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宗福邦 著，章培恒，安平秋，马樟根 编，李国祥 等 注

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• 尚书
• 经典
• 历史
• 文化
• 先秦
• 文献
• 古籍
• 中国古典文学
• 思想
• 治国

出版社： 凤凰出版传媒集团 ，

ISBN：9787550603271

版次：1

商品编码：10701750

包装：平装

丛书名： 古代文史名著选译丛书

开本：32开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：168

正文语种：中文

内容简介

《尚书选译（修订版）》是我国现存最古的一部历史文献。它实际是古代文献的汇编本，其中有真实可靠的档案文献，也有后世人根据传闻整理记载的文献史料，还有一部分是时代更晚的人编造的文字资料。它所记述的史事，上起唐尧、虞舜，下至春秋战国时期，包括了一千三百多年的历史阶段。根据学者们的研究，在《尚书》保存的真实文献中，时代最早的要数《商书》里的《盘庚》上、中、下三篇，这三篇记叙的是盘庚迁都于殷的史实，是盘庚死后整理成的文献。

目录

前言
尧典
皋陶谟
禹贡
甘誓
汤誓
盘庚(上)
盘庚(中)
盘庚(下)
高宗肜日
西伯戡黎
牧誓
洪范
康诰
酒诰
召诰
无逸
编纂始末
丛书总目

精彩书摘

于是就召集那些不愿迁移的臣民，开诚布公地作了一次训话。他的许多臣民都来了，但都不愿靠近王庭。盘庚就登上高台，让民众往前站。
盘庚说：“你们要认真地听我讲，不要忽视我的命令。啊！从前我的先王，无不考虑人民的顺利平安。国王明察，大臣明理，以求不受到上天的惩罚。
“过去上天多次降下大的灾害，先王对他所建的都邑感到不理想，为了民众的利益而迁移。你们为何不回想一下有关我先王的这些传闻呢？我历来顺从民众的心愿，只喜欢使大家安居乐业，而不会因为你们说了错话而惩罚你们。我号召你们要喜欢新的都城，也正是为了你们的缘故，这正是从根本上顺从你们的意志啊！现在我要把你们迁移过去，以安定我们的国家。
“你们不体谅我内心的苦衷，不以坦诚的心恭敬地思考我的号召，听信我的劝告。你们真是自讨苦吃，就像乘船渡河，你不渡过去，却坐等船只腐烂。你们不以诚恳的态度听取我的训告，就只会全部沉入河底。你们不去检查是什么原因，却只是自生闷气，那怎么能解决问题呢？你们不作长远打算，来考虑对付灾祸，你们这样做，反而大大增添我的担忧。从现在开始，你们将只有今天没有明天，到那时，你们凭什么继续活在世上？
“现在我要求你们同心同德，不要拿起脏东西就闻，不要听到浮言就信。我怕坏人就要把你们gl上邪路，使你们心思歪邪。我从上帝那里奉命延续你们的生命，我哪里是想威胁你们？只不过是为了帮助和养育你们大家啊！
“我想我的神明的先王，曾经指挥过你们的祖先，如果我现在不能带领你们迁徙，以便安定你们，反而治国失误，在这里拖延下去，先王之灵就要不断降灾祸惩罚我，说：‘为什么虐待我的臣民？’如果你们成千上万的臣民都不肯随我去寻找生存之路，与寡人同心相谋，那么先王便要重重地降下罪罚来，说：‘为什么不跟我的幼孙站在一起？’所以你们的德行要是有了差错，先王之灵自会来惩罚你们，你们是无法逃脱的。
“从前我的先王既然役使过你们的祖先，你们同样也就是我养育的子民。如果你们心怀恶意，我的先王便会告诉你们的祖先，你们的祖先就会和你们断绝关系，抛弃你们，不会挽救你们的死亡。现在我的手下有些执政的大臣同僚，只知道聚敛货贝宝玉，他们的先祖先父就告诉我的先王说：‘使用严刑去整治我的不肖子孙们吧！’就会引导我的先王重重地把罪罚降到他们头上。
“唉！今天我向你们宣布：迁徙的计划是不会改变的。

