老拳谱图集丛书（第5辑）：薛颠武学录（上卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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薛颠 著

图书标签:

• 武术
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• 历史
• 武术流派

出版社： 山西科学技术出版社

ISBN：9787537737562

版次：1

商品编码：10566512

包装：平装

丛书名： 老拳谱图集丛书（第5辑）

开本：32开

出版时间：2011-01-01

用纸：胶版纸

页数：155

字数：271000

正文语种：中文

编辑推荐

　　　　商品《老拳谱图集丛书（第5辑）：薛颠武学录（上卷）》有两种印刷封面，随机发货！
　　

内容简介

《老拳谱图集丛书（第5辑）：薛颠武学录（上卷）》内容包括形意拳源流，形意拳基本理法，五行、十二行名称、具体锻炼方法、用法、点穴，拳经解释，等等。

目录

上编 形意拳术讲义
第一章
第一节 五行名称
第二节 形体合一
第三节 拳经解释
第二章
第一节 初学入门规矩
第二节 练习三害
第三节 呼吸合道
第四节 三步功夫
第五节 灵通三性
第六节 六合炒一
……
下编 形意拳术讲义

前言/序言

《古武秘鉴：拳谱精华汇编（下卷）》 卷首语： 武道传承，绵延至今，历代名家，潜心钻研，留下了无数珍贵的拳谱与武学秘籍。它们是中华民族智慧的结晶，是技击艺术的瑰宝。然而，诸多经典散落民间，或因年代久远而模糊不清，或因传承断代而难以窥探其奥义。《古武秘鉴》系列丛书，正是秉持着“溯本追源，弘扬国术”的宗旨，致力于搜集、整理、校勘、出版历代武学经典，旨在为武术爱好者、研究者以及传承者提供一个系统、权威的学习平台。 《古武秘鉴：拳谱精华汇编（下卷）》作为该系列的又一力作，承接上卷的学术脉络，继续深入挖掘那些鲜为人知却价值连城的拳谱精粹。本卷收录的拳谱，虽非名家巨擘之名，却往往蕴含着朴实无华的真功，展现出独树一帜的技法风格。它们或是民间传承的宝贵遗产，或是特定地域武术的代表性文献，亦或是某些流派的独门绝技。这些拳谱以其鲜活的生命力，证明了武术的博大精深，远非某些主流体系所能概括。 本卷在编辑过程中，力求做到严谨、客观、全面。我们不仅关注拳谱本身的技法描述，更注重对其历史背景、地理渊源、人文内涵的挖掘与阐释。每一篇拳谱都经过多方考证，力求还原其最真实的形态。同时，我们邀请了多位资深武术家和学者，对拳谱内容进行点评与解读，旨在帮助读者更好地理解其精髓，领悟其真意。 我们深知，武术的学习非一朝一夕之功，更非仅凭文字记载便可尽得其法。拳谱是引导，是钥匙，真正奥秘尚需在习练中体悟，在实践中求证。本卷的出版，期望能够激发更多人对传统武学的兴趣，鼓励大家动手实践，用心体会，将这份宝贵的文化遗产发扬光大。 《古武秘鉴：拳谱精华汇编（下卷）》，愿与诸君共飨这场武学盛宴，探寻那不为人知的武林秘境。 卷首目录（部分，非全本）： 卷一：洪拳残页辑录 第一节：洪拳十二桥手图说 概述： 本节收录的为一残损的洪拳拳谱，据推测为清末民初之时籍。其内容主要围绕洪拳的“十二桥手”展开，虽篇幅不长，但关键要点俱在。洪拳以其刚猛、稳健、力沉而著称，其“十二桥手”更是内蕴深厚，是洪拳技击体系的核心组成部分。 内容详析： 十二桥手技法图解： 拳谱以简笔画的形式，描绘了十二种不同的“桥手”姿势与发力方式。例如，“冲桥”以指尖、掌根或拳面为发力点，强调力从根起，劲贯指梢；“拨桥”则注重以肩肘为轴，运用腰腹之力，化解对方来力，并伺机反击；“担桥”表现的是一种沉稳的身体姿态，强调下盘稳固，重心下沉，为发力提供坚实的基础。每种桥手的图示旁，均配有简要的文字说明，点出关键的发力部位、身体协调性以及应用场景。 发力原理阐述： 虽为残页，但其中对洪拳发力原理的阐述颇具价值。例如，提到了“腰马合一”、“身随手变”、“力由地起”等基本概念。特别强调了“气力贯通”，即发力时并非孤立的肢体运动，而是全身协调一致，将内在的气势与外在的力量融为一体，形成一股强大的爆发力。 实战运用浅析： 拳谱中对部分桥手的实战运用进行了简单的描述。例如，在描述“挡桥”时，指出其不仅是防御，更重要的是借力打力，将对方的攻势引导至不利于其自身的位置，从而创造反击机会。在描述“撩桥”时，则强调其迅疾刁钻，可用于破对方的重心或攻击其关节等要害。 训练方法初探： 尽管没有系统的训练方法，但从图示和文字描述中，可以推测出其基本功训练强调力量、速度、耐力以及身体的柔韧性和协调性。