傅青主女科

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[清] 傅山 著,申玮红 校
图书标签:
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出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506746229
版次:1
商品编码:10561238
包装:平装
丛书名: 中医非物质文化遗产临床经典读本
开本:16开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:110

具体描述

内容简介

傅山(1607~1684年),山西阳曲(今山西太原)人,是我国明末清初著名的医学家,也是杰出的爱国思想家、反清活动家和文学艺术家。傅山,初名鼎臣,改名山;原字青竹,后改青主;自号朱衣道人,别号石道人,亦号松侨、侨黄、公它、公之它,等,无不体现了他炽热的爱国主义精神和崇高的民族气节。
《傅青主女科》内容包括“女科”和“产后编”两部分,以“女科”病症为主。“女科”分上下两卷,上卷以妇科病症为主,列带下、血崩、鬼胎、调经扣种子五门,每门分若干病症,共三十八条,三十九症,四十一方,其中的“种子”门,反映了他对妇女繁衍后代的重视;下卷是产科部分,分妊娠、小产、难产、正产和产后五门,每门下亦分若干病症,共三十九条,四十一症,四十二方。“产后编”亦分上下两卷,包括产后总论、产前后方证宜忌及产后诸证治法三部分,共列四十三证,编末另有补集,增列产后大便不通、产后鸡爪风、遍体浮肿三症和保产无忧散、保产神效方。《傅青主女科》对后世学术、临床影响颇深,是临床实用价值颇高的中医妇科典籍之一,常为后代医师临证应用。

目录

女科上卷
带下
白带下(一)
青带下(二)
黄带下(三)
黑带下(四)
赤带下(五)
血崩
血崩昏暗(六)
年老廊崩(七)
少妇血崩(八)
交感血出(九)
郁结血崩(十)
闪跌血崩(十一)
血海太热血崩(十二)
鬼胎
妇人鬼胎(十三)
室女鬼胎(十四)
调经
经水先期(十五)
经水后期(十六)
经水先后无定期(十七)
经水数月一行(十八)
年老经水复行(十九)
经水忽来忽断时疼时止(二十)
经水未来腹先疼(二十一)
行经后少腹疼痛(二十二)
经前腹痛吐血(二十三)
经水将来脐下先疼痛(二十四)
经水过多(二十五)
经前泄水(二十六)
经前大便下血(二十七)
年未老经水断(二十八)
种子
身瘦不孕(二十九)
胸满不思食不孕(三十)
下部冰冷不孕(三十一)
胸满少食不孕(三十二)
少腹急迫不孕(三十三)
嫉妒不孕(三十四)
肥胖不孕(三十五)
骨蒸夜热不孕(三十六)
腰酸腹胀不孕(三十七)
便涩腹胀足浮肿不孕(三十八)

女科下卷
妊娠
妊娠恶阻(三十九)
妊娠浮肿(四十)
妊娠少腹疼(四十一)
妊娠口干咽疼(四十二)
妊娠吐泻腹疼(四十三)
……
产后编上(共四十三症)
产后编下
补集