《古籍今注：先秦文献导读》 一部深入探索先秦思想精髓的经典读本 内容提要： 本书并非对某部特定典籍的选本或翻译，而是以宏大的视角，对先秦时期（约公元前21世纪至公元前221年）中国思想文化的核心脉络进行梳理、解析与阐释。它聚焦于先秦诸子百家的思想源流、核心论点及其对后世产生的深远影响，旨在帮助读者跨越时空的鸿沟，直接触及那个“轴心时代”的智慧光芒。 全书结构严谨，分为上下两卷，共十章。上卷侧重于思想的奠基与早期探索，下卷则聚焦于主要学派的形成及其对治世理想的构建。 上卷：思想的黎明与秩序的构建 第一章：远古遗风与文明的肇始 本章回溯上古传说时代，探讨神话、巫术与早期社会组织形态对后世思想的潜在影响。重点解析了“天命观”的萌芽，以及早期部落联盟向早期国家形态演变过程中，对“礼”与“德”的初步认知。通过对早期考古发现与文献记载的交叉印证，勾勒出先秦思想土壤的原始面貌。 第二章：夏商之遗：早期的政治哲学 详细考察夏商两代留下的关于“德行”与“王权”关系的早期论述。着重分析了“有德者昌，无德者亡”这一朴素的政治伦理观如何开始渗透到统治阶层的思维中。本章通过解读甲骨文与金文中的关键概念，揭示了“敬天法祖”在早期政治合法性建构中的核心作用。 第三章：西周礼乐文明的体系化 本章是理解先秦思想秩序的关键。深入剖析周公所构建的“礼乐制度”的结构与功能。探讨“礼”如何从一套仪式规范上升为一套社会伦理和政治纲领，以及“乐”在维护等级秩序中的教化作用。着重阐释了“德”在西周晚期如何与“天命”更紧密地结合，为后世的政治理想提供了蓝图。 第四章：春秋动荡：思想的觉醒与个体意识的萌发 春秋时期社会结构的剧烈变动，是思想“井喷”的直接诱因。本章分析了礼崩乐坏的背景下，思想家们如何重新审视既有的秩序。重点讨论了早期对“仁”的探索，以及个体在乱世中如何安身立命的哲学追问。 第二章：诸子百家的分野与争鸣 第五章：儒家：仁德与教化的不懈追求 本章全面梳理孔子创立儒家学派的理论体系。重点剖析了“仁”的内涵（爱人、忠恕）、“礼”的重塑（由外在规范到内在道德），以及“君子”的理想人格。随后，延伸至孟子的性善论与“仁政”思想，以及荀子的“性恶论”与“化性起伪”的实践路径，展现了儒家内部张力的演变。 第六章：道家：自然无为与个体精神的自由 本书对道家思想的阐释，力求还原其本真的自然主义色彩。深入解读《道德经》中“道”的本体论地位，探讨“无为”并非不为，而是顺应自然规律的最高智慧。同时，分析了庄子对世俗名利的超越，其对个体精神自由的极致追求，以及其对僵化制度的批判态度。 第七章：墨家：兼爱、非攻与社会功利的实践 本章着重阐释墨家学派的社会关怀与实践精神。详细阐述了“兼爱”（普遍之爱）与“非攻”（反对不义之战）的核心主张，探讨了墨家对功利主义原则在社会治理中的应用，以及其严密的组织纪律和逻辑思辨能力。 第八章：法家：权力、术数与集权国家的蓝图 对法家思想的解读，着眼于其对现实政治效率的追求。系统分析了韩非子如何集法、术、势于一体，构建一套严密的君主集权理论。探讨了“依法治国”的初步形态，以及“循名责实”在治理技术上的重要性，分析其与儒家伦理路线的根本冲突。 第九章：名家与阴阳家：逻辑的建构与宇宙的图景 本章探讨了先秦思想中较为特殊的流派。名家部分，着重于逻辑辩证的雏形，如公孙龙的“白马非马”等命题，展示了先秦思辨能力的深度。阴阳家部分，则侧重于邹衍的“五行相胜相克”理论，解析其如何试图提供一个解释自然现象与历史变迁的宇宙模型。 第十章：诸子之争与秦汉的融合 本章总结了先秦诸子百家“百家争鸣”的盛况，分析了秦朝短暂的“以法为治”对思想界的冲击。最终，落脚于汉代“罢黜百家，独尊儒术”的历史性选择，探讨了儒家如何吸收法家和阴阳家的部分元素，最终确立其在中国传统文化中的主导地位，并为后续两千年的中国社会提供了稳定的思想框架。 本书特色： 1. 宏观视野与微观剖析的结合： 本书不纠缠于某一句的文字歧义，而是从整体思想史的脉络出发，梳理各学派思想的内在逻辑。 2. 语境还原： 致力于将先秦的政治、社会、文化语境还原，帮助读者理解这些思想产生时的真实“问题意识”。 3. 概念辨析： 详尽区分了儒家之“仁”、道家之“德”、墨家之“义”等核心概念在不同学派中的细微差别与侧重点，避免概念的混淆与扁平化解读。 4. 跨学科视角： 引入了早期历史学、社会学和政治哲学的视角，使对先秦思想的解读更加立体和丰满。 适合读者： 对中国古代思想史有浓厚兴趣的入门学习者、历史系与哲学系学生，以及希望深入了解中国传统文化根源的广大文史爱好者。本书是理解中国文明基因的基石之作。

