住宅方位艺术

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高友谦 著
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  • 家居设计
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  • 玄学
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出版社: 团结出版社
ISBN:9787802142060
版次:1
商品编码:10526198
包装:平装
开本:16开
出版时间:2007-01-01
用纸:轻型纸
页数:251
正文语种:中文

具体描述

内容简介

提起风水,在中国可以说家喻户晓,人人皆知。但风水究竟是什么?说起来却是五花八门,众说纷纭。
有人说,风水就是看坟地。
有人说,风水就是选宅基地。
也有人说,风水是一种封建迷信。
还有人说,风水是一种景观科学。
那么,风水到底是什么呢?
风水对于居住环境的影响主要表现在三个方面:
DI一,是对宅基的选择,也就是追求一种能在生理上和心理上都得到满足的地形条件。
第二,是对居处的空间布局的处理,包括自然环境的利用与履行,房屋的朝向、位置、体量、高低、出入口、道路、上水、下水等因素的安排。
第三,是在上述基础上添加各种神秘符号,使本来具有科学原理的东西,变得扑朔迷离,神秘莫测,以满足人们普遍存在的趋吉避凶的心理需求。

作者简介

高友谦,中国民俗学会会员,中国文物学会传统建筑园林委员会委员,1984年毕业于南京农业大学经济管理系,先后在中国城乡建设经济研究所和建设部政策研究中心工作,曾任房地产与住宅研究所所长助理。现任北京雅合房地产咨询有限公司执行懂事兼首席顾问,对建筑风水与传统人居文化有较深造诣。

目录

导言 用科学的观点看风水
0.1 “风水”中的方位艺术
0.2 “风水”中的环境科学
0.3 离开“风水”,何谈民居?
0.4 利用“风水”学说,改善人民环境

第一章 方位艺术与理想环境
1.1 “龙脉”与“靠山”
1.2 “龙砂”与“虎砂”
1.3 人体与穴位
1.4 “水口”与“堂”
1.5 “藏风”与“聚气”
1.6 阳光与气温
1.7 土壤与植被

第二章 方位艺术的美学原理
2.1 第一原理——屈曲生动
2.2 第二原理——端圆体正
2.3 第三原理——均衡界定
2.4 第四原理——谐和有情
2.5 风水美学与山水画家

第三章 方位艺术与空间设计
3.1 藏风聚气与封闭空间
3.2 天心十道与核心点场
3.3 分金立向与中轴对称
3.4 砂山培补与景观剪裁
3.5 穴场水口与视界构成
3.6 风水环境与自然避雷

第四章 院落住宅方位艺术
4.1 风水环境——桃花源
4.2 农村住宅选址细则
4.3 风水与四合院布局
4.4 院门选择与院门修造

第五章 楼房住宅方位艺术
5.1 前向秀水
5.2 后靠明山
5.3 左右有楼
5.4 从实向虚
……
第六章 方位艺术与室内布局
第七章 方位艺术与室内摆设
附录 建筑风水、景观设计与环境规划

