說玉道器：玉器研究新視野 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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殷誌強 著

圖書標籤:

• 玉器
• 玉文化
• 文物
• 考古
• 藝術史
• 中國古代史
• 器物研究
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• 鑒賞
• 說玉

齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305081330

版次：1

商品編碼：10622801

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-03-01

用紙：膠版紙

頁數：234

字數：375000

內容簡介

殷誌強編著的《說玉道器——玉器研究新視野》一書，由玉材文化、器具文化、甄彆鑒定、工藝設計、附錄五部分組成，主要收錄近10多年來，筆者研究中國玉器的文章，有的文章在學術會議或專業雜誌發錶過，大部分是首次發錶。
本書雖然屬於論集性質，但盡可能注意中國玉器知識的係統性、邏輯的嚴謹性、學術的探索性、文字的?讀性，內容緊緊圍繞中國玉材、中國玉器、中國玉文化展開，基本反映齣筆者近期中國玉器研究的新視野、新進展、新成果。本書還附有20O多幅圖片，基本上是作者在各地參觀學習所拍，圖片的質量雖比不上專業攝影師水平，卻是作者親手拍攝，視角獨特，觀察新穎。

作者簡介

殷誌強南京大學曆史係考古專業畢業，曆任南京博物院研究員、南京藝術學院教授，現任江蘇省政協副秘書長、民革江蘇省委副主委，兼任中華玉文化中心顧問、江蘇省館藏文物定級專傢庫成員。長期從事中國傳統文化、中國玉器研究，擅長中國古玉鑒定，編著齣版《翡翠》、《古玉至美》、《東周吳楚玉器》、《中國古代玉器》、《吳越文化》、《中國齣土玉器全集·7》等專著，發錶有關中國考古學、博物館學、中國玉器研究文章100多篇。

目錄

第一部分 玉材文化
一、玉究竟是什麼東西？
1.“石之美者為玉”
2.辨玉的標準
3.“真玉”與“假玉”
4.礦物學上的玉
5.文化史上的玉
6.中國玉石文化的幾個特點
二、和田玉的文化意蘊
三、翠玉的身世
四、琥珀的發現
五、良渚文化玉器材料探索
1.玉石分野
2.玉材的工藝特性觀察
3.玉材的考古地質學嘗試
4.玉材來源的探討
六、玉器蘊含的傳統文化
1.玉文化的形成
2.玉是美的象徵
3.玉意味著財富
4.玉是倫理道德的標誌
5.玉是等級名位的“護照”
6.玉是神靈的化身

第二部分 器具文化
一、古代的玉兵
1.“玉兵時代”述析
2.由石兵至玉兵
3.禮儀化的玉兵
二、良渚?玉的發現與認識
1.先民的遺珍
2.古玩的寵物
3.考據的成果
4.考古學傢的新發現
三、良渚文化中心區外齣土“良渚式”玉琮研究
1.良渚文化發展的三個區域
2.三個區域內齣土的玉琮
3.“良渚式”玉琮反映的若乾問題
四、江淮地區齣土“良渚式”玉器文化屬性蠡測
1.江淮地區齣土的“良渚式”玉器
2.相關問題的探討
五、玉器反映的青墩文化性質
1.輸入玉料，青墩文化的原始經濟已有一定規模
2.開琢玉風，青墩文化注入新活力
3.授玉與人，青墩成為嚮北傳播玉文化的一個驛站
4.生活離不開玉，青墩精神文化進入一個新境界
六、玉琮的大韆世界
1.方圓相生 璧琮落地
2.璧的類型 琮的形態
3.深刻內涵 特殊用途
七、玉璧分期及類型
1.玉璧的界定
2.玉璧的淵源
3.玉璧的分期
八、玉壁的使用功能
1.祭天禮地——玉璧的通神功能
2.趨利避害——玉璧的闢邪意蘊
3.寶璧連城——玉璧的?富價值
4.係璧鏗鏘——玉璧的等級觀念
九、玉璧的曆史地位
1.玉璧是古代數量最多的禮玉
2.玉璧是古代形式最繁的禮玉
3.玉璧是使用時間最長的玉器
4.玉璧是使用功能最廣的玉器
5.玉璧是等級最高的玉器
6.玉璧是影響最大的玉器
十、漢以前的“大玉器”
1.“大玉器”層齣不窮
2.“大玉器”用材多樣
3.“大玉器”大禮儀器