评分☆☆☆☆☆

我作为一个平时工作繁忙的职场人士，对阅读时间有着严格的把控，常常是碎片化的阅读。这本书的编排结构非常适合我这种需求。它的篇幅划分和章节安排，都体现了一种对读者时间的尊重。每篇文章的篇幅适中，译文与原文的对照清晰明确，即使只能抽出十五分钟来阅读，也能确保完整地消化一篇核心论述，而不是在半途被打断而中断思路。更重要的是，其内容本身具有高度的自洽性，即便是中断后重读，也能够迅速进入到作者构建的思想体系中。这种易于“消化”和“吸收”的结构设计，证明了出版方对现代读者阅读习惯有着深刻的洞察力，是兼顾深度与实用性的典范之作。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的学术严谨性给予高度赞扬，它并非那种走马观花、浅尝辄止的“入门读物”。作者在选篇时显然下了极大的功夫，每篇文章的入选都经过了精心的考量，其间的逻辑脉络和时代背景的梳理脉络清晰、层层递进。尤其值得称道的是，对于那些晦涩难懂的古语和典章制度的解释，都做到了既精准又不失可读性。我试着对照了几处自己曾经困惑已久的段落，发现作者的译注不仅解决了字面上的不解，更深入挖掘了其背后的政治哲学意涵，极大地拓宽了我的理解维度。这种深度挖掘和审慎的态度，使得这本书能够满足那些对古代政治思想有一定基础，并渴望进一步探究其精微之处的严肃读者。它不是在“喂养”你知识，而是在“点燃”你思考的火花。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我最大的感受是作者在现代语境下重塑经典的能力。这套译文的语言风格，我找不到更合适的词来形容，它介于典雅与流畅之间达到了一种奇妙的平衡。它没有刻意模仿古文的佶屈聱牙，导致现代读者望而却步；也没有一味地追求口语化而丧失了古籍应有的庄重感。读起来，那些数千年前的君臣对话、治国方略，仿佛是昨天发生的事件，其逻辑和困境依然能与今日的社会现实产生强烈的共鸣。这种“古为今用”的转化非常成功，使得阅读不再是历史的考古，而更像是一场跨越时空的辩论。我时常在读完某一段落后，会停下来反思当下的一些社会现象，深切体会到“前车之鉴”的重量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释和导读部分，堪称是其灵魂所在，真正体现了“选译”二字的精髓。通常市面上许多注释本，要么注释过于零散，要么就是将导读写得如同百科全书般冗长。然而，这里的导读部分极其精准地把握了每一篇文献的“靶心”——它没有试图面面俱到地讲解所有细节，而是直击核心的治理思想、伦理主张或是历史背景的转折点。当你面对一篇陌生的上古文献时，这份导读就像一位博学而耐心的引路人，在你踏入迷宫前，为你清晰地勾勒出地形图和关键的岔路口。这种“点石成金”式的引导，极大地节省了读者查阅其他参考资料的时间，使得学习效率大大提高，真正做到了高效、精准的知识传递。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计实在令人眼前一亮，那种厚重的纸质触感，配合着古朴的字体排版，拿在手里就有一种庄严的历史沉淀感。我尤其欣赏封面上那几笔行云流水的书法题字，遒劲有力，仿佛能透过纸面感受到千年前先贤们的笔墨风骨。内页的留白处理也十分到位，阅读起来丝毫不觉拥挤压抑，让人心神安定。整体的视觉体验是沉静而富有质感的，绝非市面上那些追求花哨、内容空洞的快餐式读物可比。每次翻开它，都像是在进行一场仪式，预示着即将与那些跨越千年的智慧进行一次深度对话。装帧的细节处理，比如书脊的粘合工艺，也体现出出版方对传统经典的尊重，这在如今这个速食文化盛行的时代，显得尤为珍贵。可以说，光是捧着这本书，就已经开始了一种文化上的朝圣之旅。

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非常好的书

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非常好的书

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四星

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书不错。学习了。

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非常好的书

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写的不错的呢很满意啊

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一定要读的好书，译文流畅，很好。

评分☆☆☆☆☆

印刷，纸质都不错。