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华闻 著

图书标签:

• 玉文化
• 中国玉
• 玉器
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• 鉴定
• 文玩
• 古玉

出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787801707734

版次：1

商品编码：10461713

包装：平装

丛书名： 符号中国系列

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：157

字数：80000

正文语种：中文

编辑推荐

玉在中国人的心目中，是美的化身，中国人自古就崇玉、尚玉、佩玉、赏玉、藏玉。历代制玉者们把自然美、精神美注入玉石之中，塑造了众多造型多样、纹饰丰富、精致绝伦的玉器，玉质美、玉色美与雕琢美相映成趣。现今，玉仍深受人们的喜爱和推崇。本书从中国玉的特征、历史、文化内涵，以及工艺、鉴赏、收藏等诸方面，为读者呈现出一幅生动的中国玉画卷，带领读者领略中国玉文化的独特魅力。

内容简介

中国玉是中国最具代表性的传统文化符号之一。中国素有“玉石王国”的美誉，历代制玉者们精雕细琢，把玉的质地、色泽与玉器的功用相融合，塑造了众多精美绝伦的玉器。中国人在绵延千百年的崇玉、尚玉、佩玉、藏玉、赏玉的风尚中，更赋予了玉灵性、礼教、德性等精神内涵，使玉拥有了高尚的灵魂。
《中国玉》从玉的文化寓意、主要玉产地、玉器制作工艺、鉴赏玉器的技巧等方面入手，全面、生动地向读者透析了中国玉的魅力所在。

目录

第一章 玉在中国
说文解“玉”
玉的历史
玉有灵
玉之礼
玉之德
文化载体

第二章 玉石地图
四大名玉
其他美玉

第三章 玉之艺
制玉工具
制玉流程
传统制玉工艺
制玉流派

第四章 玉之美
玉质美
玉色美
器形美
纹饰美

第五章 盛世藏玉
玉的收藏
选玉技巧

精彩书摘

第一 玉在中国
　　玉有灵
　 自玉被发现和使用以来，就被赋予了一种神秘色彩。远古时期，人类有石崇拜的习俗，认为石是神灵之物。而玉作为“石之美者”，因其具有硬、美、润的特征，更被赋予了非同一般的神性。
　　玉图腾
　在生产力低下、生存条件极其恶劣的原始社会，人类把无法理解的自然现象归结为神灵创造。而玉由于自身的特质，被人们视为山川精英，成为神灵的象征之一。人们不但把玉作为图腾崇拜，还用带有某种含义的玉石制品作为氏族的标志。
　在史料文献中也有许多关于玉图腾的记载。我国最早的神话集《山海经》中记载：“凡北次三经之首。自太行之山以至于无还之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者十神。其用之，皆用一藻管座之。其十四种状皆负身而载玉，其相之，皆玉，不压。其十神状皆由身而八足蛇尾。其祠之，皆用一璧瘗之。”描写了远古时期的先民把玉作为图腾进行崇拜的场景。玉被雕琢成鸟、兽、神人等造型，或在器表雕琢出神人、兽面等图案。从红山文化、良渚文化等文化遗址出土的玉器，可以看出当时玉图腾崇拜之盛。
　 原始社会开发、使用玉的数量极少，只有族群里少数人，如族长、祭师才有资格佩戴和使用玉器。玉崇拜是玉文化的一个重要源头。后来。玉经常在庄重场合被派上用场，渐渐演变成为礼器、祭器，成为权力、地位、财富的象征。
　　玉敛葬
　　我国的丧葬文化极富特色，葬玉习俗在世界上独一无二。早在新石器时代，远古先民就有“灵魂不灭”的意识，认为玉不但能通灵，还能够保护人的灵魂，因此产生了以玉敛葬的习俗。在《周礼》中记载：“苍璧礼天，黄琮礼地，璧、琮以敛尸。”在河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化、红山文化、齐家文化等遗址，都有随葬玉器出土。但是最初的随葬玉器，多是死者生前的用品或特别喜爱的玉器，如玉璧、玉环、玉瑗、玉刀、玉斧等，这些玉器不算是葬玉。
葬玉，是专门用来保护死者尸体的一类玉器，按照当时的丧葬仪式要求制作，包括玉衣、玉握、玉塞、玉含蝉等各种器物，几乎覆盖了尸体的每一处。从战国起形成了一套葬玉制度，发展至汉代，葬玉制度逐渐发展完善。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，其形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是后来人们所说的金缕玉衣。
　　……