例如，通过反复练习特定的桥手姿势，以巩固力学结构，培养肌肉的爆发力。 价值与意义： 尽管是残页，但其保留的洪拳“十二桥手”图说，为我们了解这一重要拳种的技击特点提供了珍贵的实物证据。它揭示了洪拳技击中注重手桥的运用、力道的传递以及全身的协调配合。对于研究洪拳的发展演变、技法内涵具有重要的参考价值。 卷二：形意十二形（部分）图解与应用 概述： 形意拳，以其“理巧之妙，近乎神”而闻名，而“十二形”更是其精髓所在，模仿十二种动物的形态与神韵，将自然界的生机与搏斗智慧融入武技之中。本卷收录的，是某民间形意拳传人所记录的“十二形”（部分）的图解与应用，虽然非官方经典，但其贴近实战的解读，为理解十二形提供了独特的视角。 内容详析： 虎形： 拳谱中对虎形的描绘，强调其“虎扑”之势，即身体前倾，腰背弓起，双臂如虎爪，向前探出，力求如猛虎扑食般迅捷有力。图示中，重点展现了虎爪的抓握与弹拨，以及身体重心前移时的腰腹发力。应用方面，则阐述了虎形在近身缠斗中的撕扯、抓挠以及快速近逼的技巧。 蛇形： 蛇形以其“缠绕”与“吐信”为特点。拳谱中，蛇形的图示强调身体的柔韧性，以及如何利用腰胯的转动，使身体如蛇般蜿蜒游动，躲避攻击。而“吐信”则模仿蛇信的弹出，寓意出拳的迅猛与刁钻，力求点打对方要害。应用上，则侧重于身体的闪转腾挪，以及借力打力，将对方的攻势化于无形。 猴形： 猴形强调其“灵动”与“多变”。图示中，展现了猴子般的跳跃、翻滚以及手足并用的特点。应用上，则突出了猴形在实战中快速的步法变化、灵活的肢体动作，以及出其不意的攻击方式，强调“猴子偷桃”般的意念。 鸡形： 鸡形以其“独立”与“啄击”为精髓。拳谱中，强调单腿支撑的稳定性，以及身体的快速前俯后仰。应用上，则侧重于用膝、用腿的攻击，以及快速的点打、啄击，模仿公鸡打斗时的勇猛与果决。 应用心得： 除了对单个形的研究，拳谱还记录了一些形意十二形串联与实战应用的体会。例如，如何将虎形的爆发力与蛇形的柔韧性相结合，形成刚柔并济的攻击模式；如何利用猴形的灵动性，为鸡形的突然发力创造机会。这些心得，虽然简短，却体现了形意拳“技近乎道”的追求，即模仿自然，化繁为简，以最直接有效的攻击，达到制敌的目的。 价值与意义： 本节所收录的形意十二形图解与应用，虽然篇幅有限，但其解读方式贴近民间习练者的视角，更易于理解和模仿。它不仅展示了形意拳模仿动物形态的精妙之处，更提供了关于如何将动物的自然属性转化为实战技巧的宝贵经验。对于形意拳初学者而言，是一份极具启发性的参考资料。 卷三：八极拳“八大式”探微 概述： 八极拳，素有“马步八极”之称，以其短小精悍、刚猛迅捷、近身发力而闻名于世。其核心技法之一便是“八大式”，是八极拳的入门基石，也是其威力之源。本节收录的，是一份关于八极拳“八大式”的详细图解与讲解，虽非出自名家，却字字珠玑，对初学者理解八极拳的劲力与发力方式有着重要的指导意义。 内容详析： 马步与桩功： 拳谱首先强调八极拳的根基——稳固的马步。图示中，详细描绘了膝盖弯曲程度、脚尖朝向、腰背挺直等要点，并配以“坐稳如泰山”等比喻，强调沉稳下盘的重要性。 八大式图解： 顶（顶肘/顶肩）： 强调身体的整体前压，以肘部或肩部为发力点，如巨石压顶般，将对方的攻势强行压制。图示重点在于腰腹的带动和身体的整体性。 抱（抱肘/抱肩）： 模仿怀抱婴儿的姿势，以肘部或肩部向内收拢，形成保护，同时蓄势待发，伺机发力。强调内含的力量感。 挎（挎肘/挎肩）： 身体侧倾，以肘部或肩部向外侧发力，如巨浪拍岸，迅猛而有力。图示展现了身体的扭转与腰腹的配合。 撩（撩肘/撩肩）： 身体向上发力，以肘部或肩部向上撩起，如猛虎掀翻，力求破坏对方的平衡。 冲（冲肘/冲肩）： 以肘部或肩部为发力点，直线向前猛冲，如同出膛的炮弹，势不可挡。图示强调了腰腹的爆发力与手臂的直线运行。 挑（挑肘/挑肩）： 模仿挑担的动作，以肘部或肩部向上且向前发力，兼具力量与穿透性。 截（截肘/截肩）： 强调以肘部或肩部进行拦截、阻挡，既是防御，也是为后续攻击创造机会。 按（按肘/按肩）： 以肘部或肩部向下按压，如同山岳压顶，力求将对方按倒在地。 劲力解析： 拳谱对八大式所蕴含的劲力进行了深入浅出的解释。例如，强调“崩力”在顶、冲、撩中的运用，如何通过腰腹的瞬间爆发，将力道传递至肘肩；强调“吸力”在抱、截中的作用，如何将对方的来力内化，化解于无形；强调“弹力”在挎、挑中的体现，如何运用身体的转动，产生螺旋式的爆发力。 步法配合： 虽以“八大式”为主，但拳谱也穿插了与步法相配合的讲解，例如，如何配合步法的进退，以增强“顶”与“冲”的力量；如何运用灵活的步法，来完成“撩”与“挎”的动作。 