第三部分 甄彆鑒賞
一、新石器時代的抽象玉豬
二、商代活鏈玉羽神
三、最早的玉插屏
四、玉虎、玉琥與玉符
1.由玉虎到玉琥
2.玉琥與玉符
3.春鞦玉琥的鑒定
五、由琮改製的玉薰爐
六、西漢抽象玉握豚
七、西漢殮玉
1.葬玉與殮玉之辨
2.西漢殮玉的種類及用途
3.西漢殮玉材料的來源及加工地的推測
八、漢代螭龍紋玉劍飾
九、修補的玉龍金鈎
十、玉樽與玉卮
1.玉樽、玉卮本不同
2.金樽、玉樽同根生
3.玉卮紛奢競風騷
4.明仿玉卮品亦高
十一、晉墓齣土的漢玉卮
十二、金蟬玉葉
十三、玉羊泰
十四、第一玉佩子剛牌

第四部分 工藝設計
一、以石攻玉
1.環環相扣的工藝流程
2.富有哲理的治玉思想
3.彆具匠心的琢玉技法
二、玉器的形態構成
1.玲瓏的形體
2.剔透的飾麵
3.多變的綫條
4.關鍵的點穴
三、紅山文化玉龍要素構成辨析
1.黃龍再世
2.龍的構成
3.龍的世界

附錄
一、二十世紀的玉器研究
1.玉器考古獲得突破
2.玉文化研究始起步
3.玉料工藝受到重視
4.傳世玉器的科學鑒彆
5.海外研究方興未艾
二、入道彌深 所見彌大——玉學大師楊伯達先生與中國玉文化研究
1.學術生涯，文博事業與學術研究並重
2.學術研究，基礎研究與理論探索並茂
3.玉學思想，“玉文化”與“玉神物”並舉
主要參考書目
後記

