的政治理念，巧妙地融入到生動具體的曆史敘述之中。他並未停留在概念的羅列，而是深入剖析瞭法治思想在不同時期、不同情境下的演變與發展，以及它如何與中國國情相結閤，形成瞭具有鮮明特色的法治道路。我尤其欣賞書中對“以人為本”理念在法治建設中的體現，以及如何通過健全法律體係來保障人民群眾的根本利益。這種將宏大理論與個體關懷相結閤的寫作方式，讓本書讀起來既有高度，又不失溫度，極具說服力。它不僅僅是一本學術著作，更是一份關於國傢發展方嚮和治理智慧的寶貴財富，其思想的深邃和影響的深遠，值得我們反復品味和深入思考。