這本書最讓我感到驚喜的是它對“速寫精神”的闡釋。我們都知道速寫強調的是快速和概括,但很多時候,我們畫齣的東西要麼過於潦草,要麼就是為瞭“快”而犧牲瞭結構。這本書巧妙地平衡瞭速度與準確性之間的關係。它通過一係列的“限定條件”練習,比如“三分鍾內完成一個立麵”、“隻用直綫完成一個街景”等,迫使學習者必須在極短的時間內提煉齣建築的主體特徵和空間關係。這種訓練方式極其高效,它極大地鍛煉瞭我的大腦與手臂的同步反應能力。當我真正開始應用這些方法後,我發現自己不再依賴於細節的堆砌來“填補”畫麵,而是能夠自信地用最精煉的幾筆綫條來定調整個畫麵。這本書讓我明白,建築速寫的高手,不是畫得最細的人,而是最懂得“捨棄”和“突齣”的人,這無疑是一種更高層次的藝術認知。
評分我對這本書的評價,要從它所營造的“氛圍感”說起。這本書的排版設計非常舒服,大量的留白和柔和的色彩搭配,讓閱讀過程本身成為一種享受。它沒有那種讓人感到壓迫的學院派氣息,反而充滿瞭自由和探索的樂趣。我注意到書中穿插瞭一些作者在不同城市、不同光綫條件下完成的速寫作品,這些作品不僅僅是範例,更像是一篇篇充滿故事的視覺日記。從這些作品中,我能感受到作者對建築綫條的獨特理解和對瞬間光影的敏銳捕捉。這種代入感,讓我覺得我不是在學習一門技術,而是在追隨一位優秀的藝術傢進行一次精神上的漫遊。每一次翻閱,我都會被不同的細節吸引,比如某棟老建築牆麵斑駁的紋理,或是某個轉角處光束投下的戲劇性效果。這種審美上的熏陶,遠比單純的技法講解來得更有力量,它真正點燃瞭我內心深處對美學錶達的渴望。
評分這本《手繪教學課堂:建築速寫》的封麵設計就充滿瞭藝術氣息,那種略帶粗糲感的紙張質感,加上封麵上那幾筆生動的綫條速寫,一下子就把我帶入瞭那個充滿創意的世界。我本來是抱著試試看的心態買的,因為我對建築速寫一直都有點望而卻步,總覺得那是一門需要極高天賦的技能。然而,當我翻開內頁,纔發現這本書的編排極其友好和人性化。它不是那種高高在上的理論說教,更像是一位經驗豐富、耐心十足的老師,手把手地引導你走進這個領域。從最基礎的綫條練習開始,到透視原理的拆解,再到光影的捕捉和材質的錶現,每一步的講解都深入淺齣,配圖豐富且清晰,即便是完全的零基礎小白,也能很快抓住重點。尤其值得一提的是,書中對於“觀察”的強調,讓我意識到速寫遠不止於“畫得像”,更重要的是如何用自己的眼睛去理解和記錄空間。它教會我的不僅僅是技巧,更是一種新的看世界的方式,充滿瞭發現的樂趣。我已經迫不及待想帶著我的速寫本來到城市裏,去捕捉那些日常卻不為人知的建築美感瞭。
評分我是一個對細節要求比較苛刻的讀者,尤其是在涉及到工具和材料的選擇上。這本書在這方麵的介紹非常詳盡和中肯,這一點非常難得。作者沒有強行推薦昂貴的進口器材,而是站在使用者的角度,推薦瞭許多性價比高、容易獲得的常用工具,比如不同硬度的鉛筆、水溶彩鉛的使用技巧,以及如何在有限的墨水範圍內錶現齣豐富的層次感。更重要的是,它教會瞭我如何根據不同的錶現目的來選擇工具,而不是被工具所限製。比如,書中有一章專門講解瞭如何用單色綫條來模擬復雜的材質感,這對我解決傳統上需要大量色彩渲染纔能達到的效果提供瞭全新的思路。這種務實而不失深度的材料探討,讓這本書不僅僅停留在“怎麼畫”,更深入到瞭“用什麼畫”以及“為什麼這麼畫”的層麵,展現瞭作者深厚的實戰經驗和嚴謹的教學態度。
評分說實話,我購買這本書的初衷是想尋找一些能快速提升我錶現力的工具,畢竟在設計行業,效率和直觀的錶達能力至關重要。這本書在這一點上沒有讓我失望,它提供瞭一套非常係統且高效的“速成”路徑,但這裏的“速成”並非指膚淺的模仿,而是指對核心技法的快速掌握。我特彆欣賞作者在處理復雜建築結構時的“化繁為簡”的思路。很多速寫書都會陷入過度的細節描繪,反而失去瞭“速寫”的靈動性,但這本教材卻非常注重“抓大放小”的取捨藝術。書中提供的那些快速捕捉建築體塊和韻律感的練習方法,對我啓發極大。我嘗試著用書中的幾種快速起稿方式去應對一些突發的現場寫生任務,結果發現,我不僅速度快瞭,而且畫麵的整體感和氣勢也得到瞭顯著提升。它就像是給我這把生銹的“畫筆”上瞭油,讓我的錶現力瞬間增強瞭好幾個檔次。對於那些時間緊張的職場人士來說,這本書的實用價值是毋庸置疑的。
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
評分在京東買瞭一個,沒什麼問題,主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機,九陽的,買迴來,用瞭幾迴,還不錯。主要是不是我做,男朋友做,說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下:選貨到付款,明明說先驗貨,再給錢的。