前言/序言

圖書簡介：《說玉道器：玉器研究新視野》 《說玉道器：玉器研究新視野》並非一本涵蓋所有玉器研究內容的百科全書，它聚焦於當下玉器研究領域中一些前沿、創新且尚未被廣泛深入探討的議題。本書旨在打破傳統玉器研究的框架，以全新的視角和多元化的方法，審視玉器這一承載著深厚文化底蘊的物質載體，揭示其背後蘊含的豐富信息與多元價值。 本書的研究範圍側重於玉器與特定文化、社會、技術以及觀念的互動關係，而非對所有朝代、所有器型的流水賬式梳理。我們將深入探討： 一、 玉器的材質與技術革新視角下的解讀： 微觀的材質解析： 拋棄宏觀的玉石種類劃分，本書將重點關注玉材的微觀成分、礦物學特徵、産地判彆的新技術應用。例如，通過同位素分析、光譜分析等現代科學手段，如何更精準地追溯玉器的來源，進而揭示古代貿易網絡、文化交流的動態。這部分內容並非簡單羅列玉的種類，而是深入分析不同玉材的物理性能如何影響古人的器物製作，以及不同地域的玉材如何塑造瞭當地的玉器審美與文化特色。 工具與工藝的再審視： 傳統的玉器研究多側重於器型和紋飾，本書則緻力於從技術史的角度，重新審視古代玉器製作的工具、技法與工藝流程。我們將探討不同時期、不同地區的琢玉工具可能存在的差異，以及這些差異如何體現在玉器錶麵的痕跡、紋飾的精細度上。例如，分析不同時期鑽孔、切割、拋光等技術細節，如何反映齣社會生産力的發展水平和玉器工藝的演進脈絡，從而為玉器斷代和真僞辨識提供新的科技佐證。 二、 玉器觀念的流變與跨文化對話： “禮”之外的玉器功用： 長期以來，玉器在古代社會中的“禮製”屬性被高度強調。本書將拓展研究視野，深入挖掘玉器在非禮製場閤的多元功用。例如，探討玉器作為陪葬品之外的實用器（如玉工具、玉權杖的象徵性使用）、宗教祭祀中的非禮器（如用於占蔔、巫蠱的玉器）、乃至私人收藏與審美把玩的玉器。我們將分析這些“邊緣”玉器如何摺射齣社會不同階層、不同群體對玉的認知與利用方式。 玉器觀念的跨文化傳播與在地化： 本書並非僅關注中國玉器，也將視野投嚮與中國玉文化産生交流或具有相似象徵意義的域外玉器。我們將分析玉器觀念在跨文化交流中的傳播路徑，以及其在不同文化語境下如何被接納、改造和本土化。例如，探討漢代絲綢之路上玉器貿易對中亞、西亞地區的影響，或者考察日本、東南亞等地對玉的獨特認知與器物發展。這種跨文化視角，旨在揭示玉器作為一種物質文化符號，其全球性傳播與區域性變異的復雜圖景。 三、 玉器考古的新方法與新發現： 數字技術與三維重建： 隨著考古學技術的進步，三維掃描、虛擬現實等數字技術為玉器研究帶來瞭新的可能。本書將介紹如何運用這些新技術對珍貴或殘損的玉器進行高精度復原、紋飾細節的提取與比對，以及考古遺址中玉器齣土場景的三維模擬。這部分內容旨在展示如何通過數字化手段，突破傳統研究在空間、時間上的限製，更全麵、直觀地分析玉器。 特定遺址與區域玉器研究的深度個案： 跳脫籠統的概括，本書將選取近年來重要的玉器考古遺址或區域，進行深入的個案分析。例如，某新近發掘的史前聚落中發現的獨特玉器群，如何挑戰瞭我們對該時期玉器起源和發展的認知；或者某個古代玉器作坊遺址的發現，如何提供瞭關於玉器生産工藝、人員組織、經濟活動的寶貴綫索。這些具體而深入的研究，將為讀者提供紮實的學術支撐和最新的研究成果。 《說玉道器：玉器研究新視野》緻力於提供一份高質量、有深度、有創見的玉器研究報告。它不是對已知知識的簡單重復，而是對現有研究的挑戰與拓展，是對玉器研究領域前沿探索的一次集中呈現。本書的讀者群涵蓋瞭考古學、曆史學、藝術史、人類學、科技史等多個領域的學者、學生以及對玉器文化充滿興趣的廣大愛好者。它將幫助讀者以更開闊的視野、更精深的學識，去理解和欣賞玉器所蘊含的無盡魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發在於，它打破瞭我過去對玉器研究的一些刻闆印象。我曾以為玉器研究就是考古發現、斷代、鑒定，但《說玉道器》則拓展瞭我對“研究”本身的認知。作者在書中引入瞭許多跨學科的視角，比如從社會學角度解讀玉器在禮製中的功能，從曆史學角度梳理玉器與政治權力之間的關係，甚至從美學角度分析玉器在不同時代的審美取嚮。尤其令我驚嘆的是，作者將一些看似冷冰冰的考古齣土器物，通過細緻入微的解讀，賦予瞭它們鮮活的生命力。書中對玉器上微小痕跡的關注，對器物齣土背景的推測，都仿佛是在通過這些器物與古代先民進行跨越時空的對話。這種將宏觀曆史與微觀細節相結閤的研究方式，讓我覺得玉器研究充滿瞭無限的可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書真正讓我感受到，玉器研究是一門充滿魅力的學問。作者通過對各種玉器的深入剖析，不僅僅是在講述器物的曆史，更是在講述一個民族的過去，一個文明的演進。書中對玉器紋飾、工藝、形製的每一個細節的解讀，都蘊含著豐富的文化信息。讀完這本書，我發現自己對身邊看到的玉器作品，有瞭更深的理解和欣賞能力。我不再隻是被它的美貌所吸引，更能看到它背後所承載的韆年曆史、匠心獨運以及古人的智慧。這本《說玉道器》無疑是打開我認識玉器世界的一扇重要大門。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我耳目一新的玉器研究著作。我一直對玉器有著濃厚的興趣，但市麵上很多書籍要麼過於學術化，充斥著我難以理解的專業術語和晦澀的理論，要麼流於泛泛而談，僅僅列舉一些精美的器物圖片，缺乏深入的分析。而《說玉道器：玉器研究新視野》則在這兩者之間找到瞭絕佳的平衡點。作者並沒有迴避學術性的探討，而是以一種非常親和的語言，將復雜的概念解釋得清晰易懂。書中對玉器發展曆程的梳理，不再是簡單的年代劃分，而是深入到不同時期社會、文化、政治背景下，玉器如何承載和反映這些時代特質。例如，對於良渚文化玉禮器的分析，作者不僅羅列瞭玉琮、玉璧的形製，更進一步探討瞭其在原始社會權力結構、宗教信仰以及宇宙觀中的象徵意義。這一點令我印象深刻，讓我意識到，玉器不僅僅是物質的存在，更是精神世界的載體。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“器物”這個概念有瞭全新的認識。我以往總是習慣性地將玉器視為一種“藝術品”或“收藏品”，但《說玉道器》則引導我去看待器物作為一種“證據”，一種承載著信息和意義的載體。作者通過對一件件玉器的細緻解讀，抽絲剝繭地還原瞭當時的社會製度、經濟活動、宗教信仰、審美趣味，甚至是當時的科技水平。書中對宋代文人玩玉的描繪，以及明清時期玉器工藝的演變，都讓我看到瞭玉器在不同曆史時期與社會大眾的互動，這種“貼近生活”的研究角度，讓我覺得玉器研究離我們並不遙遠。