价值与意义： 本节对八极拳“八大式”的细致图解与劲力解析，对于理解八极拳的独特发力体系，具有重要的实践指导意义。它揭示了八极拳“以短打长”、“近身发力”的奥秘，为习练者提供了清晰的学习路径。 卷四：其他散佚拳谱辑要 概述： 在搜集整理过程中，我们还发现了一些零散但颇具价值的拳谱片段，它们可能来自不同流派，或是在历史长河中遗失了主体。尽管如此，这些片段所展现的技法独特性和思考方式，仍然值得我们深入研究和探讨。 内容简述（举例）： “点穴秘要”（片段）： 记录了少数几个易于发力的穴位以及相应的点打手法，强调“力不虚发，点准穴位”的原则。 “掌法变化”（残页）： 描绘了几种掌法，如“穿掌”、“劈掌”、“撩掌”等，并简要说明了其发力方向和速度要求。 “身法要诀”（片段）： 提到了身体的闪躲、转动等方面的要点，强调“身法灵便，是技击之本”的理念。 “内功心法”（零散句）： 记录了一些关于呼吸、意念与力量结合的零散描述，如“吸气如水，呼气如火”等。 价值与意义： 这些零散的拳谱辑要，虽然不成体系，但它们是武术发展过程中多元化思想的体现。它们可能指向某些失传的技法，或是对现有技法的补充。通过对这些片段的研究，我们可以窥探到更广泛的武术文化图景，并从中汲取灵感。 结语： 《古武秘鉴：拳谱精华汇编（下卷）》的出版，是中华武术传承事业的一小步，却寄托着我们对传统文化复兴的深深期盼。我们坚信，通过对这些珍贵武学经典的整理与传播，能够让更多人了解、热爱、学习中华武术，将这份宝贵的精神财富代代相传。愿本书能成为您武学探索之路上的明灯，照亮前行的方向。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着根据书中的图解和文字说明，练习了其中的几个基础动作，效果非常显著。以前总感觉动作僵硬，找不到那种“顺”的感觉，但对照着书中的示范图，再结合文字中对于呼吸配合的细致指导，我明显感觉到身体的协调性有了提升。这本书的价值不仅在于记录了招式，更在于它传达了一种练习的态度和方法论。它强调的是“悟”而不是“死记硬背”，鼓励读者在学习招式的过程中，去体会动作背后的力学原理和精神内涵。这种注重内在修炼的理念，在当今这个追求速成的时代显得尤为珍贵，让我更加坚定了走内家拳这条路的决心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质量简直是物有所值，每一页都能感受到制作者的用心。拿到手里的时候，那种沉甸甸的感觉就让人觉得这是一本值得细细品读的宝典。印刷的清晰度很高，尤其是那些重要的图谱部分，线条勾勒得非常精准，每一个动作的细节都看得清清楚楚，这对于我们这些想深入研究传统武术的人来说，简直是太重要了。我以前看一些老旧的武术书籍，很多图片都模糊不清，根本看不出精髓，但这本书完全没有这个问题，这使得我们在学习和模仿的时候，能够少走很多弯路。装帧设计也很有韵味，既有古典的厚重感，又不失现代的简洁大气，放在书架上也是一件赏心悦目的艺术品。能够拥有这样一本制作精良的书籍，本身就是一种享受，更何况它所承载的内容。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“上卷”部分，内容编排上给人一种厚重而又意犹未尽的感觉，非常成功地勾起了我对后续内容的期待。特别是最后一部分对于一些高阶心法的初步介绍，虽然只是点到为止，却让人对传统武学深不可测的境界有了更直观的想象。它不是那种读完就束之高阁的书，而是那种需要反复翻阅、在不同人生阶段都能读出新体会的“工具书”和“精神食粮”。我强烈推荐给所有对中国传统武术，尤其是对形意拳体系有深入探究兴趣的人，这本书绝对是近年来难得一见的精品力作，能够帮助我们在武道修行之路上，找寻到更清晰的方向和更坚实的根基。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字叙述部分，我个人觉得非常到位，它不像一些纯粹的理论著作那样枯燥乏味，而是用一种非常贴近习武者心境的语言来阐述武学的精髓。作者在描述招式和心法的时候，总能恰到好处地融入一些历史典故或者个人感悟，让人在阅读的过程中，仿佛能感受到那份跨越时空的武学传承的力量。文字的逻辑性很强，层层递进，从基础的桩功到复杂的套路讲解，都有着清晰的脉络。我尤其欣赏其中对于“劲力”的阐述，不同于以往的泛泛而谈，这里提供了很多具体的练习方法和体会角度，对于我理解如何将力量从脚底传导至指尖，有了全新的认识。这种深入浅出的讲解方式，让即便是初学者也能有所领悟，而资深爱好者也能从中获得启发。