精彩书摘

鬼胎
妇人鬼胎(十三)
妇人有腹似怀妊,终年不产,甚至二三年不生者,此鬼胎也。其人必面色黄瘦,肌肤消削,腹大如斗,厥所由来,必素与鬼交,或入神庙而兴云雨之思,或游山林而起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡,见祟而有惊惶,遇合而生愧恶,则鬼祟不能久恋,一交媾即远去。然淫妖之气已结于腹,遂成鬼胎。其先尚未觉,迨后渐渐腹大,经水不行,内外相色一如怀胎之状,有似血臌之形,其实是鬼胎而非臌也,治法必须以逐秽为主。然人至怀胎,数年不产,即非鬼胎,亦必气血衰微,况此非真妊,则邪气必旺,正不敌邪,其虚弱之状,必有可掬,乌可纯用迅利之药以祛荡平?必于补中逐之为的也。方用荡鬼汤:
人参(一两) 当归(一两) 大黄(一两) 雷丸(三钱) 川牛膝(三钱) 红花(三钱) 丹皮(三钱) 枳壳(一钱) 厚朴(一钱) 小桃仁(三十粒)
水煎服。一剂腹必大鸣,可泻恶物半桶;再服一剂,又泻恶物而愈矣;断不可复用三剂也。盖虽补中用逐,未免迅利,多用恐伤损元气。此方用雷丸以祛秽,又得大黄之扫除,且佐以厚朴、红花、桃仁等味,皆善行善攻之品,何邪之尚能留腹中而不尽逐下也哉?尤妙在用参、归以补气血,则邪去而正不伤。若单用雷丸、大黄以迅下之,必有气脱血崩之患矣。倘或知是鬼胎,如室女、寡妇辈,邪气虽盛而真气未漓,可用歧天师新传红花霹雳散:
红花(半斤) 大黄(五两) 雷丸(三两)
水煎服,亦能下胎。然未免太于迅利,过伤气血,不若荡鬼汤之有益无损为愈也,在人临症时斟酌而善用之耳。
【眉批:鬼祟之事,儒者弗道,然城市乡曲往往有是症,不可不察,甚勿以此言为荒唐也。】
室女鬼胎(十四)
女子有在家未嫁,月经忽断,腹大如妊,面色乍赤乍白,六脉乍大乍小,人以为血结经闭也,谁知是灵鬼凭身乎?夫人之身正,则诸邪不敢侵;其身不正,则诸邪自来犯。或精神恍惚而梦里求亲,或眼目昏花而对面相狎,或假托亲属而暗处贪欢,或明言仙人而静地取乐,其始则惊诧为奇遇而不肯告人,其后则羞赧为淫亵而不敢告人。日久年深,腹大如斗,有如怀妊之状,一身之精血仅足以供腹中之邪,则邪日旺而正日衰,势必至经闭而血枯。后虽欲导其经而邪据其腹,则经亦难通;欲生其血而邪食其精,则血实难长。医以为胎而实非真胎,又以为瘕而亦非瘕病,往往因循等待,非因羞愤而亡其生,则成劳瘵而终不起,至死不悟,不重可悲哉?治法似宜补正以祛邪,然邪不先祛,补正亦无益也。必须先祛邪而后补正,斯为得之。方用荡邪散:
雷丸(六钱) 桃仁(六十粒) 当归(一两) 丹皮(一两) 甘草(四钱)
水煎服。一剂必下恶物半桶,再服调正汤治之。
白术(五钱) 苍术(五钱) 茯苓(三钱) 陈皮(一钱) 贝母(一钱) 薏米(五钱)
水煎服。连服四剂,则脾胃之气转,而经水渐行矣。前方荡邪,后方补正,实有次第。或疑身怀鬼胎,必大伤其血,所以经闭。今既坠其鬼胎矣,自当大补其血,乃不补血而反补胃气,何故?盖鬼胎中人,其正气大虚,可知气虚则血必不能骤生。欲补血,必先补气,是补气而血自然生也。用二术以补胃阳,阳气旺则阴气难犯,尤善后之妙法也。倘重用补阴之品,则以阴招阳,吾恐鬼胎虽下而鬼气未必不再侵,故必以补阳为上策,而血自随气而生也。
……