還好用的沒什麼問題,買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店,而且現在也有名氣瞭,各種服務都應該做的完善一點,特彆是快遞,是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭,快遞網上有的說的很可怕,將你的東西亂丟的,京東的還算不錯瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,到貨一看質量也非常不錯,正在讀~~感覺很好,能再便宜就更好啦網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美!這本書,作者以獨特的視角來記錄我們身邊的生活已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。我還是喜歡看真誠的人寫真誠的話。未必有多智慧,但真誠的人勇於麵對過去的自己,麵對自己過去的或魯莽或傻缺等種種不成熟的言語或行為,不至因尷尬而乾脆裝瘋賣傻。 書裏的一句讓我看瞭就想死的話是“如今我變成瞭自己年輕時看一眼就想死的模樣”。作者說年輕時的自己“有著猙獰的外錶,和溫柔的心,而現在卻相反。”我完全相信他所言不虛,即使現在外錶依然不怎麼溫柔所以京東的物流我是比較放心的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去,不必感傷,不必迴首。或許他們早該明白,世上已沒有瞭小飛龍,而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年,也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正,是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女,猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候,未嘗不是好事,而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的,所以作者寫的故事是來紀念。
評分現在正當年輕氣盛.他為什麼不去實現他的夢想呢?哪怕他闖蕩一迴.碰得頭破血流再迴到雙水村.他也可以對自己的人生聊以自慰瞭;如果再過幾年,迫不得已成瞭傢,那他的手腳就會永遠被束縛在這個”高加索山”瞭!
評分喜歡這本書呀,很不錯。裏麵的作品很多~風格也挺多的。。。。
評分很喜歡錢誌熙,他的每一本書幾本上都有,這本中華名人傳陶淵明傳很不錯,陶淵明的歸隱,是真正的歸隱。他的生平或許能為你提供另一種人生選擇。當今有人的所謂歸隱,不過是類似於東晉時的隱士,藉歸隱來買名邀譽。而陶淵明的歸隱是一種對舉世皆濁、眾人皆醉的發自內心的厭惡。陶淵明被稱為隱逸詩人之宗。其隱逸文化總的風格有三其一是柔,其二是淡,其三是遠。他的創作開創瞭田園詩的體係,使中國古典詩歌達到瞭一個新的境界。從古至今,有很多人喜歡陶淵明固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的人生哲學,以及他淡薄渺遠,恬靜自然,無與倫比的藝術風格。五柳先生淵明的傢庭,到瞭大約由他自己當傢的青年時期,不知是由於積蓄的漸盡,還是某種內或外的原因,傢計顯得窘迫起來瞭。怨詩楚調示龐主簿中就說弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟蜮恣中田。看來那一年又是遇到大旱與蝗蟲之災,田裏收成很少。陶傢的租稅自然也收不起來的。他在有會而作的詩裏也說弱年逢傢乏。看來在詩人二十歲以後至齣仕的一段時間,其生活真的麵臨貧睏的境地。也許這種貧睏還隻是一種相對的貧睏,即與自己從前的優裕歲月比較,或是與同一階層的其他人比較而言。也有點像詩經秦風權輿講的那種情形哎,我哪,從前安居寬敞廈屋,如今連吃個痛快也不能夠!真是呀!日子遠不如前!哎,我哪,從前每餐擺著四大簋(貴族氣派哪),如今連吃個飽也不能夠,真是呀,日子遠不如前!這是一個從前的貴族或從前與貴族生活至少沾個邊的人在傢道中落後感嘆,顯得十分的喪氣。淵明所經曆的也是這樣子的變化,但是他卻沒有如此的喪氣!相反的,那種在少年時代培養起來的高尚誌趣,此時顯得更加的崢嶸起來瞭。他照樣地讀書、飲酒,撫琴自樂,並且開始寫作詩賦文章,他的那種樸素而又瀟灑、談言微中、餘味娓娓的文章風格也開始形成。他常常閱讀古代高士的傳記,發現他們有一個共同的特點,就是超越於物質生活之上,貧窮不但不使他們氣餒,反而從中砥勵齣一種氣象來。他沉浸在這種高士的情懷中,一天突然悟到自己現在過的生活,擁有的懷抱,就是古代高士們的那一種。陶宅前麵種著五顆柳樹,樹齡至少有五、六十年,也許是在淵明祖父的手上植下的。柳樹不僅是陶傢的一道風景,某種意義上,也可以說是陶傢的傢徽。當年陶侃在武昌軍中,嘗課諸營種柳,當時一位叫夏施的都尉假公濟私,讓軍士偷將官柳種植在自傢門前,陶侃經過他傢時見到,立即認齣是那是武昌西門的官柳。這件事反映陶侃的明敏、勵精與治軍之嚴。在當時流傳很廣,以緻史傢在寫陶侃傳時,還將其做為一件逸事記下來。陶傢門前的這五顆柳樹,是否為紀念此事而種,我們不得而知,但陶傢人看到這五顆柳樹,自然常常想起先祖的那個故事。一日,淵明又飲瞭一點
評分一個有文化有知識而愛思考的人.一旦推動瞭自己的精神生活.那痛苦是無法言語的.
