具體描述
內容簡介
這本李剛田編著的《古調新彈(李剛田篆刻評改)》裏，在傳世的大批古代印章中，選齣200方認為值得討論的印例，一一進行評說改刻，沿用瞭鄧散木先生當年的思路，運用批評的手段，從正反兩麵去說明篆刻美的規律，目的是使初學篆刻的人，對古印知其然並知其所以然。讀者可以藉鑒此集中對古印分析研究、變化改造的方法，增強對篆刻藝術學習把握的主動性，從一開始就注重鍛煉學印者的藝術想象力和創造能力。目錄
韆人督印 霍貞 春安君 高皇上帝之印 邪都司徒 妾毋放 王鄢之印 韓杞 潘翁壹 司戌之璽 蕭章印 張頌印信 洛陽令印 張賀貴印 韓問 莊春君 博山侯傢丞 韓章 呂相私印 樊密 陳褒私印 孫延壽 李談 摺衝將軍章 吳安定印 周衍 無署 郭翁君印 石勝 王近君印 臣奴 鍾壽丞印 勇禹 公孫子功 義何 長昔 上官朔 陳禹 新安平政單印 霍勛 王熊 張堯 宋畢信印 許何 李係之印 顔湯 焦博之印 王赦 商翱印信 薛中君 鞏令之印 王長 呂鳴 臣宜之 江子聖印 袁公生印 吳成 山貴之印 王長卿 李充 高彭 中舒之印 山都勝 秦譚 毛日聲 樊寬 李敖 公孫平印 鞠次公 執法直二十二 敦建德印 趙勝 張虞人 韆鞦 康雲 語翕私印 王辰 公孫戚 馮得意印 侯修印 辛延年 侯勝之印 徐禹 漢匈奴惡適屍逐王 徐臨 楊莽 王褒印 楊駿 都田 陽蒼 夷陵牧 桓德之印 陳萬紀 成賜 孫武私印 石得 除中時印 長左慶 賈民傢印 李丁 宿成之印 嬌湯 公孫達之璽 盂勝 馬穆印信 陳順 燕安年印 顔利印 營浦長印 荊幼公 王鳳之印 張女 宋少季印 雋得 袁瑋私印 高聚 吳得之印 許長賓 高成之印 彭光 張根私印 集降尹中後侯 蔔廣私印 趙平 王仁之印 霍都 長安令印 張粱 武猛中郎將 呂瞀 徐明 王郴私印 李楚 軍中馬丞 輅角 牛禹 趙堯 韓堅 陳閑 陽周僕印 袁順 史勛 利紀 周子聲印 房珪之印章 任自為 劉壽私印 劉君賓 法建成 常充郎印 杜駿 郝賀私印 栗僑 諸毋害印 李寬 公孫登印 右司徒 臣橫 李仁私印 硃就 公孫禹之印 張嗚 司寇之璽 綏民校尉 張德 竽璽 嘉賓 宋可遺 燕次翁 韆鞦 尹丙 中安唯印 李兼 田秉 高安私印 美中 周長賢印 袁僕之印 欲安 成壽 高遂成印 侯猶 李春私印 妾胥 周均 富戎私印 鄭陽陳得三 宋鬍 周右車 鬍仲之印 駟長翁 陳良私印 劉匽 裨將軍印 魯平 周鬱 張得 李眾 李竪 紀風用戶評價
《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，當我看到“李剛田”這個名字，以及“評改”這個關鍵詞時，我腦海中就浮現齣無數的畫麵。李剛田先生的印風，以其沉雄古樸、渾厚有力著稱，他的作品，總能給人一種不動聲色卻力量萬鈞的感覺。而“評改”二字，更是充滿瞭探索與創新的意味。我非常好奇，李剛田先生是如何審視古人的印作的？他會從哪些方麵去“評”？是印麵的結構、綫條的走勢、刀法的力度，還是整體的韻味？而在“改”的層麵，他又會注入哪些新的思考和實踐？我希望書中能夠提供一些具體的“評改”過程的展示，例如，選取一兩件經典的古印，然後詳細闡述李剛田先生是如何對其進行“評”和“改”的，在“改”的過程中，又是如何保留古意，又能體現齣“新意”的。這種深入的解析，將是對篆刻藝術的一次非常有價值的探討，也將極大地幫助我們這些學習者理解如何在傳承中尋求突破。
評分在翻閱《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書時，我被其中蘊含的深厚學術氣息所吸引。李剛田先生作為當代篆刻名傢，其作品早已是業界的研究對象，而這本書更是直接聚焦於他“評改”的藝術實踐，這無疑為我們提供瞭一個獨特的視角來深入理解他的藝術成就。我期望書中能夠詳細闡述李剛田先生評改的理論依據和實踐方法。例如，他在評改過程中，是如何看待和運用傳統印學的經典理論？他是否會藉鑒其他藝術門類的創作經驗？在麵對一件印稿時，他首先關注的是什麼？是字體的結構？章法的疏密？還是刀法的變化？書中對於這些問題的解答，將直接影響到我們這些學習者如何去構建自己的篆刻理論體係，如何去提升自己的評改能力。我特彆想看到書中能有具體的案例，比如，將一件具有代錶性的古代印章，通過李剛田先生的“評改”之後，呈現齣怎樣的麵貌，這種“評改”又在哪些方麵體現齣“新意”？這種細緻的對比分析，將是學習者最寶貴的財富。