前言/序言

　　中国玉是我国传统文化符号之一。我国幅员辽阔，山川灵秀，盛产美玉，有玉石王国之称。中国玉有着悠久的历史，早在七八千年前的远古时代，先民就已经发现并开始使用玉，玉文化从此绵延数千年，直到今天。 东汉许慎的《说文解字·玉部》记载：“玉，石之美者，有五德。”玉以其“缜密而栗”、“温润以泽”、“扣之清越以长”、“瑕不掩瑜，玉不掩瑕”等“美德”，被赋予了礼制、道德、审美等文化内涵，成为极具民族特色的文化符号。灵、礼、德、吉祥等美好寓意，使玉在我国传统文化中占有重要地位，并成为其他传统文化形式的载体，与我国的宗教文化、丧葬文化、服饰文化、山水文化、茶文化、酒文化等紧密联系。
　　玉在中国人的心目中，是美的化身，中国人自古就崇玉、尚玉、佩玉、赏玉、藏玉。历代制玉者们把自然美、精神美注入玉石之中，塑造了众多造型多样、纹饰丰富、精致绝伦的玉器，玉质美、玉色美与雕琢美相映成趣。现今，玉仍深受人们的喜爱和推崇。2008年北京奥运会的奖牌“金镶玉”就以昆仑玉为原料，在金、银、铜牌上分别镶嵌白玉、青白玉、青玉。
　　本书从中国玉的特征、历史、文化内涵，以及工艺、鉴赏、收藏等诸方面，为读者呈现出一幅生动的中国玉画卷，带领读者领略中国玉文化的独特魅力。

《玉韵千年：中华文明的温润之魂》 在中国悠久的历史长河中，玉石扮演着至关重要的角色，它不仅是物质的存在，更是精神的象征，承载着中华民族独特的审美情趣、哲学思想和礼仪文化。这本书，并非仅仅记录中国玉器的发展脉络，而是试图深入挖掘玉石背后所蕴含的深厚文化内涵，探索其在中国社会、政治、宗教、艺术以及日常生活中所扮演的多重角色。 本书的开篇，我们将穿越时空的迷雾，从新石器时代的先民们初次接触和利用玉石开始。我们会追溯那些最早的玉器，它们朴素而神秘，或许是先民们对天地万物的敬畏，或许是对生命力量的祈求。这些早期玉器，如红山文化、良渚文化中的玉器，它们独特的造型和纹饰，无不透露出当时先民们初步的宇宙观和审美意识。我们不会仅仅停留在对器物形态的描述，更会尝试理解这些玉器在当时社会结构、宗教仪式中可能扮演的角色。 随着文明的进程，玉器在中国古代社会中的地位愈发显赫。从殷商的精美玉雕，到春秋战国时期玉器工艺的飞跃，我们看到的是玉石与统治阶级的紧密联系。玉器成为王权、财富和社会地位的象征。本书将详细探讨贵族墓葬中出土的大量精美玉器，分析其雕刻技艺的精湛，以及所承载的礼制规范。我们也会关注战国时期楚国等地出现的写实性、生活化的玉器，这反映了当时社会思想的多元化和艺术表现的丰富性。 “君子比德于玉”，在中国传统文化中，玉石被赋予了人格化的道德属性。本书将深入解读儒家思想对玉石的阐释，分析“仁、义、礼、智、信”等美德如何通过玉的质地、光泽、音韵等特征得以体现。我们会探讨“君子无故，玉不去身”的观念，以及佩戴玉饰所代表的自我修养和道德追求。这种精神层面的解读，将带领读者理解为何玉石在中国人心目中具有如此崇高的地位，成为连接物质与精神的桥梁。 除了在礼制和道德层面的意义，玉石在中国古代艺术领域也留下了浓墨重彩的一笔。本书将呈现不同时期玉器在艺术风格上的演变，从早期的神灵形象到后来的祥禽瑞兽、花卉纹饰，乃至人物故事的刻画。我们会关注玉器雕刻的技法，如圆雕、浮雕、线刻等，以及不同地区、不同时期所形成的艺术流派。通过对大量经典玉器作品的赏析，读者将能领略到中国古代艺术家们对玉材的巧妙运用和对自然、人文的深刻理解。 在古代中国，玉石也并非仅仅是文人雅士和达官贵人的专属。本书会触及玉石在民间生活中的应用，例如玉制的生活用品、辟邪饰物等，尽管这些可能不如宫廷玉器般华丽，但同样反映了普通民众对玉石的喜爱和对美好生活的向往。我们将探寻民间传说和习俗中与玉石相关的元素，揭示玉石在民俗信仰中的另一面。 本书的另一重要视角，是玉石的物质属性及其在古代技术和经济中的作用。我们会简要介绍玉石的种类、产地，以及古代玉工们如何通过有限的工具和技术，将坚硬的玉石雕琢成精美的器物。同时，我们也会探讨玉石贸易在古代经济中的地位，以及它如何促进不同区域间的文化交流。 最后，本书将展望玉石文化在当代的传承与发展。在现代社会，玉石依然受到许多人的喜爱，它的文化价值和艺术价值被重新认识和发掘。我们会探讨当代玉雕艺术的发展趋势，以及传统玉石文化如何与现代审美相结合，焕发出新的生命力。 《玉韵千年：中华文明的温润之魂》旨在通过对玉石的深度挖掘，展现中华民族温润、内敛、崇德尚礼的文化特质。它不仅仅是一部关于玉器的图鉴，更是一次穿越古今，探寻中华文明精神内核的旅程。本书期望为读者提供一个更广阔的视角，去理解玉石在中国历史文化中的分量，去感受那份来自远古的温润与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对玉石在现代社会中的应用很感兴趣，这本书在这方面的内容，给我带来了很多启发。它并没有将玉石仅仅定位在古董收藏或者传统饰品上，而是探讨了它在现代设计、艺术创作，甚至科技领域的新应用。比如，书中会介绍一些现代艺术家是如何将玉石的独特质感和美学价值，融入到当代艺术作品中，创造出令人耳目一新的效果。我甚至看到了书中提到了一些关于玉石在健康、养生方面的研究，以及它在现代家居装饰中的运用。这种对玉石“古老”与“现代”的结合，让我觉得玉石的生命力是如此顽强，它能够在漫长的历史长河中不断地焕发新的光彩。而且，书中还对未来玉石的发展趋势进行了一些展望，这让我对玉石的未来充满了期待。我感觉，这本书不仅仅是在回顾历史，更是在展望未来，让我看到了玉石在中国文化中，依然扮演着重要角色。