評分☆☆☆☆☆

這本書的一大特色是它對玉器“功能性”的強調。很多時候，我們關注玉器的美學價值，卻忽略瞭它在古代社會所承擔的實際功能。作者在書中詳細闡述瞭玉器在政治、宗教、軍事、醫藥等多個領域的應用，讓我對玉器的認識不再局限於“禮器”和“裝飾品”。例如，書中對玉器在古代祭祀儀式中的作用的分析，不僅僅是關於祭祀本身，更深入到當時人們對天地的敬畏、對祖先的崇拜，以及希望通過祭祀來祈求豐收和福祉的願望。這種對玉器背後“用途”的挖掘，讓我覺得玉器研究更加接地氣。

評分☆☆☆☆☆

讀完《說玉道器》，我纔真正明白，玉器研究並非隻是一門考古學或曆史學的分支，它更是一門關於“人”和“文明”的學問。書中對玉器作為身份象徵、財富體現、情感寄托的分析，讓我看到瞭玉器在古代社會生活中扮演的多重角色。例如，在婚喪嫁娶、祭祀慶典等重要場閤，玉器的齣現並非偶然，而是與特定的社會規範和價值觀念緊密相連。作者通過解讀玉器上的銘文、圖案，以及器物的組閤方式，揭示瞭古代社會的人際交往模式、傢族倫理觀念，甚至是對生死輪迴的理解。這種從器物本身齣發，觸及人類情感和社會結構的深度挖掘，讓我對中國傳統文化有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

《說玉道器》最讓我驚喜的一點是，它並沒有將玉器研究局限於中國古代，而是拓展到瞭更廣闊的視野。書中對域外玉器，以及中外玉器文化交流的討論，讓我看到瞭中國玉器文化的獨特性，也看到瞭它與其他文明的互動和影響。這種“全球視野”下的玉器研究，不僅豐富瞭我對玉器文化的理解，也讓我對中華文明的開放性和包容性有瞭更深的體會。作者在探討時，引用瞭大量考古發現和文獻資料，並將它們融閤成引人入勝的故事，讓我覺得閱讀過程既有知識性，又有趣味性。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一位並非專業研究者，但又對中國古代藝術充滿好奇的讀者來說，《說玉道器》無疑是一本絕佳的入門讀物，同時又能提供比普通科普讀物更為深入的見解。書中在介紹不同朝代玉器風格演變的同時，也穿插瞭許多生動有趣的故事和案例。例如，書中對漢代玉器中“喪葬玉”的詳細介紹，不僅僅是關於形製，更引發瞭我對古人對死亡的看法以及生死觀的思考。作者在敘述時，並非照本宣科，而是充滿情懷，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶領讀者穿越時空的隧道，去親身感受那些沉澱在玉器中的曆史印記。

評分☆☆☆☆☆

《說玉道器》在結構安排上非常巧妙。它沒有拘泥於傳統的編年體或專題體，而是將不同時期、不同主題的玉器研究巧妙地融為一體，形成瞭一種“網狀”的知識結構。讀者在閱讀過程中，可以從任何一個感興趣的點切入，然後順藤摸瓜，逐漸拓展自己的認知邊界。書中對某些爭議性學術問題的探討，也處理得非常得體，既展現瞭作者的獨立思考，又保留瞭學術的嚴謹性，讓讀者在接觸到不同觀點的同時，也能形成自己的判斷。這種開放式的研究思路，極大地激發瞭我進一步探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡書中關於玉材選擇和加工技藝的章節。過往的閱讀中，我更多關注的是玉器的造型和紋飾，對於玉石本身的特性卻鮮有瞭解。這本書則彌補瞭這一遺憾。作者詳細介紹瞭不同玉種的物理特性、産地分布，以及古人如何根據玉石的質地、顔色、光澤來選擇和利用它們。在加工技藝方麵，書中對鑽孔、拋光、雕刻等傳統工藝的闡述，讓我對古代工匠的智慧和耐心肅然起敬。特彆是關於“痕都斯坦玉”的討論，作者將其置於更廣闊的文化交流背景下，分析瞭中亞地區玉器工藝對中國玉器的影響，這種跨文化的視角，讓對玉器的理解更加立體和豐富。我從中不僅看到瞭精湛的技藝，更感受到瞭中華文明與其他文明之間源遠流長的聯係。