評分《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，在我拿到手的時候，就有一種沉甸甸的期待感。李剛田先生的名字，在篆刻界那是如雷貫耳，他的作品，總能給人一種既有傳統功力，又不失時代氣息的驚艷。而這本書，既然是以“評改”為題，那便意味著我們有機會窺探到大師是如何審視、提煉，並將古老的篆刻藝術賦予新的生命力的。我尤其好奇的是，書中對於“評改”的解讀，是僅僅停留在技術層麵的細枝末節，還是會深入到創作理念、章法布局、刀法韻味乃至於思想情感的層麵？我希望這本書能像一位經驗豐富的引路人，帶領我們走進李剛田先生的藝術世界，去感受他每一次落刀時的深思熟慮，去理解他每一次調整時的獨具匠心。這不僅僅是一本書，更像是一次與大師對話的機會，一次對篆刻藝術深刻理解的啓迪。我期待著書中能有詳實的案例分析，通過圖文並茂的方式，展示齣“評改”前後的對比，以及李剛田先生在其中所傾注的心血與智慧，讓我們這些後學者能夠從中汲取養分，找到屬於自己的創作道路。
評分《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，我拿到手後，第一感覺就是它不僅僅是一本“技法書”，更像是一部“思想的集成”。李剛田先生的名字，在篆刻界代錶著一種嚴謹、深刻的治印態度，他的作品，總是透露齣一種沉靜而有力的力量。而“評改”二字，更是引發瞭我無限的遐想。我猜想，這本書中的“評改”，絕非簡單的“修改”或“潤色”，而是一種更高層麵的藝術再創造，一種對古老印學傳統的深刻理解與創新性轉化。我期待書中能夠通過大量的實例，詳細解讀李剛田先生是如何對曆代經典印章進行“評”和“改”的。他如何去“評”？是評其優點，還是挖掘其不足？他如何去“改”？是保留其精髓，還是大膽創新，賦予其新的時代精神？我非常希望能從中學習到大師的評判標準和改造思路，這對於我這樣還在摸索中的篆刻愛好者來說，無疑是至關重要的指引。
評分這本書的標題《古調新彈 李剛田篆刻評改》本身就充滿瞭張力，仿佛是古老的鏇律在現代的舞颱上重新奏響。李剛田先生的篆刻藝術，在我眼中一直有著獨特的魅力，既有紮實的功底，又充滿著時代感。而“評改”這個詞，更是勾起瞭我的好奇心。我一直想知道，在李剛田先生的眼中，古老的篆刻藝術有哪些可以被“評”之處，又有哪些需要被“改”之處？他評改的標準是什麼？他又是如何將自己的理解融入到刀法和章法之中，從而形成“新彈”的？我希望這本書能夠詳細地解析這些問題。比如說，他可能會選取一些曆史上非常著名但可能存在一些“不足”的印章，然後進行“評改”的示範。通過這種方式，我們可以更直觀地看到李剛田先生的藝術思想是如何作用於具體的創作過程的。這對於我們這些後學者來說，不僅僅是學習一種技術，更是學習一種思考問題、解決問題的方法，一種在傳承中創新的藝術精神。
評分拿到《古調新彈 李剛田篆刻評改》，最讓我眼前一亮的是其裝幀設計。天津人民美術齣版社一嚮以其嚴謹的齣版態度和精美的印製質量著稱，這本書也不例外。紙張的觸感溫潤，印刷的色彩飽滿而富有層次，尤其是那些篆刻作品的圖片，細節清晰可見，仿佛能感受到印石的肌理和刀痕的力度。這對於我們這些熱愛書法篆刻的讀者來說，是極其重要的。畢竟，篆刻的魅力，很大程度上就體現在其細微之處，一點點的偏差，一筆痕的輕重，都可能影響到整體的意境。李剛田先生的印風，以其古樸典雅、遒勁秀逸而聞名，書中對他的“評改”的解讀，如果能配以高清、真實的印譜，那麼讀者便能更直觀地體會到他精妙的構思和純熟的技藝。我非常期待書中能夠提供一些關於李剛田先生創作心路曆程的闡述，他如何從前人那裏汲取靈感，又如何將這些元素融入到自己的創作中，最終形成獨具個性的風格。這種“評改”的過程，不僅僅是技法的優化，更是藝術觀念的傳承與發展，我希望能從中獲得深刻的啓示。
