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內容簡介

“江山如此多嬌，引無數英雄競摺腰。”五韆年的曆史風煙，數百計的王朝興替，太多的帝王傳奇，讀來無不令人蕩氣迴腸、掩捲低吟。中華帝王自秦統一六國起，秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗……或以蓋世雄纔稱霸天下，或以雄韜偉略彪炳史冊，或以勤政愛民流芳韆古，或以絕妙文采震爍古今，譜寫瞭一麯麯世世代代傳唱不衰的浩氣長歌。
當我們追溯這些曆史巨人的足跡，不難發現他們建立豐功偉業時大多數始於風華正茂、纔思敏捷的青少年時期：秦始皇十三時歲即位，二十二歲時正式“親理朝政”，三十九歲終於完成瞭統一中國的曆史大業；唐太宗十六歲應募勤王，嶄露頭角，十八歲晉陽起兵反隋，並成為獨當一麵的大將軍；康熙皇帝十四歲親政，十六歲智擒權臣鰲拜，二十歲剿撤三藩，三十歲南收颱灣，三十二歲北拒沙俄……他們追求卓越的精神和把握機遇的能力，以及在一連串關乎國傢前途命運的抉擇中所錶現齣來的少年睿智、堅毅果敢、沉著隱忍、顧全大局、百摺不撓的性格特質，無不令人肅然起敬。這一切對今天的青少年朋友都具有極大的啓迪、教育和滲透力。正是基於這一點，我們編撰瞭《少年帝王》這套係列書籍。

目錄

總序
序
導讀
第一章 生在帝王傢，長於憂患中
第一節 神奇的齣生
第二節 殘酷的後宮鬥爭
第三節 戰亂不斷的環境
第四節 冊封為王

第二章 呂後擅專權。少兒存大誌
第一節 廢立太子風波
第二節 呂後專權
第三節 北渡黃河
第四節 遠走他鄉

第三章 代地站穩腳，好學立根基
第一節 代地的曆史
第二節 艱苦的生活
第三節 好學崇道
第四節 結識賈誼

第四章 生活尚節儉。躬身勤耕種
第一節 親身耕種
第二節 節衣縮食
第三節 亭颱事件

第五章 事母當至孝。重賢禮下士
第一節 乾旱突襲
第二節 事母至孝
第三節 南風將軍與將相座

第六章 大義滅親情。雙灘立碑廟
第一節 驚馬擾百姓
第二節 大義滅至親
第三節 拒建聖母祠
第四節 娘娘灘和太子灘

第七章 神奇愛情果。同心助帝業
第一節 竇姬的身世
第二節 誤赴代地
第三節 一見鍾情
第四節 同心同德助帝業

第八章 修好匈奴鄰，相安共發展
第一節 匈奴擾境
第二節 計敗匈奴
第三節 相安共發展
第四節 馮唐論英雄

第九章 呂後除皇裔。機智脫險情
第一節 惠帝去世
第二節 呂後稱製
第三節 鏟除劉氏諸王
第四節 機智脫險

第十章 周勃滅呂氏，劉恒繼大統
第一節 呂後去世
第二節 拉開討呂序幕
第三節 周勃滅呂
第四節 迎立代王劉恒
第五節 天F大治
漢文帝大事年錶
關於作者

精彩書摘

其次，呂後本人，性格剛毅、智慧超人，絕非一般靠梳妝打扮、爭艷鬥麗獲取男人心的女人可比。她在長期的戰爭當中，與眾多開國將相們同甘共苦，並肩浴血奮鬥，結下瞭深厚的情誼。
再有，呂後幫助劉邦，鏟除異姓王韓信和彭越，顯示瞭自己超人的智能和膽量，奠定瞭自己無與倫比的地位。韓信和彭越都是劉邦稱帝後，分封地位較高的諸侯王，韓信被封齊地，為齊王；彭越被封梁地，為梁王。他們有精良的部隊，足智多謀的臣僚，一旦發生政變，情況將非常危急。呂後在劉邦親徵代地，平叛陳稀造反之時，派丞相蕭何秘密召見韓信。結果韓信進入長樂宮後，被呂後埋伏的將士一擁而上，抓瞭起來。呂後曆數韓信罪責後，命人在長樂宮鍾室把他當場斬首。彭越因為劉邦在代地作戰，徵召他卻不肯前去效力，被皇帝劉邦廢除王位，貶為庶人，發配蜀地。事有湊巧，呂後正好從長安齣發，去洛陽，路上遇到瞭正被發配蜀地的彭越。彭越見到呂後，放聲大哭，他為自己辯解道，不是不聽皇帝的命令，實在是有病在身，不能前往效力，希望呂後能為自己做主，在皇上麵前多多美言，開脫自己的罪行。彭越說，隻要不發配蜀地，願意迴到自己的故土昌邑，做個平民百姓。這是彭越的計謀，他知道，狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，隻有離開皇帝身邊，到遙遠的封地，纔能保住自己的性命。但呂後看透瞭彭越的心事，將計就計，很痛快地答應下來，帶著彭越一起來到瞭洛陽。
所有的人都沒有想到，就連皇帝劉邦也沒有想到，呂後是怎麼看待彭越這件事的，她對皇帝劉邦說：“彭越是一位有謀有略的有誌之士，你今天把他放到蜀地去，天高皇帝遠，不等於放虎歸山嗎？現在還不趁機殺瞭他，以除後患。我把他一起帶迴來瞭。”可是殺人也要名正言順，有理有據。

前言/序言

少年漢文帝 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。思想有提升瞭。這是讀書心得：

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　　年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……

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在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。思想有提升瞭。這是讀書心得：

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　　所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”

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　　年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……

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師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。

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