前言/序言


《傅青主女科》简介 《傅青主女科》一书,虽名列妇科经典,其精髓却早已超越了单纯的病症论述,而是升华为一种源远流长的医道智慧。本书以傅青主先生的学术思想为核心,融汇其数十载临床实践经验,针对女性生理、病理的特点,旁征博引,条理清晰,辨证精准,立法精当,成为后世妇科医家学习和临证的重要参考。 本书之价值,首先体现在其深厚的理论根基。它并非孤立地阐述妇科疾病,而是将女性的生理病理置于中医整体观的框架下进行审视。书中对女子“以血为本,以气为用”的生理特点有着深刻的阐释,深入剖析了月经、带下、妊娠、产育等生理过程中的微妙变化,以及这些变化与脏腑、经络、气血津液之间的密切联系。这种宏观的视角,使得读者在理解具体病症时,更能把握其内在的病机,而非仅仅停留在表象。 其次,本书在辨证施治方面独具匠心。傅青主先生在临床上,尤其注重“审证求因”,力求透过纷繁复杂的症状,直指病机之所在。本书中对于各种妇科常见病、多发病的辨证,可谓入木三分。例如,在论述月经不调时,书中并不止于罗列“虚”、“实”、“寒”、“热”等证型,而是进一步分析其背后营血虚损、肝郁气滞、痰湿内阻、瘀血阻络等多种病因,并指导医生如何根据不同的病因,制定相应的治法。这种细致入微的辨证,使得治疗方案更具针对性,疗效自然更为显著。 在立法用药方面,本书更是亮点迭出。傅青主先生善于根据辨证结果,灵活化裁方药,遣方用药,精道实用。书中方剂的组成,往往简洁而有效,力求达到“少而精,精而效”的原则。他对于一些常用药的配伍,有着独到的见解,能够充分发挥药物的协同作用,增强疗效,同时又能减少药物的副作用。书中提及的许多经典方剂,如失笑散、逍遥散、温经汤等,在后世医家的手中,经过加减化裁,依然发挥着重要的临床作用。本书在强调方剂的精确性的同时,也注重“得意忘形”,鼓励医者在掌握经典方剂的基础上,能够根据病情的变化,灵活变通,随机应变。 此外,《傅青主女科》并非一本僵化的教科书,而是充满了临床智慧的实践指南。书中不仅包含理论阐述,更穿插了大量精彩的医案,这些医案真实地反映了傅青主先生在临床上如何将理论付诸实践,如何通过精湛的医术解决患者的疑难杂症。这些医案犹如一盏盏明灯,指引着后学在临床实践中不断探索和进步。通过阅读这些医案,读者不仅能学习到具体的治疗经验,更能体会到傅青主先生对生命的尊重,对患者的关怀,以及在面对疾病时的沉着与智慧。 本书的语言风格,古朴典雅,又不失生动活泼。傅青主先生的文字,犹如其医术一般,既有大家风范,又不乏温情脉脉。他将深奥的中医理论,用通俗易懂的语言表达出来,使得即使是初学者,也能轻松领会其精髓。文字中流露出的严谨治学态度,以及对医学事业的无比热爱,也深深地感染着每一位读者。 总而言之,《傅青主女科》是一部集理论、辨证、用药、实践于一体的妇科经典著作。它不仅为我们提供了宝贵的妇科诊疗知识,更重要的是,它传递了一种严谨求实的治学态度,一种以人为本的医者仁心,以及一种灵活变通的临床智慧。对于任何有志于妇科医学的研究者和实践者而言,本书都是一本不可或缺的案头之书,其价值历久弥新,惠泽后人。

用户评价

评分

我本身对中国传统文化,尤其是那些古老的医书,有着一种近乎痴迷的热情。最近有幸接触到《傅青主女科》,虽然其中很多关于医学的专业知识对我而言是全新的领域,但这本书所传递出的深邃智慧和对女性生命的尊重,让我感触颇深。它给我的第一印象是,这本书不仅仅是关于“疾病”的,它更像是关于“女性生命本身”的哲学。书中对女性身体的论述,充满了细腻的观察和深刻的理解。它不仅仅停留在表面的症状,而是深入到女性身体的内在运行机制,比如气血的生成、运行以及相互关系。我尤其被书中关于“子宫”的论述所吸引,它将其视为女性生命的核心,并且深入探讨了其在女性生命周期中的重要作用。书中对各种妇科疾病的分析,都带着一种“因势利导,调理平衡”的治疗思想,而不是简单粗暴地“对抗”。比如,对于“崩漏”的治疗,它会细致地辨别是虚证还是实证,然后采取不同的治疗策略,让我看到了中医治病的灵活性和针对性。我虽然无法完全理解书中的方剂组成和药理作用,但从其理论体系中,我能感受到一种“天地人合一”的哲学观,即人体的健康与自然环境、生活习惯息息相关。这本书让我对女性的身体有了更丰富、更立体的认知,它不仅仅是医学知识的普及,更是一种对女性生命价值的肯定和对女性健康的深刻关怀。

评分

我最近有机会翻阅了《傅青主女科》这部古籍,作为一名对传统文化感兴趣的普通读者,我被书中蕴含的智慧深深吸引。这本书最让我感到震撼的是它对女性生理周期和生命变化的精细观察。它不仅仅是罗列疾病和药方,而是将女性身体置于一个更广阔的时间和空间维度中去理解。书中对于“月经”的论述,让我明白它绝非简单的生理现象,而是与女性的健康状况息息相关,并且其细微的变化都可能预示着潜在的健康隐患。我尤其欣赏书中对于“经行腹痛”的分析,它不仅仅是针对疼痛本身,而是会追溯到气血失调、肝郁等深层原因,并给出相应的调理方法。这种“追根溯源”的治疗思路,让我看到了中医在理解和治疗女性疾病方面的独特优势。我虽然无法理解书中复杂的药理和方剂配伍,但从其理论阐述中,我能感受到一种“顺应自然、调和阴阳”的治疗理念。它不是简单粗暴的对抗,而是通过调理身体内部的平衡,来达到治愈疾病的目的。这本书让我对女性的身体有了更全面、更立体的认知,它不仅仅是医学知识的普及,更是一种对女性生命价值的肯定和对女性健康的深刻关怀。它让我意识到,在现代社会,我们更应该珍视和传承这些宝贵的传统文化遗产,从中汲取养分,为现代医学的发展提供新的视角和思路。