评分☆☆☆☆☆

我一直对玉石上的纹饰和图案很感兴趣，这本书的某一部分内容恰好满足了我的好奇心。它不仅仅是简单地罗列出一些纹饰的名称，而是深入地解读了这些纹饰背后的含义。比如，龙纹、凤纹、云纹、水纹等等，它们不仅仅是好看的图案，更是承载着丰富的象征意义。龙凤代表着权力、祥瑞，云纹则寄托着升腾、吉祥的愿望。书中会详细介绍这些纹饰的起源和演变，以及它们在不同时期、不同场合所代表的特定含义。我甚至看到了书中对一些非常细微的纹饰的解读，比如一些古老的植物纹样，它们可能蕴含着古人对自然的观察和理解，也可能寄托着对生命力的赞美。更让我惊喜的是，书中还会将这些纹饰与当时的社会文化背景联系起来。比如，在某个朝代，某种纹饰为何会特别流行？它又反映了当时人们怎样的社会心理和审美偏好？这种将艺术形式与社会现实相结合的分析，让我觉得这本书的视野非常开阔，不仅仅是局限于艺术本身。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢书中对于玉器工艺的详细阐述。我一直以为，玉石的雕刻就是简单地打磨抛光，但这本书让我大开眼界。它不仅介绍了不同时期、不同地域的雕刻风格，更深入地剖析了其中蕴含的精湛技艺。比如，书中会详细描述古代匠人们是如何利用原始的工具，在坚硬的玉石上雕刻出细腻入微的花纹，如何在不足一毫米的厚度上，展现出栩栩如生的动物形象。我甚至能想象出，在昏暗的工坊里，匠人们如何聚精会神，一丝不苟地工作，将一块块璞玉变成精美的艺术品。书中还会对比不同朝代玉器工艺的演变，比如唐朝的浑厚大气，宋朝的细腻雅致，明清的繁复精巧，每一种风格都深深地烙印着那个时代的时代精神。而且，作者并没有仅仅停留在技艺的层面，还会探讨这些工艺背后所体现的审美理念和哲学思想。比如，为什么古人会追求“温润如玉”的质感？这种对玉石“温润”的追求，又与他们怎样的哲学观相呼应？这些深层次的探讨，让我觉得这本书不仅仅是一本关于玉石的介绍，更是一本关于中国传统文化和审美意识的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