前言/序言


好的,这里为您创作一份关于《住宅方位艺术》以外的,详细且富有地域文化色彩的图书简介,力求自然流畅,避免痕迹: --- 《山河入梦:徽州古村落的营造哲学与风物志》 一部深入徽州大地肌理,探寻传统建筑智慧与人文精神的深度读本。 卷首语: 徽州,一个被群山环抱、文脉绵延的地域。它不仅仅是地图上的一个坐标,更是一种凝练了数百年生活哲学的文化符号。当我们行走在那些被时光打磨得温润如玉的青石板路上,目睹黛瓦白墙在晨雾中缓缓显影,我们触摸到的,是古老匠人对“天人合一”最朴素而深刻的理解。本书试图剥离历史表象的浮华,潜入徽州人如何以泥土、木料和水文,塑造了他们安身立命的理想空间——那不仅仅是遮风挡雨的居所,更是承载宗族荣耀、寄托文人情怀的生命共同体。 第一部:依山傍水,择址的千年定数 徽州地处皖南山区,山高水急,资源相对匮乏,这直接塑造了其独特的选址与营建逻辑。本篇章将详尽剖析徽州人对于“风水”概念的在地化诠释,它并非迷信的符咒,而是千百年来经验积累的地理学、气象学与社会学的综合体现。 我们将探讨徽州古村落布局的“环抱式”与“棋盘式”两种主要形态。在环抱式的聚落中,如西递、宏村,建筑群如何巧妙地依托天然山势,形成抵御寒风、汇聚财气的半月形或U形结构。重点剖析水系的引入——“水为财”,徽州人引山涧清流入村,形成“牛形水系”或“龙形水系”,不仅解决灌溉与生活用水,更成为村落的生命线和景观焦点。我们对比分析了不同山谷地貌对建筑风格的影响,例如,在较为开阔的平坦地带,徽州宗祠的尺度往往更为宏大,体现宗族权力的昭示性;而在狭窄的山谷中,民居则呈现出内向的、紧凑的防御性姿态。 本章特别关注“地脉”的考量。通过对徽州地方志和民间口述历史的交叉印证,我们还原了古人观察星象、辨识土质、测量坡度的具体方法。这不是玄学,而是朴素的工程学。例如,对特定岩石和土壤的偏好,直接决定了基础的稳固性和材料的耐久性。 第二部:木石的对话——徽州建筑的结构精魂 徽州建筑以其精湛的木构技术和独特的墙体工艺闻名于世。本书将以“抬梁式”和“穿斗式”的梁架结构为切入点,深入解构徽州木工的力学智慧。不同于北方宏伟的殿堂,徽州木构的特点在于其内部空间的灵活划分和对材料细致入微的利用。我们将详细图解大到厅堂的梁柱,小到檩条、槫枋的榫卯连接,解释在地震多发区域,这些看似简单的连接如何实现柔性支撑和耗散地震能量。 墙体艺术: 徽派建筑的灵魂在于其墙体——“马头墙”。本部分将系统梳理马头墙的类型(阶梯式、曲腰式等)及其功能。它不仅是防火的物理屏障,更是空间序列的界限划分,以及视觉美学的集中体现。书中将配有大量高清测绘图,分析马头墙的截面构造、灰泥的配方(沙、石灰、糯米浆的比例)及其在应对徽州潮湿气候中的防潮、保温性能。 此外,对“天井”的研究是本章的重中之重。天井,是徽州建筑的“心脏”与“眼睛”。它如何实现采光、通风、集雨、祭祀的复合功能?我们将对比分析“四水归堂”(四方水流汇聚于一堂)的理想模式与实际操作中的变异,探讨天井在不同季节的空气动力学表现,以及它如何影响居住者的心理空间——由外向的封闭到内向的聚合。 第三部:光影的哲学——室内空间的秩序与审美 徽州民居内部的空间布局,是宗法制度和儒家伦理最直观的物化表达。本书将打破传统上对“明三暗五”的简单描述,进入到对“礼制空间”的细致辨析。 厅堂的轴线: 正厅作为宗族议事的场所,其轴线布置、陈设等级(神龛、楹联、供桌)体现了严格的辈分与秩序。我们将梳理不同类型徽州建筑(如官邸、商贾宅邸、文人故居)在厅堂尺度和装饰上的微妙差异。 私密空间的流转: 穿行于厢房、过道、步廊、耳房之间,光线是如何被导引和控制的?徽州匠人对光线的理解是节制的、有层次的。不同于现代对“通透”的追求,他们更侧重于“光影的暗示”。通过对门窗、漏窗、月洞门等元素的分析,揭示这种半遮半掩的视觉处理如何营造出内敛、含蓄的审美意境,以及这种空间流动如何契合古代“父慈子孝,兄友弟恭”的伦理要求。 风物志的渗透: 书中还将关注那些常被忽略的细节——檐下的滴水兽、窗棂上的几何纹样、门墩石上的狮子或抱鼓,以及楹联中的典故。这些“风物”不仅仅是装饰,它们是徽州人对历史记忆的固化,是对家族期许的无声诉说。我们将解读几种高频出现的装饰母题(如“梅兰竹菊”、“耕读传家”),探究其背后的文人情趣与实用诉求。 结语:在时间的褶皱中聆听 《山河入梦》是一次对物质载体的深入考察,但其最终指向,是对一种生活态度的追问。徽州建筑的伟大,在于它在极限环境中,以最谦卑的姿态,回应了人类对于安居、秩序与美的永恒追求。阅读这些沉默的石墙和木梁,我们得以穿越喧嚣,重新连接起那份属于土地和血脉的、不曾中断的精神传承。 ---

用户评价

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《住宅方位艺术》这本书,我才刚开始读,但已经觉得它非常有启发性。我一直是个对居住环境很敏感的人,总觉得家里的氛围特别重要。有时候,即使是同一个小区,不同楼栋、不同楼层的房子,住进去的感觉都会不一样。我之前也尝试了解过一些关于房屋选址和布局的知识,但总是碎片化的,没有一个完整的体系。这本书的出现,恰好填补了我的这个空白。我尤其对它书中关于“动静分区”和“采光”的论述很感兴趣。它会不会分析不同朝向的房屋,在采光上的差异,以及如何通过巧妙的布局,来最大化地利用自然光?我希望它不仅仅是告诉我们“哪个朝向好”,而是能深入分析“为什么好”,以及“如何更好地利用”。我也期待这本书能提供一些关于“人与自然”的融合理念,比如,如何让居住空间更好地与周围的环境互动,让我们的生活更贴近自然。我希望看完这本书,我能对“选择一个好房子”有更清晰的认知,并且能够运用书中的智慧,去创造一个更舒适、更健康的居住空间。