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我一直对那些承载着历史智慧的古老著作情有独钟,近期有幸接触到《傅青主女科》,虽然其中医学的深奥之处我尚不能完全领会,但书中所蕴含的对女性生命的理解与尊重,却让我久久不能忘怀。这本书最让我动容的是它对于女性身体的细腻观察和深刻洞察。它不仅仅将女性的身体视为一个简单的生理器官,而是将其视为一个充满生命活力、情感起伏的复杂生命体。书中对于“经、带、胎、产”等女性特有生理现象的论述,都带着一种严谨而又充满人文关怀的视角。我尤其被书中关于“产后调养”的篇章所吸引,它不仅仅关注母亲身体的恢复,还会从精神、情志等多个方面进行论述,这让我看到了中医在“整体观”上的深度。它提醒我们,女性的健康是一个全方位的概念,需要身心灵的和谐统一。虽然我无法完全理解书中复杂的方剂和用药原则,但从其理论体系中,我能感受到一种“因人而异,因症而异”的治疗理念。它不是一套放之四海而皆准的公式,而是需要根据具体情况进行灵活运用。这本书让我对女性的身体有了更丰富、更立体的认知,它不仅仅是医学知识的传授,更是一种对女性生命价值的肯定和对女性健康的深切关怀。

评分

我最近有幸接触到了一本非常古老却又极具价值的医书,虽然我并非医者,但出于对传统文化的浓厚兴趣,我一直对这类经典著作颇为着迷。这本《傅青主女科》虽然我还没有完全读懂其中的奥秘,但仅仅从其字里行间透露出的智慧和深刻的见解,就足以让我惊叹不已。书中对于女性身体的理解,简直是超越了时代。它不仅仅是列举病症和方药,更是从阴阳五行、气血津液等根本出发,将女性身体的生理特点、病理变化描绘得淋漓尽致。我尤其对书中关于“女子以血为本”的论述印象深刻,这不仅仅是一个简单的生理概念,更是深刻揭示了女性体质的特殊性,以及由此引发的各种病症。书中对于月经不调、带下、妊娠、产后诸疾的论述,都带着一种精妙的辨证思维,它教会我如何从整体上去看待一个女性的健康问题,而不是仅仅关注局部的症状。比如,书中在讨论月经量少的问题时,并没有简单地归咎于“血虚”,而是会深入分析其背后的原因,可能是肝气郁结导致血行不畅,也可能是脾胃虚弱导致生化乏源,甚至可能涉及到肾精不足。这种细致入微的分析,让我看到了中医“整体观”的强大魅力。我虽然无法完全理解书中的方剂配伍和用药剂量,但从其理论阐述中,我能感受到一种朴素而又精深的治疗理念:顺应自然,扶正祛邪,调和阴阳。即使是现代医学如此发达的今天,当我们审视这些古老的医学智慧时,依然会发现其蕴含的深刻道理,对于我们理解和尊重女性身体的独特之处,有着不可估量的启示作用。这让我不禁思考,在追求科技进步的同时,我们是否也应该更加珍视和传承这些宝贵的传统文化遗产,从中汲取养分,为现代医学的发展提供新的视角和思路。

