希羅多德的王霸之辯

希羅多德的王霸之辯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉小楓,吳小鋒 編
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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508064765
版次:1
商品編碼:10706079
包裝:平裝
叢書名: 西方傳統·經典與解釋
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:317

具體描述

內容簡介

  《希羅多德的王霸之辨》介紹瞭希羅多德讓我們看到,城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的衰亡,而導緻禮法敗壞的,正是政治人靈魂之法的紊亂,靈魂之法比緘邦之法顯得更為緊要。我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人,稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為霸。從這個層麵來看,理解希羅多德王霸之辨的要津,並不在於他給那些王侯將相安排的名頭——當然也不能忽視這一點,而更應該從德行的角度考量王與霸之間的差異。

目錄

編者前言 從靈魂的戰爭到城邦的戰爭
費瑞爾 希羅多德論僭政
賈米 希羅多德論王與僭主
弗洛瑞 自由與法紀:殘暴僭主與哲人王
蒂瓦爾德 形式與內容:《原史》中的僭政問題
阿沃瑞 希羅多德筆下的居魯士
葛芮 庇希斯特拉圖的起勢
湯普森 政體論辯與波斯人的政治身份
拉夫勞普 希羅多德、政治思想與史書的意蘊

前言/序言





用戶評價

評分

最近在讀希羅多德的著作,買一本參照

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《王製》和《原史》相呼應,經史共讀,受益匪淺。

評分

雖然古今形勢不同,但人心是相似的。這樣的書,對於現實,也有很好的參考價值。

評分

哈哈哈哈哈哈

評分

意思的書!閱讀中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨,甚至死亡。當有一天停下來反思,生命的意義是什麼?閱讀,也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質,但它的確淨化瞭內心的世界,讓我更理性地看待生活。靜下心來,細細迴味曾經走人生道路,然後決定寫一本可以給喜歡思考人生的朋友分享的書。作者用瞭一年時間,科際整閤,整理齣國內第一本經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名,但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活,通過多次的電話後感覺比較好,於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。   兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因,其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解,更重要的一個原因,是我們都帶著生存願望,從零開始,從貧窮開始,從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望,從傢門口開始,從城市開始,從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。書很好,我已經快速讀一遍瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。

評分

中國研究古典學的很少,但是劉小楓先生主編的這套書,確為精品!

評分

  這是全部過程,事情發生在一八二八年。——三十三年以後的某天中午一點鍾,當時已經成為一個優秀的、懷著愛獻身於自己職業的中學教師的施托澤,在二年級教室

評分

《希羅多德的王霸之辯》 西方“史書之父”希羅多德政治史書的一 個重要主題是講述人靈魂世界的戰爭如何演變 為現實政治世界的戰爭。希羅多德讓我們看到, 城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的 ,而導緻 禮法敗壞的, 政治人靈魂之法的紊亂,靈魂 之法比城邦之法顯得更為緊要。希羅多德修史的 意圖是要校治政治人的靈魂,靈魂像河水不斷湧 動,城邦習俗和自然界限像河的兩岸,希羅多德 在這動與靜之間觀察城邦治亂興 曆史。 我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人, 稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為 霸。從這個層麵來看,理 羅多德王霸之辨的 要津,並不在於他給那些王侯將相安排的名頭 ——當然也不能忽視這一點,而更應該從德行的 角度考量王與霸之間的差異。

評分

還沒來得及看 值得珍藏

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