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我最近刚入手一本《住宅方位艺术》,迫不及待地想来和大家分享一下我的感受,虽然我才刚翻了几页。这本书的开篇就给我一种耳目一新的感觉,它没有上来就讲什么天干地支、五行相生,而是从一个更宏观的角度切入,探讨了“方位”与“生活”之间的微妙联系。它似乎在说,我们选择的居住空间,其朝向、坐落,不仅仅是地理位置的选择,更是一种对未来生活方式的潜在影响。我一直在思考,为什么有些房子住进去就感觉很舒心,有些却总是让人心烦意乱?这本书或许能提供一些解释。它提到了“气”的概念,但不是那种虚无缥缈的说法,而是结合了采光、通风、景观等实际的物理环境因素。我特别想了解的是,书里会不会提供一些案例分析,比如不同方位的住宅,在采光、视野、隐私性上有什么优势和劣势?我希望它能让我明白,如何根据自己的居住需求和喜好,去“选择”一个最适合自己的房子,而不是被动接受。这本书的名字“艺术”,也让我联想到,它会不会将风水理论融入到家居设计的美学中?我期待它能给我带来一些关于“人与自然和谐共处”的深刻思考,并最终转化为实践中提升居住品质的智慧。

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《住宅方位艺术》这本书,我真是太期待了!我一直对风水玄学的东西很感兴趣,总觉得房子的朝向、布局这些细节,真的会影响到居住者的运势和心情。我以前也看过一些相关的书籍,但总感觉不够系统,或者太晦涩难懂,看完之后也不知道该如何实际运用。这次看到《住宅方位艺术》的介绍,感觉它好像能把我一直以来模糊的概念梳理清楚,并且有更实操性的指导。我尤其好奇书里会不会讲到不同户型的最佳朝向选择,比如坐北朝南是不是万能的?还是说也要根据个人的五行八字来调整?我希望这本书能解答我关于“家”的这些小疑问,比如阳台应该朝向哪里,厨房和卫生间的位置有什么讲究。有时候觉得,家不仅仅是遮风挡雨的场所,更是一个能滋养我们身心的能量场。如果能通过调整住宅的方位,让这个能量场变得更和谐、更积极,那真是太棒了!我有点担心书里的内容会不会太偏学术,但我看到它的名字是“艺术”,就觉得应该会比较注重美感和生活化的应用,而不是枯燥的理论堆砌。我非常希望能从这本书里获得一些实用的小贴士,让我的家变得更舒服,也希望家里的氛围能更加温馨、充满活力。

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说实话,我当初看到《住宅方位艺术》这个书名的时候,有点犹豫。我平时对那些形而上学的说法不是很感冒,觉得很多时候只是些玄之又玄的理论,脱离实际。但朋友强烈推荐,说这本书讲得很接地气,而且很有道理,我就抱着试一试的心态买了下来。翻开书,我才发现我的担心是多余的。它并没有像我预期的那样,充斥着各种古籍的引用或者艰涩的术语。反而是从我们日常生活中最容易感受到的“舒适度”和“便利性”出发,去探讨住宅方位的意义。比如,它会讲到一天中不同时间的阳光照射情况,对室内温度和光线的影响,以及这些因素如何影响我们的睡眠和情绪。它也可能会提到,某些方位的风景能够带来宁静,而另一些则可能带来嘈杂,这些细微之处,其实都潜移默化地影响着我们的生活质量。我特别想知道,书中会不会提供一些具体的方法,比如,如何根据家人的作息习惯,来选择最合适的卧室朝向?或者,如何化解某些不利的方位因素,让居住环境变得更好?我希望这本书能让我对“家”的理解更深入一层,认识到每一个细微的方位选择,背后都蕴含着我们对美好生活的追求。

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我买《住宅方位艺术》这本书,完全是出于一种好奇心,加上我对居住环境的执着。我一直觉得,我们每天在家的时间那么长,房子的朝向、窗户的大小、甚至是大门的位置,都一定会对我们的生活产生影响。我之前也看过一些关于家居布置的书,但很少有专门深入探讨“方位”这个主题的。所以当我看到这本书时,就觉得它可能触及到了我一直以来想了解却找不到方向的点。我希望这本书能让我明白,为什么有时候某些朝向的房子,在夏天会觉得特别热,而在冬天又会觉得特别冷,这背后是不是有科学的解释,或者说,有没有什么方法可以通过方位上的选择来规避这些不适?我更期待的是,它能够提供一些关于如何“优化”现有住宅方位的建议,而不仅仅是指导如何选择新房。比如说,如果我家里的某个房间朝向不太理想,有什么方法可以弥补吗?或者,书中会不会提到一些关于“风水”的现代解读,将其与建筑学、心理学等学科相结合?我希望这本书不仅仅是一本理论书,更能给我带来一些可以实践的操作指南,让我的家不仅住起来舒服,而且充满积极向上的能量。

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