这本书在介绍玉石的产地时，展现了一种非常独特的视角。它并没有将产地仅仅看作是地理名词，而是将其与当地的历史、人文、甚至传说联系起来，描绘出一幅幅生动而富有想象力的画面。比如，在介绍某个玉石产地时，书中会讲述关于这个地方的古代神话传说，或者当地居民与玉石之间发生的动人故事。这种叙事方式，让我觉得我不是在阅读一份冰冷的地理报告，而是在进行一场身临其境的旅行。我仿佛能闻到当地特有的泥土气息，听到潺潺的溪水声，甚至感受到当地人对玉石那份质朴而深厚的情感。书中还会探讨不同产地的玉石，在文化上是如何相互影响和融合的。比如，某个产地的玉石，是如何通过丝绸之路传播到其他地方，并对当地的玉石文化产生影响的。这种跨地域、跨文化的交流和碰撞，让我看到了玉石作为一种文化符号，其传播和演变过程的复杂性和魅力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我之前对“玉”的认识，大多停留在一些浅显的概念上，比如觉得它就是一种值钱的石头，或者是一种象征吉祥的饰品。然而，当我开始阅读这本书的某个章节时，我才真正意识到自己知识的贫瘠。书里详细介绍了不同种类玉石的形成过程，以及它们在地理分布上的独特性。比如，它会讲述某些玉石是如何在地壳深处经历亿万年的高温高压才形成的，那种地质学的宏大叙事，让我对大自然的鬼斧神工充满了敬畏。接着，书中又会探讨不同地域的玉石文化是如何形成的。比如，为什么新疆的和田玉如此出名？它不仅仅是因为它的优良品质，更因为它与当地的历史、文化、甚至传说紧密相连。书中对这些文化根源的挖掘，让我看到了玉石背后更深层次的意义。它不再仅仅是物质的呈现，而是承载着地域的记忆，民族的情感，甚至是古代人们对世界的理解。我尤其喜欢书中对玉石在古代礼仪中的作用的描述。在那些森严的等级制度下，玉器扮演着何种角色？它如何被用来区分身份、表达权威、甚至作为祭祀的载物？这些细节让我对古代社会的运作方式有了更具象的理解。这本书让我明白，要真正理解中国玉，不能仅仅停留在它的外在形态，更要深入它的文化内涵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述方式着实令人耳目一新。我通常不太喜欢那种干巴巴的学术论述，但这本书的作者却能将复杂的知识点以一种非常生活化、故事化的方式呈现出来。在其中一个章节，我读到了关于某个古代帝王与玉石的故事。这位帝王并非因为爱玉而独宠，书中详细分析了玉石在他政治生涯中的实际作用，例如它如何作为权力象征，如何出现在重要的宫廷仪式中，甚至如何在外交场合作为国礼。作者并没有简单地叙述事件，而是通过对史料的细致梳理和解读，还原了那个时代背景下玉石所承载的复杂社会意义。我尤其欣赏作者在处理历史人物时，那种客观而不失温度的笔触。他没有将帝王简单地描绘成一个符号，而是展现了他作为一个个体，在那个时代背景下，与玉石之间发生的种种互动。这种叙述方式，让我觉得历史仿佛就在眼前，我能够感受到人物的情绪，理解他们的选择。而且，书中穿插的那些与玉石相关的诗词、传说，也为整个阅读体验增添了不少趣味。我感觉我不是在读一本枯燥的教科书，而是在听一位博学的朋友，用生动有趣的语言，为我讲述一段段关于玉石的传奇往事。