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作为一名对传统文化和历史文献有着浓厚兴趣的普通读者,我最近有幸接触到《傅青主女科》这本书,虽然我对于其中的医学理论知之甚少,但书中所传达的智慧和对女性生命的深刻体察,让我深受启发。这本书最让我惊叹的是其对女性身体细致入微的观察和深刻独到的见解。它不仅仅是罗列病症和治疗方法,更重要的是,它提供了一种全新的视角来审视女性的生理和病理。书中对于女性“形体常不足,多血少气”的体质特征的论述,让我明白了为何女性更容易出现某些特定的健康问题。它不是简单地给出结论,而是通过对女性生理特点的深入剖析,揭示了这些问题的根源。我尤其被书中关于“女子脏腑重叠,经络多端”的说法所触动,这让我意识到女性身体的复杂性和精妙性,需要我们用一种更加审慎和尊重的态度去对待。书中在探讨月经失调的成因时,会从肝、脾、肾等多个脏腑进行综合分析,并且会考虑情志、饮食、起居等多种因素的影响。这种整体性的辨证方法,让我看到了中医“治未病”的智慧,也让我明白,很多时候,健康的根源在于生活方式的调整和身体内部的平衡。虽然我无法完全理解书中复杂的方剂和用药原则,但从其理论框架中,我能感受到一种对生命规律的尊重和对人体内在和谐的追求。这本书让我对女性的健康有了更全面、更深刻的认识,它不仅仅是医学知识的传授,更是一种对女性生命价值的肯定和升华。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我最近有幸接触到《傅青主女科》这本书,尽管我并非医学专业人士,但书中的内容却深深地吸引了我,让我对女性的健康和生命有了更深层次的理解。这本书最让我惊叹的是其对女性身体细致入微的观察和深刻独到的见解。它不仅仅是罗列病症和治疗方法,更重要的是,它提供了一种全新的视角来审视女性的生理和病理。书中对于女性“形体常不足,多血少气”的体质特征的论述,让我明白了为何女性更容易出现某些特定的健康问题。它不是简单地给出结论,而是通过对女性生理特点的深入剖析,揭示了这些问题的根源。我尤其被书中关于“女子脏腑重叠,经络多端”的说法所触动,这让我意识到女性身体的复杂性和精妙性,需要我们用一种更加审慎和尊重的态度去对待。书中在探讨月经失调的成因时,会从肝、脾、肾等多个脏腑进行综合分析,并且会考虑情志、饮食、起居等多种因素的影响。这种整体性的辨证方法,让我看到了中医“治未病”的智慧,也让我明白,很多时候,健康的根源在于生活方式的调整和身体内部的平衡。虽然我无法完全理解书中复杂的方剂和用药原则,但从其理论框架中,我能感受到一种对生命规律的尊重和对人体内在和谐的追求。这本书让我对女性的健康有了更全面、更深刻的认识,它不仅仅是医学知识的传授,更是一种对女性生命价值的肯定和升华。

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我一直对那些历史悠久、蕴含着古老智慧的著作情有独钟,近期有幸翻阅了《傅青主女科》,虽然其中涉及的医学术语和理论对我来说颇具挑战性,但其文字中流淌出的那份厚重与真诚,让我深深着迷。这本书给我最直观的感受是,它不仅仅是一本关于女性疾病的书,更是一部关于女性生命规律的百科全书。它以一种非常细腻和人性化的视角,去体察女性身体在不同生命阶段的微妙变化。我尤其欣赏书中对女性生理周期、妊娠过程以及产后恢复的详尽描述。它不是枯燥的医学报告,而是带着一种对女性生命过程的敬畏和呵护。例如,书中在阐述如何调理产后身体时,不仅仅关注母亲的身体恢复,还会从精神、情志等多个层面进行论述,这在现代社会许多医学著作中可能不那么常见。它提醒我们,女性的健康不仅仅是生理上的健康,更是身心灵的和谐统一。我尝试去理解书中的一些辨证思路,比如对于“经水先后无定期”的分析,它并不是简单地开出几味药就了事,而是会根据患者的具体表现,细致地辨别是血虚、血瘀、气滞还是寒凝,然后针对性地给出治疗方案。这种严谨的逻辑和对症下药的态度,让我看到了中医治病的精髓所在。虽然我无法直接运用书中的医理来指导实践,但它极大地拓宽了我对女性健康的认知边界,让我意识到女性身体的复杂性和独特性,需要我们用一种更加包容和理解的态度去对待。这本书就像一位饱经风霜的长者,用他的人生智慧,娓娓道来女性生命中最珍贵的秘密,值得我们反复品读和深思。