评分☆☆☆☆☆

从历史文献的角度来看，这本书的考证工作做得相当扎实。它不仅仅是简单地罗列薛颠前辈的武学内容，更像是一部结合了史料、拳谱和传承人经验的综合性研究报告。其中穿插了一些对于相关武术流派源流的探讨，使得我们可以更全面地理解薛颠武学的历史背景和它在整个武术体系中的地位。对于研究武术史的朋友来说，这无疑是一份非常可靠的参考资料，它的严谨性让这本书的学术价值大大提升，远非一般武术爱好者的笔记所能比拟。每一处引用的出处和考据，都体现了编撰者极高的专业素养和对先贤的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

正版，这本书很好，对武术爱好者有很好的指导作用。

评分☆☆☆☆☆

还不错

评分☆☆☆☆☆

跟国学没啥关系，标签奇怪。薛颠是奇人，最近有被过高评价的迹象，但仍然是小圈子吧。这个事情，还真说不准。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好

评分☆☆☆☆☆

一代宗师名不虚传

评分☆☆☆☆☆

还没有深看，真是武林秘芨呀

评分☆☆☆☆☆

形意拳大师的作品，值得一看

评分☆☆☆☆☆

书不错。值得购买学习。

评分☆☆☆☆☆

双十一买了不少书，现在人民币贬值厉害，书的标价都不便宜，好在有京东，让我们这些读书人可以肆无忌惮的买书！ 禅是单纯的存在，不假他物，但禅也是离不开生活的。每天的穿衣吃饭都是禅，正因为如此，睦州禅师才告诉禅僧，要去穿衣吃饭。意思是告诉他，穿衣吃饭中有禅，那么你就要去做这些事情，经过自己的体验，领会日常穿衣吃饭中的禅。这秘密就在于一种心境，将物质和精神合而为一的心境，在物质生活中体验精神的快感，在精神世界里发现物质生活的美妙。而这层意思，也正是睦州禅师想要告诉禅僧的。真正的快乐不是从外界获得的，而是发自内心的，不是偶然的，而是持续的。这持续就是源于精神和物质的统一。一个懂得生活的人，在穿衣的时候，能够发现美感，这美就是他快乐的源泉。在吃饭的时候，他追求的不是吃饱，而是食物的味道，这味道就是他们快乐的源泉。生活中的每件小事、每个角落，其实都蕴藏着快乐，关键在于是否有一种心境，能够发现它们。末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不相留碍。忽于半夜，在暗室中，见种种物。”