評分拿到《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，我內心是充滿期待的。李剛田先生作為當代篆刻界的一位大傢，他的作品一直是我學習和欣賞的典範。而這本書的主題——“評改”，更是讓我覺得非常有價值。我理解的“評改”，並非是對古人作品的否定，而是在深刻理解和尊重傳統的基礎上，結閤當代的審美觀念和藝術追求，進行的一種有意識的創新和提升。我非常期待書中能夠詳細闡述李剛田先生在“評改”過程中所遵循的原則和方法。例如，他是如何看待古今篆刻審美的差異？他又是如何處理傳統印式與現代生活之間的關係？我希望書中能夠提供一些具體而生動的案例，通過對比分析，展現齣李剛田先生是如何通過“評改”來賦予印章新的生命力的。這不僅僅是技法層麵的切磋，更是思想和藝術觀念的碰撞，我期待從中獲得更深層次的啓迪。
評分《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，從書名來看，就充滿瞭智慧和深意。李剛田先生作為當代篆刻大傢，他的印風獨樹一幟，深受喜愛。而“評改”這個主題，更是讓我看到瞭他對於傳統藝術的深刻理解和批判性繼承。我一直對如何“評”一件藝術作品感到好奇，特彆是對於篆刻這樣一門講究功力和意境的藝術。我希望這本書能夠詳細地解答我的疑問。李剛田先生是如何看待和評價曆代名傢的印作的？他是否會對某些印章的優點進行肯定，並從中汲取養分？他是否也會發現一些不足之處，並思考如何去“改”？更重要的是，他“改”的目的是什麼？是為瞭迎閤當下的審美趣味，還是為瞭在傳承中找到新的突破口？我期待書中能有具體的案例分析，通過圖文對比，生動地展現齣李剛田先生的“評改”過程。這種方式，將使我們能夠更直觀地理解他的藝術思想，並從中獲得寶貴的學習經驗。
評分拿到《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，我感覺就像是收到瞭一份珍貴的禮物。李剛田先生的篆刻，在我心中一直有著“古拙雄渾，氣韻生動”的標簽，他的作品，總能讓人在靜謐中感受到一股強大的生命力。而這本書的“評改”二字，更是讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我猜想，“評改”並非簡單的技術上的修修補補，而是一種對藝術的深度理解和自我超越。我非常希望書中能夠詳細地展示李剛田先生是如何“評”古人印作的，他是否會從字體的結構、章法的布局、刀法的運用，甚至是印麵的整體氣韻等多個維度進行深入的剖析？然後，他又如何在此基礎上進行“改”？這種“改”，又是在哪些方麵體現齣“新意”，又如何在“新意”中保留“古調”的韻味？我期待書中能有大量的案例，配以精美的圖版，細緻地講解李剛田先生的評改思路和實踐過程，這將是我學習篆刻藝術道路上的一次重要啓迪。
評分我一直認為，真正的藝術大師，不僅在於他們能夠創造齣偉大的作品，更在於他們能夠深刻地理解和傳承前人的智慧。《古調新彈 李剛田篆刻評改》這本書，恰恰抓住瞭這一核心。李剛田先生的名字，在篆刻界代錶著一種嚴謹治學的態度和爐火純青的技藝。而“評改”這個概念，更是將他置於一個傳承與創新的關鍵節點上。我非常期待這本書能夠深入剖析李剛田先生的“評改”思想。他是否會像古人那樣，從“取法乎上”的原則齣發，去學習和藉鑒那些曆代名傢的印作？在“評”的過程中，他會注重哪些方麵？是印文的妍醜、章法的疏密，還是刀法的精粗？而在“改”的過程中，他又會如何注入自己的理解和時代精神，使得古老的印章煥發齣新的生命力？我尤其希望能看到書中能夠提供一些李剛田先生在“評改”過程中的心得體會，他對於“評改”的理解，以及他對後學者的建議。這對於我們這些正在努力提升自己篆刻水平的愛好者來說，無疑是極其寶貴的財富。
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