评分☆☆☆☆☆

这本书中关于玉石与宗教、哲学的联系，给我留下了深刻的印象。我之前对玉石的认识，更多是停留在世俗层面，但这本书让我看到了它在精神世界中的重要地位。书中详细阐述了儒家思想中“君子比德于玉”的观念，分析了玉石的哪些特质被认为与君子的品德相契合，例如它的坚韧、温润、光洁等等。这种将物质与精神高度统一的观念，让我对中国古代的价值观有了更深刻的理解。我能感受到，在古代文人的心中，玉石不仅仅是一种装饰品，更是一种道德的标杆，一种人生追求的象征。书中还会探讨道家思想中对玉石的看法，以及佛教传入中国后，玉石在宗教仪式和造像中的运用。这些不同文化、不同思想体系对玉石的解读，展现了玉石在中华文明中多元而又深远的文化影响力。我甚至觉得，通过理解玉石，就能在一定程度上理解中国人的精神世界。这种将物质形态与抽象精神紧密联系起来的解读方式，是我在这本书中最大的收获之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体结构和逻辑非常清晰，使得我可以很顺畅地进行阅读。它并没有将所有的内容杂乱地堆砌在一起，而是将复杂的知识点进行系统性的梳理和归纳。每个章节之间都有着紧密的联系，仿佛一条条丝线，将关于中国玉的方方面面都编织在一起，形成一幅完整而精美的图景。我特别欣赏作者在梳理历史脉络时的细致之处，他能够将不同时期、不同地域的玉石文化，巧妙地串联起来，形成一条清晰的历史发展线索。这种系统性的讲解，让我能够从宏观上把握中国玉的发展演变，而不会迷失在繁杂的细节中。同时，书中对于每个重要概念的阐述，也都十分到位，不会含糊不清。即使是一些我之前不太了解的领域，读完相关的章节，也能有一个清晰的认识。这种结构上的严谨和逻辑上的清晰，让这本书的学习门槛大大降低，无论是初学者还是有一定基础的读者，都能从中受益。

评分☆☆☆☆☆

刚刚收到这本《中国玉》，迫不及待地翻开。封面设计很别致，一种沉静而又充满力量的美感扑面而来，正中心那块温润的玉石，仿佛在诉说着千年的故事。我一直对中国传统文化中的玉情有独钟，觉得它不仅仅是一种珍贵的矿石，更是一种精神的象征，承载着人们对美好品德、高尚情操的追求。翻开书页，扑面而来的首先是大量精美的图片，每一张都经过精心挑选，光线、构图都恰到好处，将玉石的质感、色泽、纹理展现得淋漓尽致。有的图片甚至能让你感受到玉石的冰凉触感，听到它在指尖滑过的细微声响。文字部分也十分考究，不像有些书那样枯燥乏味，而是娓娓道来，将复杂的历史、文化背景融入其中，读起来十分流畅。比如，开篇就提到了玉石在史前时期的使用，那种原始的、带着神秘色彩的加工方式，以及先民们赋予玉石的宗教意义，都让我对这本书记载的内容产生了浓厚的兴趣。这本书似乎不仅仅是关于玉石本身的介绍，更像是一扇窗，让我得以窥见中华民族漫长而辉煌的文明史。我特别期待接下来的内容，想知道书中会如何展开从古至今，玉石在社会、政治、经济、艺术等各个方面的演变和影响。那种对未知的好奇心，驱使着我一页一页地往下翻，生怕错过任何一个精彩的细节。

评分☆☆☆☆☆

我一直对玉石的收藏和鉴赏很感兴趣，这本书的某些章节，如同一位经验丰富的老师，为我指点了迷津。它并没有简单地给出一些“秘籍”或者“绝招”，而是从基础的辨别方法开始，循序渐进地讲解。比如，如何通过玉石的“色、泽、质、形、声”来判断它的优劣。书中会详细介绍不同颜色的玉石所代表的意义和价值，以及如何通过光泽来判断玉石的致密程度。我特别喜欢书中对“断口”的讲解，这是一种我从未想过的鉴别方法，通过观察玉石的断口，竟然可以判断出它的形成年代和加工痕迹。而且，书中还提供了大量的实例，通过图片和文字的结合，让我能够直观地学习这些鉴别技巧。这些例子往往都来自于一些非常著名的玉器，作者会详细分析它们为何珍贵，以及在鉴赏过程中需要注意哪些细节。这让我觉得，这本书不仅仅是纸上谈兵，而是真正具备实践指导意义的。读完这些章节，我感觉自己对玉石的鉴赏能力有了质的提升，不再是茫然无措，而是有了一些基本的判断依据。