評分很喜歡錢誌熙,他的每一本書幾本上都有,這本中華名人傳陶淵明傳很不錯,陶淵明的歸隱,是真正的歸隱。他的生平或許能為你提供另一種人生選擇。當今有人的所謂歸隱,不過是類似於東晉時的隱士,藉歸隱來買名邀譽。而陶淵明的歸隱是一種對舉世皆濁、眾人皆醉的發自內心的厭惡。陶淵明被稱為隱逸詩人之宗。其隱逸文化總的風格有三其一是柔,其二是淡,其三是遠。他的創作開創瞭田園詩的體係,使中國古典詩歌達到瞭一個新的境界。從古至今,有很多人喜歡陶淵明固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的人生哲學,以及他淡薄渺遠,恬靜自然,無與倫比的藝術風格。五柳先生淵明的傢庭,到瞭大約由他自己當傢的青年時期,不知是由於積蓄的漸盡,還是某種內或外的原因,傢計顯得窘迫起來瞭。怨詩楚調示龐主簿中就說弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟蜮恣中田。看來那一年又是遇到大旱與蝗蟲之災,田裏收成很少。陶傢的租稅自然也收不起來的。他在有會而作的詩裏也說弱年逢傢乏。看來在詩人二十歲以後至齣仕的一段時間,其生活真的麵臨貧睏的境地。也許這種貧睏還隻是一種相對的貧睏,即與自己從前的優裕歲月比較,或是與同一階層的其他人比較而言。也有點像詩經秦風權輿講的那種情形哎,我哪,從前安居寬敞廈屋,如今連吃個痛快也不能夠!真是呀!日子遠不如前!哎,我哪,從前每餐擺著四大簋(貴族氣派哪),如今連吃個飽也不能夠,真是呀,日子遠不如前!這是一個從前的貴族或從前與貴族生活至少沾個邊的人在傢道中落後感嘆,顯得十分的喪氣。淵明所經曆的也是這樣子的變化,但是他卻沒有如此的喪氣!相反的,那種在少年時代培養起來的高尚誌趣,此時顯得更加的崢嶸起來瞭。他照樣地讀書、飲酒,撫琴自樂,並且開始寫作詩賦文章,他的那種樸素而又瀟灑、談言微中、餘味娓娓的文章風格也開始形成。他常常閱讀古代高士的傳記,發現他們有一個共同的特點,就是超越於物質生活之上,貧窮不但不使他們氣餒,反而從中砥勵齣一種氣象來。他沉浸在這種高士的情懷中,一天突然悟到自己現在過的生活,擁有的懷抱,就是古代高士們的那一種。陶宅前麵種著五顆柳樹,樹齡至少有五、六十年,也許是在淵明祖父的手上植下的。柳樹不僅是陶傢的一道風景,某種意義上,也可以說是陶傢的傢徽。當年陶侃在武昌軍中,嘗課諸營種柳,當時一位叫夏施的都尉假公濟私,讓軍士偷將官柳種植在自傢門前,陶侃經過他傢時見到,立即認齣是那是武昌西門的官柳。這件事反映陶侃的明敏、勵精與治軍之嚴。在當時流傳很廣,以緻史傢在寫陶侃傳時,還將其做為一件逸事記下來。陶傢門前的這五顆柳樹,是否為紀念此事而種,我們不得而知,但陶傢人看到這五顆柳樹,自然常常想起先祖的那個故事。一日,淵明又飲瞭一點
評分送貨挺快的,拿到書質量也不錯。。
評分配送速度還是很快的,但是網上提供的插圖對買書根本沒有什麼參考價值。、
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