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作为一个对历史文献和传统医学略有涉猎的读者,我近期有幸拜读了《傅青主女科》,这本书给我带来了极大的震撼和启迪。首先,它展现了古人在女性健康问题上的深刻洞察力。不同于现代医学直接指向病灶的分析方法,书中更侧重于从整体、从生理规律的角度来理解女性的身体。它将女性身体的复杂性,诸如“经、带、胎、产”等问题,置于一个更加宏观的框架下进行解读,让我看到了中医“整体观”的强大魅力。我尤其对书中关于“女子多形体不足,易受邪气侵袭”的论述印象深刻,这让我意识到,女性的体质本身就带有一定的脆弱性,需要特殊的呵护和调理。书中对于月经不调的分析,不仅仅是归咎于简单的“血虚”,而是会细致地辨别是由于气滞、血瘀、痰湿还是寒凝所致,这种精细的辨证,让我看到了中医治疗的精准性和个性化。我虽然不能完全理解书中复杂的药理和方剂配伍,但从其理论框架中,我能体会到一种“顺应自然、调和阴阳”的治疗理念,即通过调理身体内部的平衡,来达到治愈疾病的目的。它让我意识到,健康的根源在于身体内部的和谐,而不是简单地祛除症状。这本书就像一位饱经风霜的智者,用其深厚的学识,为我们揭示了女性身体的奥秘,让我对如何更好地理解和关爱女性健康有了全新的认识。

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我一直对那些流传千年的经典著作怀有深深的敬意,近期有幸得见《傅青主女科》,虽然我并非医者,但书中所展现的智慧与对女性生命历程的深刻体察,让我不禁赞叹。这本书最让我着迷的是它对女性身体的精妙描绘,它不仅仅是将女性视为一种“病人”,而是将其生命状态视为一个动态的、不断变化的过程。书中对于“经水”的论述,让我意识到它不仅仅是生理现象,更是女性身体健康的风向标,其细微的变化都可能预示着深层的问题。我尤其欣赏书中对于“血”在女性身体中的重要性,它将“血”视为女性生命的源泉,并且深入探讨了血虚、血瘀等问题对女性健康的影响。这种从根本上理解女性身体的思路,让我看到了中医的独到之处。书中在讨论妊娠和生产时,所体现出的严谨与人文关怀,更是让我印象深刻。它不仅仅关注母体的安全,也会考虑到胎儿的健康,并且强调了产后调养的重要性。这种全面、细致的考虑,展现了中医对于生命过程的尊重与呵护。我虽然无法完全理解书中复杂的方剂和用药原则,但从其理论体系中,我能感受到一种“因势利导,扶正祛邪”的治疗理念,即在尊重身体自然规律的前提下,通过调理身体内部的平衡来达到治愈疾病的目的。这本书让我对女性的健康有了更深刻的认识,它不仅仅是医学知识的传递,更是一种对女性生命价值的肯定和对女性健康的深切关怀。

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我一直对那些承载着深厚历史底蕴的经典著作怀有莫名的好感,近期偶然接触到《傅青主女科》,虽然我对于其中的医学理论知之甚少,但掩卷之时,脑海中却涌现出万千感慨。这本书最打动我的是它对女性生理周期性变化的精妙描绘。它不仅仅是记录月经的到来与离去,更是在剖析这背后所蕴含的生命节律和身体密码。书中对于“月经”的论述,绝非简单地视为“麻烦”,而是将其视为女性健康的重要指标,并且深入探讨了其错乱所可能引发的一系列连锁反应。它让我意识到,女性的身体是一个精密而又充满活力的系统,每一个细微的变化都可能预示着潜在的健康风险。我尤其欣赏书中对于“经前腹痛”和“经后虚弱”的分析,它不仅仅停留在症状的层面,而是追溯到气血失调、肝脾不和等深层原因,展现了一种“追根溯源”的治疗哲学。这种辩证思维,让我看到了中医在理解女性身体方面的独特优势。虽然我无法理解书中的药方构成,但从其理论阐述中,我能感受到一种“以人为本”的治疗理念,即尊重个体差异,因人而异,因时而异。它不是一套放之四海而皆准的公式,而是需要根据具体情况进行灵活运用。这本书让我对女性的身体有了新的认识,不再是简单地将其视为一个生理器官,而是将其看作一个承载着生命活力、情感起伏和健康秘密的复杂载体。它让我更加珍视女性的身体,也更加理解女性在生命旅程中所面临的挑战。

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明清著名医家喻嘉言,仰慕已久,希望能在临床道路上愈走愈远

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书的内容不错,挺长知识

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发货很快,书没有缺损,感觉不错,要好好研究一下内容。

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快递给力,书本质量好。值得购买。很好的一次购物

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书是正版的,纸质很好,在书上做笔记也没问题。

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一如既往的好,满意。一直在京东给孩子买各种学习用品和图书,主要是品质放心,保证正版,还送到楼下,省心省力。希望店铺多搞有力度的活动,回馈老客户。

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对于针灸,真是莫名的好感,好书,前人的智慧

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